《中庸》别讲012:“率性之谓道”C

《中庸》别讲012:“率性之谓道”C

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        本课程是杨军先生在2015年第一次为启予国学门弟子们讲课的录音,后弟子们将本课程整理并出版了《中庸别讲》一书,同年,此书又被编入《启予四书》,成为启予国学师门所有弟子们的必修课之一。

        今杨军先生为弘扬国学,同意将本课程的剪辑版录音发表于此,特邀各位有缘听友吸纳品评。如需文字稿,可去各大网络书籍搜索并购买《中庸别讲》一书即可;如想加入师门,请随时留言给我闪,经过进一步的考察和评估,方可入门。

       弘扬国学,人人有责,福传子孙,从我做起!

以上内容来自专辑
用户评论
  • 南向之南

    天人之战,诸家同义。

    账号迁移至启予国学 回复 @南向之南: 您好,咱们的账号迁移了,已经迁移至“启予国学”。请您搜索“启予国学”关注收听。

  • 1384595yxoh

    “人不为己,天诛地灭”的意思是:人达到了无我,就没有了天与地的存在了!

    温文儒雅210 回复 @1384595yxoh: 实际应该是,人不畏己,天诛地灭,人不畏惧自己的欲与情,天地都不会原谅

  • 灰灰_V0

    中庸012里讲到要饭的。有人给有人没给。讲的不对。人们不给的原因是不知道给钱是不是道义或者对的。不是被污染的。1如果是骗子,给一个骗子钱,不是善良。2给真要饭的是善良。人们纠结的是给钱对不对还不知道。所以这个例子举错了。圣人来了也不知道给不给,资料了解的不够。也希望启予转达给杨教授。

    林锡茂 回复 @灰灰_V0: 遇到一个要饭的出于恻隐之心,我们选择给,如果每个人都这样做,困难的人就能得到帮助,同时,我们对于那些骗子也给予严厉打击

  • 珠海大树

    若是第二声,那么多么自励!

  • 泰戈有声

    恻隐之心,仁之端也; 羞恶之心,义之端也; 辞让之心,礼之端也; 是非之心,智之端也。

  • 石丘201812诗歌自然

    杏仁、果仁、花生仁,人仁……万物之核乃心,乃仁。核者为和

    石丘201812诗歌自然 回复 @石丘201812诗歌自然: 性由心生,心即仁即理,故人之初性本善

  • 听友254793419

    恨不能到现场去听杨老师的课

    启予国学安宇悟 回复 @听友254793419: 有机会啊,一起同修,欢迎

  • 知一哥

    人之初,性本善。是不对的,有的性善,有的性恶,才符合实际,世界上没有绝对的东西

    酒里有神仙 回复 @知一哥: 善中有恶,恶中有善,心性是向善的,如果心向恶临走之时没有悔恨痛苦承受的住世界的抛弃与唾弃,那么你来世上就是向恶的

  • 爱喝啤酒_r2

    多听听

  • 事事磨人心

    不加判断,不分善恶的去行善,就像随意放生外来物种一样,表面是为善,实际是作恶。