林鹄《辽史》1历史概况：奠定千年历史格局

各位喜马拉雅的朋友大家好，我是林鹄，欢迎您收听崇贤馆与喜马拉雅联合出品的《二十四史》大师课。

从今天开始，我来和大家聊聊辽朝的历史。我们先从辽朝的历史概况和历史地位谈起。

辽朝是一个非常特殊的王朝，由从事游牧的契丹人建立，统治中心在今天内蒙古的赤峰地区，但统治区域非常广阔，涵盖了蒙古高原、东北和华北地区的一部分，包括今天的北京在内。辽朝先后建立了五个京城，称为“五京”，上京在赤峰北部巴林左旗，中京在赤峰南部，东京在辽宁辽阳，南京也就是今天咱们的北京，西京在山西大同。辽前期，五京的核心是上京，到了辽后期，这一角色转移到了中京。

从公元十世纪中期到十二世纪初，辽朝和北宋是两个共存的王朝。在河北，宋辽的分界线就在今天的雄安地区；而在山西，宋辽的分界线就是著名的雁门关，也就是《天龙八部》里面萧峰最后死的地方。一百多年来，宋辽之间发生的跌宕起伏的种种故事，是辽史最有魅力的部分。

在中国历史上，辽朝的重要性主要体现在两个方面。第一，从秦汉以来一直到鸦片战争，这两千多年的中国历史可以分为两个阶段：大致就是前一千年和后一千年。后一千年的中国大历史，有一条引人注目的发展线索，那就是辽朝、金朝、元朝接力棒似地挺进中原，最终塑造了历史上第一个由北方民族建立的大一统王朝，也就是元朝。元朝的出现，又给后面清朝的建立提供了重要基础。这一切，归根到底发端于辽朝。

具体来说，辽朝据有燕云十六州，也就是今天北京，天津地区和河北北部、山西北部部分地区，是这一出悲壮的历史长剧的第一幕。如果不是辽朝占据了燕云十六州，金朝就不太可能轻易的征服华北。如果不是金朝占据了华北，元朝要想一统天下，也没那么容易。可以说，中国近千年历史的大格局，很大程度上是由辽朝奠定的。

这一新的千年格局，可以很形象地从一个城市的命运中得到体现。一直到唐朝，中国的政治中心长期由长安和洛阳这两大古都分享。唐朝灭亡后，长安、洛阳永久性地丧失了这一中心地位。从大历史的角度看，在最近这一千年的时光中，堪与此前的长安或洛阳相媲美的，只有北京。

北京同样经历了三级跳似的发展。在辽朝，今天的北京被称为“南京”，是五大都城之一，这是北京飞黄腾达的第一跳。到了金朝，北京被称为“中都”，是首都，整个华北的政治中心。在一百多年的时间里，北京和南宋都城杭州，是当时中国最重要的两个城市，这是第二跳。公元1272年，元朝皇帝忽必烈将首都从塞外草原上的上都迁至北京，称之为“大都”。很快，随着南宋灭亡，北京就成了全中国的政治中心，这是北京的第三跳。此后，除了明朝建国初定都南京50多年、蒋介石南京政权20多年，北京作为中国政治中心接近七百年，一直到今天。

没有辽朝，北京不会拥有今天的地位。可以说，我们今天在北京给大家录制这一节目，缘起得追溯到辽朝。

辽朝在中国历史上的意义的第二个主要体现，就是它的特殊性。辽朝是由游牧民族建立的，和正统的中原王朝相比，有不一样的一面，让人耳目一新。比如说，辽朝皇帝不像正统的中原皇帝，主要居住在京城里。《辽史·营卫志》这么记载：“秋冬违寒，春夏避暑，随水草就畋渔，岁以为常。四时各有行在之所，谓之捺钵。……每岁四时，周而复始。”这是说皇帝每年都要按照四时轮回，到相对固定的地点来回巡游，这被称为“四时捺钵”。所谓捺钵，也就是行宫。

具体来说，春天，皇帝到东北，在吉林白城的沼泽湖泊地带“凿冰取鱼，冰泮，乃纵鹰鹘捕鹅雁”。一开始天还冷，那就凿开冰面钓鱼，等冰化了，就训练一种凶猛的猎鹰海东青，抓捕野鹅、野雁，这是春天。到了夏天，他们转移到赤峰北部山区避暑。秋天，辽朝皇帝的主要活动是“入山射鹿及虎”，地点和避暑的地方不远，也在赤峰北部。到了冬天，大队伍就浩浩荡荡地来到赤峰中部西拉木伦河和老哈河合流处的平原，在此过冬。所以，四时捺钵又被称为“春水秋山”。

探索辽朝的特殊性，是辽史研究的重要组成部分。

辽朝建立于公元916年，比北宋早了将近半个世纪。以公元1005年宋辽缔结澶渊之盟为界，辽史可以分为前后两个时期。唐末动荡，这给契丹提供了一个崛起的千年机遇。辽朝开国皇帝太祖耶律阿保机敏锐果敢地抓住了这一机遇，模仿中原王朝，称帝建元，开疆拓土。他先后平定了漠北，征服了渤海国，终极目标是入主中原。可惜没等实现愿望，阿保机就去世了。

太祖死后，围绕皇位展开了激烈的斗争，最终二儿子耶律德光击败了太子，夺得了帝位。太宗耶律德光继续父亲的未竟事业，利用五代时期的混乱局面，一度占领了开封，替父亲实现了愿望。但是德光意外去世再度引发了争夺皇位的激烈内讧，差点在塞外草原引爆大战，因此辽朝军队就主动的撤出了中原。

风水轮流转，这回胜利者是失败的前太子的儿子世宗耶律阮。不过耶律阮仅仅在位五年就死于宫廷政变，继位的是德光的儿子穆宗耶律璟。耶律璟在位近二十年，同样死于宫廷政变。他是性无能，没有儿子，继位的是世宗的儿子景宗耶律贤。后来耶律贤传位给儿子圣宗耶律隆绪，这是辽朝历史上第一次皇位的和平交接。

穆宗以来，随着五代最后一个王朝后周的崛起以及此后宋朝的兴盛，辽朝君主被迫放弃入主中原的梦想，接受现实，最终圣宗和宋朝达成了澶渊之盟，实现了一百多年的和平。

澶渊之盟后，辽朝历史进入了新阶段。圣宗之后，辽朝还有三位皇帝：兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基和天祚帝耶律延禧。虽然政治上没能控制中原腹地，但在制度上，辽朝后期受中原影响，官僚制不断加强。而文化上的汉化，到辽后期也表现得非常明显，代表人物是道宗。根据《辽史·道宗纪》，这位契丹皇帝写过一首诗，诗的内容很可惜今天已经看不到了，但题目留下来了，叫作《君臣同志华夷同风诗》。“君臣同志”，是说君和臣同心同德；“华夷同风”，是说汉人和契丹人在文化上趋于统一，其乐融融。

另一方面，长期的和平局面下，辽朝统治阶层日趋腐化。公元12世纪初，东北森林中以渔猎为业的女真人崛起，完颜阿骨打带领仅仅两千人起兵，反抗辽朝的暴政，建立了金国。曾经纵横南北的辽朝军队到这个时候不堪一击，连战连败。

值得一提的是，此时北宋亡国之君、荒唐的才子宋徽宗异想天开，想联合女真灭掉辽朝，收回由后晋开国皇帝石敬瑭献出去的燕云十六州。结果，女真军队势如破竹，而宋军两度攻击辽朝的南京，均大败而归。公元1125年，辽朝灭亡。两年后，正处于全盛时期的女真铁骑长驱南下，北宋也灭亡了。

好的，本期节目就说到这里，欢迎大家持续关注《二十四史》大师课，我们下期节目再见。