道生之，而德畜之

道生之，而德畜之；物刑之，而器成之。是以万物尊道而贵德。道之尊，德之贵也。夫莫之爵，而恒自然也。道，生之，畜之，长之，遂之，亭之，毒之，养之，覆之。生而弗有也，为而弗寺也，长而弗宰也，此谓之玄德。

原文翻译不是很明白，但最后的总结好像又能说到点子上，很神奇的感觉，哈哈……

生而弗有此句解释不妥。寺，通假恃。给予生但不认为我们归他所有，做出成就但不恃功，长养我们但不主宰我们。

道之尊句解释不妥。为什么道和德显得尊贵，并不是他们拥有多高的爵位，而是因为他们恒自然。

刑，通假形，物赋予其形状。大物能用，谓器。和前一句相对应。