正编下 魏牟版外篇二十二——让王（五）

太王亶父居邠(1)，狄人攻之(2)。事之以皮帛而不受，事之以犬马而不受，事之以珠玉而不受。狄人之所求者，土地也。
太王亶父曰：“与人之兄居而杀其弟，与人之父居而杀其子，吾不忍也。子皆勉居矣！为吾臣，与为狄人臣，奚以异(3)？且吾闻之：‘不以所用养，害所养。’”(4)因杖策而去之。民相连而从之，遂成国于岐山之下。(5)
夫太王亶父，可谓能尊生矣(6)。能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。今世之人，居高官尊爵者，皆重失之(7)。见利轻亡其身，岂不惑哉？

今译
太王亶父住在邻地，狄人前来攻打。献上皮毛布帛而不肯接受，献上狗马牲畜而不肯接受，献上珍珠玉器而不肯接受。狄人所求的，是土地。
太王亶父说：“与人的哥哥同住却让弟弟打仗而死，与人的父亲同住却让儿子打仗而死，我不忍心。你们都好好住在这里吧！做我的臣民，与做狄人的臣民，有何差异？况且我听说：‘不以养生之物，危害所养生命。’”因此柱着手杖离开邠地。民众相连而跟从他，于是建国在岐山之下。
太王亶父，可谓能够尊重生命了。能够尊重生命之人，即使富贵也不以养生之物伤害自身，即使贫贱也不以利生之物牵累自身。今世之人，居于高官显爵的，全都看重失去外物。一见利生之物就轻易丧亡自身，岂非大惑呢？