正编下 魏牟版外篇二十二——让王（题解）

《让王》被后于魏牟、先于刘安的四子钞引最多，《吕览》钞引十二章，《荀子》、《韩非子》各化用二章，《韩诗外传》钞引五章，总计钞引、化用十五章，必在魏牟版外篇。刘安版仍在外篇，郭象版贬入杂篇。
本书把魏牟版、刘安版外篇《让王》2761字，复原于魏牟版外篇第十四。
校正郭象篡改和历代讹误：补脱文64字，删衍文12字，订讹文27字，厘正误倒1处。
《让王》文风张扬夸诞，意旨鲜明辛辣，篇中提及魏牟，撰者当为庄子再传弟子魏牟。1977年出土的安徽阜阳双古堆汉墓（汉文帝时，早于刘安）《让王》残简，证明《让王》撰于战国而非汉代。
《让王》篇名不见于内文，是对篇旨的概括，命名方式与内七篇相同，是外杂篇仅有之例。涉及“让王”主题的六章，仅有一章属于儒墨称为“三王”的商汤，五章属于儒墨称为“五帝”的尧舜，篇名不作“让帝”而作“让王”，既证撰者深明“人王”不可僭称“天帝”(《应帝王》题解)，又证外杂篇篇名与内七篇篇名一样，为撰者自题，非后人追题。
《让王》篇首、篇末、篇旨，无不紧扣《外物》末章所引庄言。郭象将外篇首篇《寓言》“移外入杂”，插入魏撰《外物)、《让王》之间，遮蔽了两篇的承接关系：《外物》末章所引庄言“虽相为君臣，时也，易世而无以相贱，故至人不留行焉”，《让王》为之补充例证，故其文体在魏撰诸篇之中最为特殊。全文十八章，貌似随意罗列，实则分为三大部分。
第一部分七章，主旨是“恶为君之患”，阐明“德心重于身形，身形重于天下”，所以主角让王之后隐遁全生。
第二部分八章，主旨是“恶为臣之患”，阐明“天子不得臣，诸侯不得友”，所以主角全都不臣不仕。
第三部分三章，主旨是贬斥伪道俗见称颂的“贤君”，同时褒扬主角的让王“高节”，贬斥主角的自戕“戾行”。
貌似最无结构的《让王》，同样具有缜密结构，足证外杂篇无一杂凑之文。旧多误视外杂篇为杂凑之文，主要原因是郭象裁剪拼接、篡改反注，次要原因是注家盲从郭象，“知有聋盲”(《逍遥游》)。