天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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天下人都知道了美的定位,那就丑了;都知道了善的定位,那就恶了。 所以说,有和无,互相共生;难和易,互相构成;长和短,互相赋形;高和下,互相证明;音和声,互相协和;前和后,互相随顺。 因此,圣人处“无为之事”,行“不言之教”。让万物运行而不去创始,让万物生长而不去占有。有所作为也不要自恃,有了功绩也不要自居。只要不自居,功绩也就不会失去。(余秋雨译)
若能像大学中庸一样有注释和翻译就好了
文字里面那么多错别字是故意的吗
非常好
老子庄子选
宋树江 回复 @听友229146907: 地产
很好听
用心聆听雅坤老师的精彩声音!
好听
好想要翻译
温习一遍
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天下人都知道了美的定位,那就丑了;都知道了善的定位,那就恶了。 所以说,有和无,互相共生;难和易,互相构成;长和短,互相赋形;高和下,互相证明;音和声,互相协和;前和后,互相随顺。 因此,圣人处“无为之事”,行“不言之教”。让万物运行而不去创始,让万物生长而不去占有。有所作为也不要自恃,有了功绩也不要自居。只要不自居,功绩也就不会失去。(余秋雨译)