睡眠的艺术（仁联）

瑜伽菩萨戒的 第二十条轻戒 是“耽著睡眠戒”，顾名思义，就是爱睡懒觉。

戒律规定，比丘在初夜、后夜 都要尽(jìn)量(liàng)用于修行，中夜才可以休息。所以睡眠是有定时的，不是想睡就睡那么随便。

睡得太多，是在浪费时间，浪费生命。

作为菩萨行者，如果因为懒惰懈怠，贪著睡眠的快乐，包括躺着、靠着的快乐。而且 非时非量，没到该睡的时候就睡了，到了该起的时候还不起，超过应该睡眠的时长，就会违背菩萨戒，而且是 染污的违(wéi)犯(fàn)。

在什么情况下，非时非量地睡觉 也不犯戒呢？

比如生病了，需要多休息；或者体质不好，没有气力；或者长途跋涉，非常疲劳；或者 知道自己的问题，为了减少睡眠，已经付出很大努力。如果属于这些情况，那么稍微多睡一点 也不犯戒。

瑜伽菩萨戒的 第二十一条轻戒 是 “虚谈弃时戒”。

虚谈，就是说一些没用的废话。废话的心理基础是放逸，如果放纵自己的妄想，浪费时间，就会障碍精进。

作为菩萨行者，如果怀着热衷八卦的心，对世间政治、争斗、娱乐、色情等话题津津乐道，越说越来劲，就是在虚度时日，浪费生命。这些做法违背了菩萨 精进的准则，而且 是 染污的违犯。

如果是偶尔忘失正念，谈天说地，虚度时日，不是以贪染心 没完没了地说，虽然也违背菩萨应该精进的行为准则，但不是染污的违犯。

什么情况下 没有违犯呢？

一种 是别人正说得很来劲，你为了照顾对方的情绪，保持正念地听一会，但不参与交谈。    暂时随顺他的目的，是为了设法引导他。而不是说，你为了满足他的兴趣认真聆听，那样也会纵容他。     

所以慈悲 还要有智慧，要看这么做 能否给他带去利益，否则 就不是真正的慈悲。

或者 对方谈的事很稀奇，偶尔听一下也不犯戒。   或者说 你只是暂时问起某件事，或者说 你只是暂时回答对方的问题，不是带着染著心，乐(lè)此(cǐ)不(bù)疲(pí)地说。这些 都 不算犯戒。

文章摘自《学着做菩萨》作者：济群法师