《论语·公冶长篇》11

《论语·第五篇·公冶长篇》第11章

原文：

子曰：“吾/未见刚者。”或对曰：“申枨chéng。”子曰：“枨也/欲，焉得刚？”

译文：

孔子说：“我没有见过刚毅不屈的人。”有人回答说：“申枨是这样的人。”孔子说：“申枨啊，他的欲望太多，怎么能刚毅不屈?”

注解：

焉，于虔反。刚，坚强不屈之意，最人所难能者，故夫子/叹其未见。申枨，弟子姓名。欲，多嗜欲也。多嗜欲，则不得为刚矣。程子曰：“人有欲/则无刚，刚则不屈于欲。”谢氏曰：“刚与欲正相反。能胜物之谓刚，故常伸于万物之上；为物揜yǎn之谓欲，故常屈于万物之下。自古有志者少，无志者多，宜夫子之未见也。枨之欲不可知，其为人得非悻悻自好hào者乎？故/或者疑以为刚，然不知此其所以为欲尔。”

①知诱物化:

《礼记·乐记》：“好恶wù无节于内(心)，知(志)诱于外，不能反躬，天理灭矣。”