《论语》-子罕篇·第四章

【子绝四。毋意。毋必。毋固。毋我。】

这一章讲的是孔子的道的境界。

雪公李炳南老先生在《论语讲要》里说，“子绝四”，从汉到宋，先儒们的批注里，一般都说“绝四”就是绝“意、必、固、我”，这种说法当然也是正确的。但是，在宋朝有一位大儒郑汝谐先生，他有一本《论语意原》，写的是他对《论语》的心得，他的解释就与众不同，他说：“子之所绝者，非意必固我也，绝其毋也，禁止之心绝则化矣”。雪公又引“程树德氏论语集释”，近代大儒程树德老先生的《论语集释》，这是一部很完整的《论语》的批注会集，程老先生说，“以为此解最胜”，也就是说郑汝谐先生讲得非常好，胜过先儒的讲法，“恰合圣人地位”。