【本草·金石部008】道家炼丹:原生性创造的力量

【本草·金石部008】道家炼丹:原生性创造的力量

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春夏秋冬,地火水风,一哭一笑,万事万物皆可入药,一味中药就是一把钥匙,解锁我们的元神炁机,让生命本能自由升降出入,一炁周流。突破对中医中药的迷信,如是还原祝由、术数、丹道、符咒方剂的底层逻辑,有了天人合一的本体视角才有了中药气味归经的神奇疗效,这里是梁品本草。


在《抱朴子》金丹篇里面说凡草木烧之即烬,就是那个只要是植物烧完了之后,就会变成灰烬。而丹砂炼之成水银,积变又成金丹,去草木亦远矣。故能令人长生。这个现在证实很多古代的炼丹术其实都是一种道士在皇家的支持之下,做的各种的化学实验。有些时候练出来的东西,奇形怪状,又怕有效,又怕没效,就给皇帝吃,多数皇帝吃完都吃嗝屁了,或者都吃到羽化升仙了吧。但是在这种皇家支持之下,倒也令到中国的化学炼丹术,就是化学的各种制法有了长足的练习方法。


因为在古代要寻找到好的矿物,然后要令到处在一个比较长的温度之下,其实一般的老百姓是给不出这样的物质条件,必须要有皇家来支持,这叫做集中力量办大事吧。现在也是一样的,有一些大型的科技研发,那也不是一般的资本,或者是有钱人,富足商人就能完成的。他必须要从巨大的一个不计成本的研发里面去搞,芯片是这样,导弹也是这样。当然还有很多人说芯片不一定,就算国家花很大的力气,也未必能把芯片搞出来。因为芯片还有很多的应用层面,是需要跟市场结合的,这件事情就有很多的争议了。不过整体上来说,我们发现就是商业投资和国家投资之间是有区别的。商业投资更多的时候要产生利润,而国家投资有的时候,他要做基础性的研究,他需要去做那些普通的短期的资本市场,或者是企业家不愿投,不能投的东西,国家要投,尤其是基础研究。在这点上来说,小梁认为中国过去一年欠了比较多的债。你如果有机会去跟很多大学的教授和领导聊天。过去一些年,小梁有些时候很有点黯然神伤,发现很多的学校都以产出某种可以转化为生产力或者产品作为他们的研究方向,基础研究是不够的。当我们还在模仿跟随的时候,这个东西是可以的。但是当有一天如果我们的水平也差不多的时候,你需要独立的开创一个领域的时候,你就会发现基础研究不够,是很危险的,是没有原生性的创造力的。


在中国古代,这种原生性的创造力,很多时候都是还是要有皇家来支持。也就是说,挪到今天来说得有国家来支持,他可能砸了很多钱都没有砸出效果。在中国古代的炼丹术基本就是皇帝拿国家的资源去干,然后拿自己的性命去试。最后当然大部分结果都很糟糕,但是小部分的写入了道藏,流传到今天。也许对于未来的科研工作者来说来说,也许对于未来的科学工作者来说,是会有价值有意义的。


在古代的炼丹术士那里,他们还很讲究一个东西叫做作屋。在炼丹的时候,很多条件都要一一遵守,才不会产生差错,比如说在什么时间、什么空间,朝什么方位,用什么样的器皿,甚至要念什么样的口诀。炼丹最忌讳的是繁喧污秽。所以炼丹场所必须清静无人,这个很容易理解,现在你搞个化学实验室,无菌无尘了。所以在古代的时候,就很害怕各种杂质熔进去。道理很简单,在《抱朴子》金丹篇和黄帝九鼎神丹歌诀里面有非常详细的说明。比如说在杭州的葛岭,广东的罗浮山、四川彭县的葛仙山、丹景山、合川的铜梁洞等等都有古代的炼丹遗址,一直保留到现在,这是作屋,就是你得必有一个大的空间。然后要设坛,道家在炼丹的时候,要把炉子安在一个坛上面,所以称之为叫坛地,坛的构造是有一定法度的。我念一些名字给大家纯粹是让大家有一个索引,你要有对这个有兴趣的话,你可以在百度或者谷歌上搜索相关的关键词。比如说有本书叫《大洞炼真宝经九还金丹要诀》,还有《感气十六转金丹》,还有《丹房须知》,还有葛仙翁火龙经,这四本书都有不同程度的记载。


我们听一个内容,比如小梁说的内容其实在做什么?我在做一个索引入口,就是我提到的东西,可能我自己也不是很懂,也是查了一知半解,但是给大家留了一个可以搜索的入口。否则的话大家找资料也不知从哪里找对吧?好,除了有作屋、立坛之外,还有一个工序,叫安炉和置鼎,这干嘛的?炉是承载鼎的工具,相当于是一个灶,灶王爷的灶,一个火字边一个土,以前叫单炉或单灶,它是一个重要的炼丹工具,它有各种的图形。就是说其实它就是从大到小把一个实验室,从实验室的选址,到实验室的外部的房间,到里面的这个器皿,他是一层层都有严格要求的。还有就是需要蒸馏,除了置鼎之外,还有叫蒸馏。炼丹术有很多时候是要蒸馏的。以前正安还做过一个研发,就是把玫瑰这一种植物做蒸馏,玫瑰本身是有液的,就是它自己的这个植物,这个玫瑰花里面是有它的那种组织间液,叫做露。就是你用各种方法吧,把植物里面那个水那个逼出来,然后把它冷凝出来。

小梁以前认识一个朋友,疯狂的做各种露,比如说他把桂花也拿去做露,玫瑰花也拿去做露,连艾草,就是从土里面拿出来,不是干的,青青的那个艾草也拿去做露。它做完露之后,有个好处,那个露拿起来在水里面滴两滴之后,人家感觉就像是泡了很长时间的这个水,好像玫瑰花做了很久的这个各种挤压之后,泡水出来那个味道,拿这个东西来做面喷在脸上的水,据说很好。我有些时候看到他们弄一小瓶露,居然倒了好几十公斤的玫瑰花出来做,心里觉得说,我天哪正安也有今天,我们居然为了去研发一些这些事情的,也是这样去做的。正安有一个合伙人,我们的叶铮老师,华西医科大学毕业的,以前是一个西医,专门做各种这种化学实验的。后来很有兴趣把这一套东西拿来处理我们的各种的产品,正安有一款玫瑰露,就是在这种方法下蒸馏出来的,很好闻。好些年没有做了,现在做的可能是当年的那个方法的一个延续版本。不过还想起当年我们在跟一些专业的实验室一起去研发这款露的时候,心里面还觉得很有乐趣的。一个人的工作最后变成是自己乐趣的一个延伸,这也是一种幸运的事情。


当然还有什么升华法,还有泥法等等等等,就是泥,就是硅藻泥的泥是吧?泥法有两种用途,一个是把那个泥把它敷在那个鼎和鼎那个锅碗瓢盆那个边缘的地方,让它不漏气。另外一个用泥直接做成像一个锅一样东西,让它处在一种保温或者持续保温的状态。有些时候,有些东西它不一定是需要长时间的高温,但是它需要长时间的低温。那什么办法?就是把那个火烧完了之后,直接在外面的用泥敷一个盖子,然后把东西放在里面,逼出它的香气。我想起早年小梁在做国学堂的时候,曾经采访傅京亮老师,傅老师是一代香道大家,他曾经给我演示过,他是如何找到不同的植物,然后在某些特定的时间取特定的水,然后把这些香料和在一起制成的香。然后品香的时候,又如何把这些香料放在一个泥炉里面,烧完之后,外面拿这个泥的方法的闷住,过段时间满屋飘香的那个味道,那个感觉。我甚至觉得这个做法后来演化出来了叫花子鸡的做法,你有没有吃过有一种鸡,把那个鸡用各种香料洗干净涂好了之后,用荷叶包了,包了之后,外面再用泥包住之后,扔到那个土里面去焖,焖热出来。这个做法在金庸先生的射雕英雄传里面有专门讲过,当年黄蓉就是用这个方法搞定了老顽童,然后骗得了一些拳法剑法。


总之一想到中国古代人变着法儿的对自己好,你就觉得说哎,中国古人对于人类最大的贡献,就是他们发展出了一种变态的,让自己过得特别好的艺术。这种方法现在逐步的在重新被开发出来。这对于未来的人类来说,它最大的价值就是它让大家有一种玩儿的可能,你怎么才能够变成是一个有意思的人?或者人生的意义到底是什么?除了追求一些宏大的,比如说灵魂的纯洁等等之外,那都是极度有信仰的人干的事情。对于普通人像你我这样的人,可能就是变着法的找各种好玩的东西,哄自己开心三万多天而已了。今天顺便讲一讲丹道,其实只是想讲一个东西,就是中国古人在追求活得久、活得好这件事情上是一直不懈努力的,这很可能是中华民族的一个核心竞争力。如果你懂了这个,你才能成为一个真正的中国人。先有本后有草,这里是梁品本草,我是你的梁冬梁同学。


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用户评论
  • water226

    早上,从“觉世悦”到“周易”再到“本草”同出一师,完全不同的况味。此刻坐在班车上,为了不至于睡着,为了不太烧脑油,我选择了“本草”。 是的,公共事业一旦急功急利就变了味道,这背后原因不免复杂。 炼丹,是要炼成金色的才是炼好了吗? 一个人的工作变成自己的乐趣,想来就是一件满有意思的事儿。 感恩梁师!

  • 德有缺

    梁老师教我们用主要成分搜索中成药名称,可我怎么搜都搜不到。烦请老师告诉一下是在哪个网站哪个平台搜的?我跑到我们当地所有的药店去把每一种感冒药的成分都仔细看过还是没找到同时含有柴胡、半夏、麻黄、桂枝四种成分的中成药

    华佗扁鹊张仲景 回复 @德有缺: 好多这种中成药是处方药根本不好卖

  • oioioioioioioiii

    音频文稿如下,请听友查收

  • 1899005zokd

    活得久,活得好,谁能不想呢?

  • MC实况主小ue

  • 长丰格格

    想起红楼梦有一回,玫瑰露引来茯苓霜

  • 乐吉

    能听到如此新颖的解读经典,真是大开脑洞。

  • 不二没入门

    想起了苤蓝丝的做法就是加热后马上焖在罐子里,然后才有了那独特窜鼻子的味道。

  • 然颜言烬51spr_peaB

    冬冬同学,是黄蓉rong,不是黄聋

  • 1366691uvdd

    非常认同梁老师的观点 变着法儿的让自己玩儿的开心😃😀😆😁🤣🥹🦞