张英聘《明史》答疑3：为何明朝郑和下西洋会赔钱？

各位喜马拉雅的朋友，大家好，我是中国地方志指导小组办公室的张英聘，欢迎您收听崇贤馆与喜马拉雅联合出品的《二十四史》大师课。

明朝的货币体系，也就是金融的体系前后期是不一样的，前期实行的纸币就是大明宝钞，还有铜钱，就是制钱。过去还能见到，像我小的时候家里边会有一些制钱。中期以后，开始向白银过渡，银子是贵金属，制钱是铜的，铜和银相比的话，肯定银更值钱、更贵重。嘉靖以后，它就成为国家的主要的货币了，大家交易的时候都是用银子，体制就改为银本位。就有一个转换。大家更看重白银，流通当中，白银的这个流通量就增加了，交易当中，白银是占据重要的地位，占有主导的地位，也就促使这种社会关系、生产关系也有变化。贯穿在生产、生活的方式当中。比如说买一些生活的物资或者生产的物资，我就去用白银来买了，不会用制钱和纸钞了。明朝中后期，由于通货膨胀，纸币不值钱了，铜钱也不值钱了，所以大量的造成雍滞积压。比如说买一个茶壶，你给我纸钞，给我铜钱，可能给我一大堆，我不愿意要，携带也不方便。这是一个因素。

那另外呢，也是和明朝中后期工商业的发展有关系，工商业发展要买卖，那我更愿意用银来交易，因为纸币贬值就不如银保值。所以当时从老百姓到工商业者，都选择用白银来作为交易的货币。从国家这个层面上，他刚开始的时候他是禁止、管控的，他不愿意让你用。因为白银的开采不像那个铜，一大块铜值多少钱啊，白银本来就是贵金属，开采白银也有一定的量，相对难度也大一些。朝廷它是要管，但是又管不过来。明朝中后期，实际上军权皇权约束力也在下降。经济发达了，大家都去这样做，他就法不责众。官府你想处罚我，处罚就处罚，那我还愿意用这样的一个交易方式，因为大家都用，它也罚不过来。

明朝的白银开采，它也是有限度的，量也不会太大，你要流通，社会的需求就增大了，对这个白银的需求也就增大了，光靠国内的现有的这些白银来流通就有一些困难。所以万历时期，就开始采取矿监税使去征税，实际上也是在采取一些措施来弥补，派宦官到那矿里边来监工，加大上交的比例。

在流通当中，白银缺失的情况呢，他就靠着海外的贸易。到了隆庆元年，这种情况很难维持了，就造成隆庆不得不开放海禁，就是允许民间来进行贸易，就带来货币的交流。民间的有正规的这种交易，也有一些走私的贸易，都兴盛起来。开放海禁之后，福建漳州作为对外的一个港口，进行这个贸易，就是和当时葡萄牙啊，西班牙啊，荷兰啊，甚至日本啊，包括南亚的像菲律宾，当时它叫吕宋，等南亚的一些国家贸易就把外面白银带过来。在那个时期中国在对外贸易当中，它是顺差，因为中国的东西太丰富，瓷器、茶叶、丝绸，西方人来的时候没什么东西。这样的话就是大量的白银输入到了这个中国。晚明时期，还有了金融的机构，可以把钱来进行兑换，促使货币的流通比较畅通。货币流通发达，商品经济发达，呈现很繁荣的景象。

晚明时期，开始出现一些地域性商帮，当时号称是十大商帮。这个商帮实际上就是一些抱团的商人的集团，势力也会比较大，排在最前面的徽商，山西的晋商，陕西陕商，洞庭湖的商帮，还有江西、广东、福建、龙游，龙游在浙江的西部，还有宁波商人，宁波靠近沿海，还有山东商帮。这些商帮他有自己的体系，包括经营的范围啊，经营什么的都有他主打的一些东西。从国家管理的层面是允许国内的商帮流动，但是对国外商人管控是比较严的，不能随随便便。比如漳州的港口，允许外国的一些商人到这个地方来进行交易，你不能随便到里面去，到内地。比如说葡萄牙，嘉靖时期他一直上不了岸，明朝就不给他上岸，你找各种理由都不让上岸，他后来也是采取欺骗的方式，通融他上去了。那上去之后明朝也是管控，你就只能在这个澳门活动，你不能随便到其他地方去。他的这个管控能力相对来说比较强。所以外国的商人拿白银来购买物品，他对这个金融体系的影响并不是太大。

明朝的海禁和后来的清朝还是不太一样的。清朝海禁叫闭关锁国，不管官方的交易，还是民间的交易都禁止。但是明朝实际上海禁是禁止民间的贸易，官方的贸易仍然在进行，就是“朝贡贸易”，就官方贸易。那到明朝中后期，因为国家影响力弱一些，朝贡贸易衰落，但是并不是说它就消失了，都是在官方的监管之下，你才能和国外进行贸易。明朝郑和下西洋的时候，也是朝贡的贸易。

郑和下西洋这是航海史上的一个壮举，意味着明朝人已经走出国门，已经有初步的国际视野。郑和下西洋起到了很大的作用，他所到之地和各个国家进行经济文化的一些交流。还有他觉得他是天朝大国出来的，他对有一些小的国家出现了纠纷，他要进行调解。在这样的状况下，增强了各国之间的交流，当时主要是来扩大中国的影响力，每次船队数量很大，都是几十艘，他带去大量的瓷器啊，丝绸啊，从当地换回来，药材、香料等等，促进各个国家之间交流，甚至是世界文明的一种互动。明朝人站在国际上一个比较高的视野，融入了这个世界的潮流，明朝也走向了世界的舞台。郑和下西洋，他的目的不是说像其他的航海家发现世界，他的目的主要是梁启超所说的一句话，满足雄主之野心，皇帝要建立天朝上国的权威，“欲博怀柔远人”，就是很远的地方的人，你都来我这，采取一种怀柔的政策。实际上他的这种贸易都是不对等的，赏赐的多，换回来的东西远远没有我们带出去的东西的价值要大。希望能万国来朝，这是他一个最重要的目的，不是促进国家经济社会发展，主要是考虑政治因素。这些目的，永乐时期已经在很大处程度上达到了。

另外还要从我们国家的天朝的礼制体系来考虑，就是从夏商周时期开始，我们都是要讲礼乐制度，不是说所到国家我们要占领他的土地，我们要侵略他，没有这样的概念。提倡的是全世界、全天下，共享太平盛世之福，主要是建立天下为公、一视同仁的和谐的世界，这是最大的目的。他的目的不是发展经济，也不是扩大国土的范围，所以这种状况就很难持续下去，因为他的动机在一定程度上满足之后，最高的统治者他也没有动力了。再加上这样庞大的一个团队花费是巨大的，到明朝中后期，明朝的国力支撑这样的一个庞大的团队都很难。所以在宣德年间就出海过一次，后来就没有了。郑和下西洋有7次，6次都是在永乐时期，因为永乐时期是一个太平盛世，国力最好，到宣德时期就出去一次。

好的，本期节目就说到这里，欢迎大家持续关注《二十四史》大师课，我们下期节目再见。