神秘奇幻的生命状态～中阴身

神秘、奇幻的生命状态：中阴身
贝玛仁波切 三士道 2023-08-10 00:01 发表于上海

在死亡之后，人会进入一种中间的状态，即是中阴身。
在中阴状态的身体具有几种独特的特微：完备地具有所有的生理官能，它的形貌会与它在将来投生的某种存有状态相同。
例如，要是来世将投生成为人，它就会具有同于人类所拥有的特殊形貌。在中阴状态的存有者，具有高超的视见能力可以看透固体物，而且能够无碍地四处游走。
所有在中阴状态的存有者，只会被同一型态的中阴所看到。例如：要是某个中阴身注定要投生为人，只会被同样将投生为人的中阴身所看到。
属于天人领域的中阴身会向上走、向上看，而在人类领域的中阴身会直走、直视。那些陷溺于负面行为的中阴身，将注定投生在较低的领域中，据说它们是以倒过来的方式移动。
这种中阴状态历经的周期是七天。一周后，若中阴身遇到适当的境，会投生到与它相应一致的存在领域，如或不然，它将会再小死一次，再度成为中阴身。这种情形会发生七次，但在四十九天后，就不能再留在中阴状态，无论喜欢与否，它都必须去投生。
当它投生的时刻来临时，它会看到自己所属形态的存有者正在嬉戏玩耍，它会期望加入它们。未来双亲的父精母卵，在它看来并不是父精母卵。虽然双亲可能未实际地睡在一起，但这个中阴身会有那样的幻觉，并对它产生贪恋。
如果某位想投生为女孩的人，据说她会对这位母亲心生厌恶，由于贪恋执着的驱使而设法和你们一起睡。如果某人想投生为男孩，他会对这位父亲心生厌恶，对母亲产生贪恋执着并设法和她一起睡。
由于受到欲念的驱使，他（或她）会到双亲所在的地方。之后，除了性器官之外，双亲其他肢体部分不会呈现在它的眼前，结果它会觉得受挫而生愤怒。那愤怒便成了它从中阴身状态死亡的终止条件，而投胎到子宫中。
当双亲进行性交而达到性欲高潮时，据说一、两滴稀薄的精液，会和卵子混合在一起，就像热牛奶表面上的奶油一样。中阴身的“意识”在那个刹那会中止，而进到混合物中。那便表示进入子宫。
尽管双亲可能未进行性交，中阴身会有幻相觉得他们正在如此做，并来到那个地方。这暗示有几种可能的状况，虽然双亲可能没有性交，但“意识”仍能进入形体的组成元素中。
这可用来说明今天的试管婴儿：当采集到双亲的生殖体液，混合放入试管中，意识能在没有实际性交发生的情况下，进入混合物中。
寂天说：即使是畜生也会在此世中，努力获取乐趣的经验而避开痛苦。我们应该把注意力转向未来；否则就和畜生没什么两样。
对于死亡的了知是整个正道的唯一磐石。
除非你有这种觉悟，否则所有其他的修行会受到阻碍。佛法是我们穿越未知地带的指引；佛法是在我们旅程中支助我们的食物；佛法是将我们带向未知的涅槃彼岸领航的船长。因此要把身、语、意的所有精力融进佛法的修行中。
谈论有关死亡无常的观修是非常容易的，但实际地修行则很困难。当我们修行时，有时候无法看到许多的改变，特别是只比较了昨天和今天。那会有失去希望和变得灰心的危险。
在这种情形下，不要只以几天或几星期做比较，要设法比较我们当下的心境和五年、十年以前的心境，才会有所助益；之后我们才会看到曾经有过的某些改变。我们可以看到某些改变，在我们修行的见解上、了解能力上、自发性上，以及修行的效果上。
那种改变本身，即是产生极大激励作用的根源；它真正地赋予我们希望，因为它展现出：如果我们尽力，就会有长足进步的可能性。而沮丧和决定拖延我们的修行，以留待一个更顺当时机的来临，真是非常危险的事。