公孫丑下11孟子去齊

章11（盡上08）

孟子去齊，宿於晝。有欲為王留行者，坐而言。不應，隱几而臥。客不悅曰：「弟子齊宿而後敢言，夫子臥而不聽，請勿復敢見矣。」

【語譯】孟子離開齊國，要回到故鄉鄒，在半途中住宿在晝（距離齊國邊境的城邑）。有某人想要幫齊王來挽留孟子，也來到晝城，在孟子臥榻休息的房間裡，坐在地上對孟子說話，是想要說服孟子。但是孟子完全不理會此人，甚至是躺在茶几底下，任由那人自說自話。最後那客人不高興了，說：「晚輩現在是齋戒淨心一晚後，才敢來與老師說話，但是老師卻躺著不理我，讓我覺得以後沒有必要再來拜見老師。」

【註釋】齊，同齋字。齊宿，齋宿，齋戒一晚。

承前章，孟子鐵了心要離開齊國，齊王卻不死心，派出說客去挽留孟子。但是那位說客與孟子談話時，坐而言，用坐姿與孟子說話。這是雙方平起平坐對等相當的姿勢，既不是晚輩對長輩的禮儀，更不是有求於人的態度，所以孟子根本不想理會他，自顧自地躺在茶几底下，也沒給他好臉色看。但是這種沒禮貌的人，也是個沒長眼的人，不但不能反省自己的錯誤，還發了小脾氣，批評孟子不如傳言那般值得尊敬。

曰：「坐！我明語子。昔者魯繆公無人乎子思之側，則不能安子思；泄柳、申詳，無人乎繆公之側，則不能安其身。子為長者慮，而不及子思，子絕長者乎？長者絕子乎？」

【語譯】孟子說：「你先坐下，我坦白告訴你。過去魯繆公若是沒有安排人在子思身邊服侍子思，就不能讓子思安穩的留在繆公身邊。而泄柳與申詳兩人，若是不能時常在繆公身邊服侍繆公，此二人也就不能安穩的繼續為繆公服務。現在閣下為長輩（孟子）謀劃思慮，態度卻不能比照繆公對待子思的態度，那到底是閣下先看不起長輩？還是長輩先看不起你呢？」

【註釋】繆公，即戰國時魯穆公。子思，名伋，孔子之子孔鯉之子。子思受教於曾子，據說孟子受教於子思，但是考據之後，子思與孟子的年代似乎有些差距，只能說孟子是延續孔子思想。泄柳，魯人。申詳，子張之子。子思、泄柳、申詳三人應該是同年代的人物，年紀也相仿。根據朱熹考據，泄柳、申詳賢能不如子思，於是繆公對於二人的敬意也不如對子思。但是泄柳、申詳二人為大局著想，認為君主身邊必須要有賢人為君主分憂解勞，才能穩定國家政治，才能穩定社會局勢，最後也才能穩定自己的身家性命。