解读《石头记》第一回3 | “通灵宝玉”就是《石头记》

解读《石头记》第一回（3）

僧道二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极思动，无中生有之数也。既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。”

“石头”下凡，隐寓著书《石头记》。1725年秋，30岁的江宁织造曹頫，忽一日心血来潮，开始为死去的林黛玉撰写《石头记》。然而，这一举动却为他引来了灭顶之灾。真是：静极思动，无中生有之数。1745年秋，北京崇文门外的隐士曹頫，忽又“凡心偶炽”，邀请侄子曹雪芹再次著书《红楼梦》，然而这无异于引狼入室。三年后，曹頫被逼的“悬崖撒手”，剃度出家，曹家一败涂地。

那僧道：“也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。”【甲戌侧批：妙！佛法亦须偿还，况世人之债乎？近之赖债者来看此句。所谓游戏笔墨也。】

“复还本质”。映射1725年秋，曹頫著书《石头记》，又名《风月宝鉴》。1745年，曹雪芹以《石头记》为蓝本，著书《红楼梦》。1754年，《红楼梦》被焚毁。这年冬，和尚曹頫以《红楼梦》为底本，在栖灵寺重著《石头记》，仍用本名。“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》”“复还本质”。

“世人之债”射覆第五回：为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。“赖债者”：1、内务府茶上人曹颀（贾环），久欠曹頫（贾宝玉）三千多两人参银，多次催讨不还，兄弟结怨。2、指造成织造府巨大亏空的康熙帝和皇太子允礽。3、1727年除夕，曹頫因“勒索驿站”获罪。1728年六月二十一日，曹頫案审结，被判赔官银443.2两，由内务府负责催讨，曹頫枷号一年。1735年九月初三日，新继位的乾隆皇帝颁布恩诏：“八旗及总管内务府五旗包衣佐领人等内，凡应追取之侵贪挪移款项，倘本人确实家产已尽，著查明宽免。”十二月，40岁的曹頫前罪赦免，但尚欠罪银302两，七年时间他只偿还了141两银子，“确实家产已尽”。

那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！【甲戌侧批：自愧之语。】【蒙府夹批：世上人原自据看得见处为凭。】还只没有实在的好处，【甲戌侧批（蒙府、戚序夹批）：好极！今之金玉其外败絮其中者，见此大不欢喜。】须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。【甲戌侧批（蒙府、戚序夹批：世上原宜假，不宜真也。）谚云：“一日卖了三千假，三日卖不出一个真。”信哉！】

“石头”“通灵宝玉”上面有字迹。又有“窃玉”“凤姐扫雪拾玉”“甄宝玉送玉”等等。“玉”指的就是《石头记》这本书。“是个宝物”；“金玉其外败絮其中”，指《石头记》表里皆有喻。正照粉黛裙钗，风花雪月，反观则淫秽污臭，暴戾恣睢，世态炎凉；“世上原宜假，不宜真也”，讽刺世人尚假，不尚真。

温柔富贵之乡【甲戌侧批（蒙府、戚序夹批）：伏紫芸轩。】

“紫芸”射覆第五十回，入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。隐寓贾宝玉出家。遥对“绛芸轩”。

【甲戌眉批：昔子房后谒黄石公，惟见一石。子房当时恨不能随此石去。余亦恨不能随此石去也。聊供阅者一笑。】

“石”寓《石头记》。“子房”射覆第五十一回，“马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。”映射遗命著书的“造化主”允祥。《石头记》中写满了他的传奇。“余亦恨不能随此石去也”，脂砚斋就是衔玉而诞的贾宝玉。即今本《石头记》的作者。作者三味，红友细品，宜千万领悟，方了然洞豁。

僧道二仙送“通灵宝玉”至太虚幻境，准备下世历劫。映射1745年秋，曹頫将《石头记》赠送给侄子曹雪芹，曹雪芹开始著书《红楼梦》。即“甄宝玉送玉”。

未完待续。