静心5——平地起波澜，只因为心不静

平地起波澜，只因为心不静，修行人大忌说人长短是非乃至一切世事非干己者。弘一法师在对善友说法的时候也曾提到，口不可说，心不可私，但口说心思便是昧了自己。若专炼心常思己过，哪得功夫管他家屋里事，粉碎骨为心莫动，收拾自心如一。木雕圣像坐在堂中，终日无人亦如此幡盖簇拥香花供养亦如此，赞叹亦如此，毁谤亦如此，修行人对于自己不相干的事不要去听，也不要打听，不必想知道，古人说知事少时烦恼少，识人多时是非多，凡是对于清净心有妨碍者，都要远离，反之心就迷了，口舌是非，若起于别人，大多时候我们能清醒的认识到，如果口舌是非起于身边的至亲至爱，有时候我们将无法抵挡，那么听信口舌之后的恶果，也只能自己承受。来看看这样一位母亲对孩子的口舌迷惑吧。一天早上，佛陀与弟子们前往毗舍离城，途中经过黎月河畔时发现有一艘渔船捕到一条大鱼，数百名渔民们费尽力气才将大鱼拉上来，但是当大家看到鱼时，不禁目瞪口呆，这条鱼身上竟然长了上百个头，有的像驴，有的像马，有的像骆驼，有的像虎，有的像狼，有的像猿猴，有的像狐狸，叫的出名字的，从未见过的，一应俱全，就在众人错愕惊慌之时，佛陀安详的走到百头鱼身边，询问了三次，你是迦毗黎吗？鱼皆答，是，佛陀又问当初教养你的人现在在什么地方呢？鱼说，他已经堕入阿鼻地狱，经受苦难。听到百头鱼竟然会说话，众人更加疑惑，于是请求佛陀详解鱼的来历，原来，在迦叶佛时代，有一位婆罗门老来得子起名叫迦毗黎，迦毗黎非常聪明好学，从小到大都表现的非常出色，从不曾让父母失望，后来年迈的婆罗门过世了，迦毗黎与年老的母亲一起生活，一次母亲问迦毗黎，孩子啊，你是天底下最聪明的人吧？迦吡黎诚实的回答不母亲，迦叶佛的智慧非常广大，不是我能比得上的，任何人有疑问去请教他都能得到满意的回答，可是我却有许多问题答不出来，因此总是会有人嘲笑我。对儿子寄予厚望的母亲说，那么你何不去学佛法呢？这样你就不会输给他了。迦毗黎又诚实的说，母亲您不明白，一切佛法以恭敬为本，未成无上大道，必须发恭敬心出家，上求佛道，下化众生，才能真正体悟佛法的深义。听到此话，母亲有些犹豫了，他只有这么一个儿子，怎么舍得让他出家呢？但他又实在想让儿子成为全天下最聪明的人，于是说道好，我就让你去出家学佛，可是我们约定在先，一旦学成了，你就要赶快回来孝顺我，单纯诚实的迦毗黎进入了僧团，开始研读佛法，以他的聪明才智很快就了解了经典的道理。每隔一段时间，他的母亲就会去探望他，并满心期待的问孩子啊，你现在学的怎么样了？可以胜过迦叶佛了吗？可是诚实的迦毗黎，一次又一次摇头，终于有一天，失望的母亲忍不住对儿子说，我教你一个可以成为最聪明人的方法，听着以后只要有人说法胜过你，你就用不屑的口气回骂他，你们真是太愚痴了，没见识比猪头还不如，这样就没有人敢再说下去，也没有人敢讥笑你了，你就是最聪明的人了，诚实天真的迦毗黎受到母亲的诱惑，加之想到自己如此努力，还是不能赶上迦叶佛，心里不免急躁了起来，从此他真的，开始用骂人的方法来掩饰自己的不足，来回击别人的嘲笑。日子一天天过去了，原本纯真诚实善良的迦毗黎变得愈来愈傲慢，愈来愈口恶，他用他能想到的一切动物来骂人，甚至用这些来侮辱圣者，最终迦毗黎招感多为水族的恶果，身上长满了百余颗畜生头，而他的母亲也下了地狱，承受着常人难以想象的磨难，聪明才智，虽然可以带来荣耀，但是却无法克制恶念，对任性的侵蚀弋，千万不要轻信那些可以使自己变得堕落的秘方，相反，要时常反省化度，自心的迷惑。弘一法师曾启示大众，在生活中开悟自己。他说，在日常生活中，常发现自己的过失就是开悟，悟了才能改过自新，自己有过失，而自己不知道。有人说我的过失，若是修行人马上向此人，恭敬顶礼，迷惑的人听了，马上就会发脾气，身是假的，心是真的，身比作佛堂心比作佛像心不可动，一个人独处也是如此，在热闹场面，心仍不动，赞叹毁谤亦不放在心里，心永远是定的，心中无事就不夹杂，净念相继就不间断。