静心3一菩提之心是一种灵悟

菩提之心，是一种领悟。弘一法师成为僧众和善友们讲解发菩提心的佛法要义。菩提二字，是印度的梵语翻译为觉，也就是成佛的意思。发者是发起故发，菩提心者便是发起成佛的心。为什么要成佛呢？为利益一切众生。需如何修持乃能成佛呢？需广修一切善行以上所说的要广修一切善行利益一切众生，但需如何才能够彻底呢？须不着我相，所以发菩提心的人应发以下之三种心：一大智心不着我相此心，虽非凡所能发，亦应随份观察。二大愿心广修善行，三大悲心救众生苦，又发菩提心者须发以下四弘誓愿：一众生无边誓愿度：菩提心以大悲为体，所以先说度生。二烦恼无尽，誓愿断愿，一切众生皆能断，无尽之烦恼。三法门无量誓愿，学愿一切众生皆能学，无量之法门四佛道无上，誓愿成愿一切众生皆能成，无上之佛道。如何说是愿一切众生？这里有两种解释，依旧浅来说，我也是众生中的一人。现在所说的众生，我也在其内。再进一步言，真发菩提心的，必须彻悟法性平等，绝不是我与众生有什么差别，如是才能够真实和菩提心相应。菩提心要需懂得开悟，一个能够开悟的人，领悟能力高了，认知层次高，他自己就与以前不同了。一个1度迷茫的青年，找到禅师问大师有一件事使我整夜都睡不好，我感到很迷茫，希望您能帮我指出一条光明的道路，禅师听后没有说话，青年继续说有人赞我是天才，将来肯定有所作为，也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有多大出息，你怎么看呢？禅师反问青年，你是如何看待自己青年不知道如何回答，因为他从没想过这个问题。大师说，譬如同样一斤米，用不同眼光去看它的价值就大不一样了。在崔父眼中，他只是能做两三碗米饭的粮食。在农民看来，他就值一元钱，在卖粽子的眼中，包成粽子后，它可卖三元钱。在治病者看来，它能被加工成饼干，卖五元钱。在味精厂家眼中，它可提炼出味精卖八元钱。在制酒商看来，他酿成了酒可以卖到40元钱，不过米还是纳金米。大师顿了顿，接着说，你就是你自己，无论别人把你抬的多高，你还是你，无论别人把你贬的多低，也还是你，你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。青年听后豁然开朗。佛家度化众生，就是要开启他们的领悟之心，只有开启了一个人的领悟之心，他才能诚心做事，不为结果所困扰。我们来看另外一个故事，千里修是一休禅师的得意。弟子是日本茶道的鼻祖，社会地位尊贵，有一次一个叫林作安的人邀请千里修参加茶会，千里修欣然答应了邀请，并带众弟子准时参加了茶会。千里修的到来，让灵族安既高兴又紧张。千里修和弟子们进入茶室后，灵族安亲自为他们点茶。但是由于过于紧张，他在点茶的时候手不停发抖，致使茶筅跌落，茶碗中的水溢出。看到这不雅观的场面，千里修的弟子们在心里偷偷的笑，他可是茶会结束后，千里修却站起来赞叹说，今天的茶会实在太棒了，茶会主人的点茶技术真的很让人敬佩，弟子们觉得师傅有点口是心非，于是在回去的路上，问师傅为什么要撒谎呢？那样糟糕的点茶，你却赞不绝口，千里修笑了笑，回答道那是因为林祖安想让我们喝到最好的茶，一心一意去点茶，没有留意是否会出现其他的情况，这种心意很难得。对于茶道来说，不管多么漂亮的点茶，多么高贵的茶具，如果没有诚心就失去了意义，做人做事也是这个道理，只要认真做了，结果成败已经不重要，这是一种悟性，也是人生中应有的智慧，这种智慧让人静下来好好做自己，让人的生命更有价值。