大家好,欢迎收听《俄乌冲突新视角》。
上一集我们提过,以色列为建国所做一切筹划,总结起来,就是先造成事实结果,再来谈合法性的问题。事实我们都看到了,那么合法性呢?当时的世界秩序由西方人制定,获得大国支持就是合法。那么,英国是如何具体支持的呢?
英国最重要的支持当然就是《贝尔福宣言》。
自从赫尔茨在1904年英年早逝后,一个叫魏茨曼的犹太人继承了他在犹太复国组织内的威望。魏茨曼出生于德国,但在1904年移居英国,不仅是一个化学方面的大学教授,还与英国上层社会交往密切。一战期间,魏茨曼参与研制新型炸药,成功后,首相乔治·劳合问他要什么报酬,魏茨曼说他个人什么都不需要,只想让英国支持犹太人在巴勒斯坦建立一个民族家园。
1917年,一战胜局已定,英法开始争夺奥斯曼帝国在中东所留下来的真空地带,双方都把犹太复国主义组织当做渗透巴勒斯坦的工具。英国抢先一步,其外交部长贝尔福向犹太复国组织的副主席——一位罗斯柴尔德写了一封信,内容就是:英国同意犹太人在巴勒斯坦建立民族家园。
这就是著名的《贝尔福宣言》。关于这个宣言,有两点需要注意:
第一,宣言中明确表示犹太人在巴勒斯坦建立民族家园有两个前提,一是不得损害巴勒斯坦现有的非犹太人的权利,实际上就是保护西方殖民者、顺带保护阿拉伯人的权益,英国一直认为,要保住在中东利益,就绝不能得罪阿拉伯贵族。二是不能损害在其他国家的犹太人当前所享有的权利,这句话的潜在含义时,只有亲英犹太人可以移民巴勒斯坦,万一别的国家看犹太人在巴勒斯坦聚居了,也把自己国家的犹太人赶过去,这样多国势力相争,巴勒斯坦局势变得更复杂可怎么办?
第二,英国支持的是犹太人建立民族家园。民族家园是什么?贝尔福曾向内阁解释道:英国、美国或其他国家将对其实施某种形式的保护,将向他们提供充分的方便条件去实现自救;但这并不意味着,早日建立一个独立的犹太国。
也就是说,英国人其实没有要支持犹太人独立建国的意思,更不容许他们过于强大,以免损害英国的利益。《贝尔福宣言》可能更体现出英国政治家们的一种矛盾心态:他们认可犹太人是个具有高度天赋的民族,但又对他们在一个非犹社会中享有的地位感到不安,他们谴责反犹主义,但又限制犹太移民入境,他们急于将国内的犹太人赶走,但又不好意思像沙俄那样残酷而强硬,于是以帮忙建设民族家园的借口让他们自己离开,就显得文雅得多了。
《贝尔福宣言》严重刺痛了阿拉伯人的神经,因为早在一战中的1915-16年间,英国驻埃及的外交大臣麦克马洪,为了获得阿拉伯人的支持,私下承诺麦加的阿拉伯领导人,只要他们反抗土耳其人,那么奥斯曼帝国统治内的阿拉伯人即可独立。没错,这位麦克马洪就是后来在中国和印度之间搞出麦克马洪线的那个人,他这份承诺据说没获得英国内阁的授权,而且也没说明承诺的地方包不包括巴勒斯坦。
所以,英国对阿拉伯人和犹太人的承诺都是模棱两可的,这就使得他们得以不断地左右摇摆。
比如1929年犹太人与阿拉伯人就西墙问题爆发大规模流血冲突时,英国先是批评犹太人,又强调阿拉伯人的失业问题,原因是犹太工会禁止犹太公司聘用非犹太人,但随后又因为魏茨曼等复国主义领袖的外交压力,而重申其对犹太人的同情和支持,阿拉伯人反倒里外不是人。
随后,因为希特勒在德国上台,又一大批德国犹太人向巴勒斯坦移民,这下不仅阿拉伯人反对,英国人也十分不满,1939年,英国发表了《麦克唐纳白皮书》,一是限制犹太移民,每年只允许1.5万的新移民,二是限制阿拉伯人把土地出售给犹太人。这封白皮书,意味着英国在巴勒斯坦的政策开始转向为“扶阿抑犹”。
不过,不论英国如何摇摆不定,分而治之,一个逃不过的事实是,随着世界工业重心的转移,英国的霸主地位已经远不如从前的维多利亚时代了,随着德国、美国和苏联的崛起,世界格局即将迎来巨大变动,一场前所未有的世界大战和人类浩劫即将来临。而在这场浩劫中,在欧洲这片土地上,犹太人无疑是损失最惨重的一个民族,没有之一。
好了,今天的内容就到这里,我们下期再见!
二战中不管是财产还是人员,损失最大的民族怎样都轮不到犹太人,更没有按比例一说。没有二战前的和平时期,犹太人也更没有发展的基础。
海叔讲历史 回复 @蓝色摩羯座: 下一集会提到,光是屠杀,斯拉夫人都更多。但因为讲犹太人,所以不扯其他,否则光是二战,都可以单开一个大专辑了