出土于唐朝的“中华第一古物”丨走近“汉字中国”特展④

汉字是世界上唯一沿用至今的古老文字系统，是中国与世界沟通的桥梁，是记录、传承录中华文明的载体，是维系国家统一、促进民族融合的纽带，更是承载中华文明奔腾不息的汤汤之水。在其使用过程中塑造了中华民族独特的哲学思想、文化品格和审美情趣，是经过历史洗礼、岁月积淀的华夏民族之魂。

近日，“汉字中国——方正之间的中华文明”特展在成都博物馆举行，众多平日难得一见的珍贵文物悉数亮相，接下来，让我们走近这些文物，感受汉字的历史与魅力。

这尊静静躲在角落里的石鼓，不仔细看，都难以分辨上面浅浅的刻字。但它的身世故事，委实曲折传奇——这就是被誉为“中华第一古物”的陈仓石鼓。

石鼓共有10面，鼓上的古老文字最初刻凿于战国时期，以四言古诗的形式记述了秦国君王的狩猎活动，是我国最早的石刻文字，被后人称为汉字的“祖宗”。

而这石鼓最早被发现出土的时代，在我们今天的人眼中，也是古代了——当时还是唐朝初年——公元627年，在陕西凤翔府陈仓山附近。

当时，10面石鼓上的泥土被清除后，显露出大量的神秘文字，笔法奇异，无人能识。乡民们闻风而至，焚香跪拜，惊为天赐之神物。

此后数百年时间里，石鼓经历了唐朝末年的动荡，几度流落不知所踪，后来到了宋代，被热爱书画的宋仁宗命人陆续寻回，传到更加热爱书画的宋徽宗手里时，还为石鼓文字槽缝之间填注了黄金。

再到靖康之变时，“黄金石鼓”也被随着被掠的徽钦二帝被运到燕京后，金人不解其文化价值，剔去了黄金后将其丢至荒野。再度被寻回后，石鼓被保存于孔庙之中，此后安稳度过了元明清三个朝代，一直没离开过北京。

到了20世纪30年代，日本侵华战争全面爆发后，这10面经历坎坷的石鼓，又随着故宫的国宝一路迁徙，最终还是得以保全，回到北京。

这10面石鼓颠沛流离的命运，与中华民族所经历的苦难一直紧密关联，它所背负的那些残断的历史，以及笼罩在身上的未解谜团，让它在跌宕的历史潮汐中更显独特与珍贵。

汧殹鼓宋拓本复原文字

此次成都博物馆“汉字中国”特展上展出的是“汧殹鼓”，一般列为十鼓之第二，内容是描写贵族们打渔的情景。原文大意为：“汧水啊，浩荡充盈，给沼泽深渊带来丰富的水量；鰋、鲤等鱼类游动在里面，君子们来捕捞它们；浅水里有些小鱼，活泼地时游时停；银白色的鱼在清澈的水里非常鲜明，机警地在水草苔藓间觅食；黄色与白色的鲡鱼，还有鲂鱼和鲌鱼。它们长得又大又肥，剖切时噬噬作响，人在劳作鱼在挣扎，身上湿淋淋的。捕到的是什么鱼呢？是鱮鱼和鲤鱼。用什么盛呢？用杨柳编筐吧。”