在道中，所有问题都将理顺化解

在道中，所有问题都将理顺化解。


要解决“民之难治，以其智多”的问题，不能以智谋对智谋，而要返本归真，重回质朴——守愚归朴是道的状态，在道中所有问题都将理顺化解，这是直上金銮殿，是最高效的解决办法。


道，是宇宙本源，万物之始，天地之母——这是最高的能量，不受任何限制，可以自由聚合离散；既没有开始，也没有结束，所以也无所谓生死。道就在那里，就算所有人都想悖离它，道也不可能被废止。万物只能顺应道、服从道，才能顺其自然而生，享尽天年而亡。


大道无私，看似以万物众生为刍狗，实际上唯有不偏不倚才能做到天下为公。这份无私若保不住了，世间才有仁义兴起，以维持表面和谐。但这种仁义不是赤诚所发，而是有目的、有局限、有行迹的，力量无法与浑然天成的大道相提并论，只能在小范围内起作用，所以老子才说“大道废，有仁义”。


生命的力量分为“道、德、仁、义、礼”五个维度：道往下，每下降一个维度，力量就萎缩一点。当人们无力奉行大道时，只能在德上下功夫；德也守不住，只能退而求其次，到仁义上发力；仁义也做不到，就只能用礼仪来相互约束；若连起码的礼节也丢了，就只能用法律和武力了。所以说“道德仁义礼”这些高尚理念的产生，背后往往就是沉沦。


其实道没变，变的是人心，人心里的欲念越多，原本的能量通道越不通畅，以至于发挥不出自己伟大的力量。道是生命的种子，德是人类的根，这都是藏于地下的无形部分。而仁义礼智信是地上有形的枝叶花果，有道有德，仁义自生，礼仪自在，诚信自存，这是最完美的智慧。但若背道缺德，所有表象都是无本之木，所谓的聪明，背后若没有道支撑，必遭反噬。


怎么办？天下大治唯一的方法就是“非以明民，将以愚之”。这个“愚”就是归朴。所谓“归朴”就是说，心中没有对过去未来的纠结，没有对荣辱尊卑的分别，只是聚焦当下，无论做什么，都守护好心中的道。人在道中，力量是无穷的，智慧是无尽的，这种力量一旦外化使用，就可以朴散而为器，作为德化天下的工具，让天地相和，但不会伤害任何一物。


人生一世，有机会闻道，已是大幸；如果能去践行，这是最珍贵的机缘。守愚归朴不是傻，是从人治直接升级为道治，这是能解决实际问题的大智慧。