【道德经】2.有无相生

原文 

天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。

夫唯不居，是以不去。

参译 

天下人都知道怎样算是美，就有了丑了；都知道怎样算是善，就有了不善了。

所以，有和无互相产生，难和易彼此形成，长和短互为体现，高和下相互依存，音和声彼此配合，前和后互相跟随。

因此，得道之人以无为处事，以不言教导；万物兴起而不加干涉，生养万物而不据为己有，推动万物而不自恃己能，功业成就而不居功自傲。

正因为不居功，所以他的功绩不会磨灭。