【原文】
{1}天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。
{2}有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
{3}是以圣人处无为之事,行不言之教。
{4}万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而不居。
{5}夫唯不居,是以不去。
【白话文】
{1}天下的人都知道以美为美,这就是丑了。都知道以善为善,这就是恶了。
{2}有和无是相互依存的,难和易是相互促成的,长和短互为比较,高和下互为方向,声响和 回音相呼应,前边与后边相伴随。
{3}所以,圣人从事的事业,是排除一切人为努力的事业;圣人施行的教化,是超乎一切言语 之外的教化。
{4}他兴起万物却不自以为大,生养而不据为己有,施予而不自恃其能,成了也不自居其功。
{5}他不自居其功,其功却永恒不灭。
{1}天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。
{2}有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
{3}是以圣人处无为之事,行不言之教。
{4}万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而不居。
{5}夫唯不居,是以不去。
【白话文】
{1}天下的人都知道以美为美,这就是丑了。都知道以善为善,这就是恶了。
{2}有和无是相互依存的,难和易是相互促成的,长和短互为比较,高和下互为方向,声响和 回音相呼应,前边与后边相伴随。
{3}所以,圣人从事的事业,是排除一切人为努力的事业;圣人施行的教化,是超乎一切言语 之外的教化。
{4}他兴起万物却不自以为大,生养而不据为己有,施予而不自恃其能,成了也不自居其功。
{5}他不自居其功,其功却永恒不灭。
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