021. “奥”指房子的哪里？

21. “奥”指房子的哪里？

我们就着宀部再讲几个字哈！“家”是宀部的第一个字，第二个则是“宅”。我们现在总说宅男宅女，指一些人成年了也足不出户，日渐“社恐”，继而啃老，这恰恰是古代没有家没优有室的一种状态。但这不包括居家创业赚钱养家的人，这种在家工作的人自称“SOHO族”（居家就业者）。

而古代认为男女长大后就要出去，女子要有家，男子要有室，不能再“宅”在父母家了。如此，人类社会才能发展兴旺。“宅”字在古代是什么意思呢？《说文解字》：宅，人所托居也。段玉裁说：托者，寄也。引申之，凡物所安皆曰“宅”。又引《释名》的说法：宅，择也，择吉处而营也。就是找个好地方不动了，叫“宅”。哈哈，古语本是名词，我们把它弄成了动词，把自己寄托给一间房子不动了，叫“宅”。宅心仁厚这个词也好，就是把心安放在仁爱上、厚道上，人生就没啥大问题。

第三个字，是“室”。《说文》：室，实也。段玉裁注释：古者前堂后室。堂，这个字在“土”部，土，也是三画，在十三卷下，在682页，翻到685页，就找到“堂”，《说文》堂，殿也。其实，堂就是大家的公共场所，宜坐不宜躺，而“室”是后面隐蔽的房间，一般用于睡觉的地方。《说文》：室，实也。从宀从至。至，所止也。为什么解释为“实”呢？段玉裁引述古代一本解释汉字的书《释名》里说：人物实满其中也。也就是人居住的地方，有人，又有人使用的东西，这个地方叫“室”。难道“堂”里面的东西不是人使用的吗？大多不是，堂都是敞着门、里面的东西是让人看的，比如字画、花瓶，联楹是代表家族之范儿的，以及家族规矩的，比如堂里的桌子要是半圆的，就说明男主人不在家，你就要避嫌，别没事去人家坐着。要么我们是文明古国呢，有些话不用直说，摆出个样子就让人明白了。所谓“升堂入室”，指的就是先要进入堂，只有亲近的人才能进入私密之室。

第四个字是“宣”。《说文》：宣，天子宣室也。从宀亘（xuān）声。宣，本义是帝王接见臣民的大厅，又称宣室。这个字看甲骨文就更清晰，上“宀”，表示建筑，下面为亘，又读gen，读“亘（xuān）”时，其字形像回旋的水流，于此作表示读音。虽说是声旁，但也能让人联想到殿宇的幽深以及声音回旋之状。喧闹的“喧”，当也从此水流回旋之状来。

第五个字就是方向的“向”。这个字其实才是最明显的宀部，而且是有窗户的房子。《说文》：向，北出牖也。从宀从口。《诗》曰：塞向墐户。就是天冷了把北窗糊死，把门户漏风的地方也堵好。牖，就是窗户，通人气，故从口，又可以透光，所以后来有“方向”意和“响亮”意。

第六个字是个现在已经不用的“宧yí”字，《说文》：宧，养也。室之东北隅，食所居。从宀�声。现在表达这个概念都用“颐养”的“颐”了。之所以讲一下这个字，是想说一下这个字透露出来的信息：房间的东北角为什么养人，东北者阳气始起，养育万物，故曰宧，而食物也养人，所以《说文》说房间的东北角也是“食所居”（吃饭的地方）。段玉裁注说的更清楚了：古代“户在东南，则东北隅为当户，饮食之处在焉”。看看这些大家，连风水都讲给我们了。

和“宧yí”隔一个字是奥秘的“奥”，我们现在也不太看出它和“宀”的关系了，但仔细看它上面确实有个“宀”，实际上它是指房子的西南角。《说文》：奥，宛也。室之西南隅。从宀�juàn声。其实这个“�”的样子是两手将米饭捏聚成饭团，后来就把两手的样子改成了“大”。段玉裁注：宛者，委曲也。室之西南隅。宛然深藏，室之尊处也。

好，还是说一下古代的房屋吧，一般是坐北朝南，前面是堂，后面是室，门在南，最好在东南，因为东南是阳气生发的地方，东北对着门户，也得阳气，所以颐养家人。窗在西。四隅，就是房子的四角，其中，西南隅谓之奥——奥是室内的西南角，是古时祭祀设置神主或尊长居坐之处，由此而幽深、神秘。所以后来有“堂奥”一词，指堂的深处。因“奥”是房室的深处，所以“奥”引申指深奥的义理，如人们形容高深难懂，叫“深奥”；道理深奥微妙，叫“奥妙”；奥妙神秘，叫“奥秘”。西北隅谓之屋漏（因西北角上开有天窗，日光由此照射入室，故称屋漏），东北隅谓之宧（主颐养全家），东南隅谓之窔（yào幽深、深奥意）。从风水学上说，第一，这四个角都不能缺；二，这四个角都要明亮干净。