曾国藩家书 第46篇 禀祖父母：持盈保泰之道

【解读】

馈赠是快乐的源泉，为别人带来快乐的同时，也让我们自己处于快乐的包围之中。快乐是可以彼此分享的，你分给别人的快乐越多，你获得的东西就越多。你把幸福分给别人，你的幸福就会更多。但是，如果你把痛苦和不幸分给别人，那你得到的也只能是痛苦和不幸。

所以说，真正的馈赠是人为了向某人表达自己的心意，而不求任何回报，毫无代价地赠送给对方。这种恰到好处的馈赠能够传递出你的友好、尊敬和某种特殊感情，同时还能让对方对你感到满意而高兴、敬佩。比如：当你处于饥寒的困境之中，有人把他的粮食、粗衣分送给你；当你饱暖富足的时候，有人待你以盛宴，赠你以锦裘，等等。这样的馈赠，对于赠者和被赠者，不是应酬，不是交换，也不是负担。这才是真正的馈赠。

在古代，人们将馈赠看做是一个人的品德修养和立身之本，而且还能得到更好的人际关系。在鲁国，朱家与高祖是同一时代的人。鲁国人多数都喜欢研究儒家思想，而朱家却因为馈赠别人而被人们称为“侠士”而闻名。朱家救活的豪杰有几百个，普通人被救的更是举不胜举。但朱家却从来不夸耀自己的才能，不自我欣赏他对别人的恩德。朱家救济别人的困难，首先从贫贱的开始。他家中没有剩余的钱财，衣服破得连完整的色彩都没有，每顿饭只吃一样菜，乘坐的不过是个牛拉的车子。但是他却一心救援别人的危难，超过为自己办私事。他还曾经暗中使季布将军摆脱了被杀的厄运，等到季布将军地位尊贵之后，他却终身不肯与季布相见。从函谷关往东，人们对他都十分敬仰，都希望同他做朋友。

由此可见，一个真心帮助别人的人，不仅从自身上表现出了他高贵的品质，而且还很受别人的爱戴。

曾国藩就是这样的人，他十分重视馈赠，主要把它作为惜福之道。在他看来，主张送钱给亲族，有两个原因。一方面是因为他家的气运太旺盛，不能不加倍小心，这是持盈保泰的方法。他恐怕盈极生亏，所以，他说留点债不还清，那虽嫌美中不足，也是让心情处于快乐的做法。另一方面是因为各亲戚家都很贫困，如果年老的人，现在不稍微帮助一下，那么以后说不定就没有时间去尽自己的孝心了。他还说，家中的债，今天虽然还不上，以后还可以还。帮助别人的事情，如果今天不做，以后一定会后悔的！

从中可见，曾国藩对于治家的方法，无外乎是懂得馈赠的道理。正所谓“送人玫瑰，留有余香”。这是许多圣贤之人躬行的准则。