崇俭养廉，守拙全真

雨余山秀 夜静钟清
雨余观山色,景象便觉新妍;夜静听钟声,音响尤为清越。雨过天晴之后观赏山峦的秀色,就会觉得景致更加清新美丽;夜深人静之时聆听远处的钟声,就会觉得声音更加清晰悠扬。“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”雨后的山色别具一翻风味,比风和日丽时,更显清新透彻,连空气都是新鲜的。那是因为雨水冲去了山间的微尘,使它显出了自己的本色,正如人在经历了人生风雨洗礼之后的那份淡定与通透。“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”夜深人静时的钟声是否更贴近你的耳膜? 钟声因夜静而远播,夜因钟声而静谧。而人心被钟声涤荡出的一片寂静,也正可以使禅心如钟声一样清响远播。雨洗自然而景清,自然洗心而意清;夜传钟声而清越,钟声入心而警醒。只有经过这种洗涤,人才可能接近至道,回归自然，找回本真。
崇俭养廉 守拙全真
奢者富而不足,何如俭者贫而有余?能者劳而府怨,何如拙者逸而全真?生活奢侈的人无论有多少财富都不会感到满足，还不如生活俭朴的人虽贫穷却有余裕;有才干的人辛劳谋事,却又怨谤集身,还不如生性愚鲁的人生活安闲又能保全纯真本性。一个人如果挥霍无度,再多的财富也无法满足他;反之,一个生活节俭的人,平日都能量入为出,所以常有余裕,所谓“奢者心常贫,俭者心常富"最能说明这个道理。由此可见,人的欲望有如无底深渊,富而非不足,乃富而不知足是也!如果欲求不满,为图享受不惜散尽千金,这样无止境挥霍的结果,就算金山银山也有用光的一天。与其如此,还不如生活俭约的人,虽然不富有,但因为物欲不高,所以能够细水长流,从不会感到不足。从这点来看,究竟谁富谁贫,答案已是昭然若揭。
人有贵贱心无二致
烈士让千乘,贪夫争一文,人品星渊也,而好名不殊好利;天子营家国,乞人号饔飧,位分霄壞也,而焦思何异焦声。壮怀豪放之士可以把一个千乘之国拱手让人,贪婪吝啬之徒却为蝇头小利争夺不休,二者在人格上有天壤之别,但烈士好名与贪夫好利的心理没有什么不同。天子治理国家,乞丐哭号要饭,二者在地位有天壤之别,但天子的苦思之苦与乞人的苦号之苦,并没有什么本质的差别。人们往往尊烈士卑贪夫,只因为烈士能让千乘之国而眉头不皱,贪夫为争蝇头小利而头破血流。乍看之下,二者在品质上有天壤之别,只是在烈士耀眼的光环反射下人们忽略了隐藏其中的贪名的本心。所谓“欲有尊卑,贪无二致”。每个人的地位不同,面临的矛盾就不一样。一个为一日三餐而忙碌的乞丐,是无暇去考虑也想象不到一个皇帝每顿饭的菜谱;而一个皇帝整日处心积虑,日理万机,同样没有时间去体会一个乞丐的贫苦感受。贫富有差距,但忙碌和痛苦都是一样的。人各有志,人各有欲,人各有忧,只有去掉心中杂念、保持心态的平衡才能无忧无虑。