四季人生 7.归谁养

时代不断在进步，然而今日社会已经发现有两个严重的问题：一个是年老以后“归谁养”。一般人当然有家、有儿女，但现在的老人不一定要家、要儿女，儿女也不一定要奉养父母。另一个问题是，有些孤苦的幼儿，缺少父母亲的照顾，他们“归谁养”。每一个人出生以后，应该都有一个家，但现在复杂的社会，很多幼儿，家已不成其家，亲已不成其亲，所以未来的社会，看起来需要有很多的养老院与托儿所，才能解决这许多问题。
托儿所是希望的工程，养老院是夕阳西下的事业。现在民间虽然有不少私人筹设的养老院与托儿所，但在管理上出现不少问题。政府有关部门虽然也花许多钱在这上面，但是经营失败的例子多于成功的案例。佛光山承办的“凤山老人公寓”，成功创下“公办民营”的“老人安养中心”之模范，不过这也只是杯水车薪、大海之一沤，“归谁养”仍是一个亟待解决的问题。针对于此，有四点看法如下：
一、归家中分子养。如是长辈，儿孙应有孝养的责任；如系幼童，父母不能照顾，可以让爷爷、奶奶来养。我们每个人出生以后，父母养育我们，师长教育我们，国家栽培我们，社会、朋友帮助我们，所以一个人的生存，须靠多少人的资助。我们成长以后，有力量应该懂得回馈。未来的社会，一个青壮年至少应该负担二至四个老幼人口，否则未来的社会问题发展下去，“老无所归，幼无所养”，则国之不国，民之不民，实在有失国家的尊严。
二、归慈心人士养。社会上有许多忤逆不孝的儿女，但也有许多慈悲善良的人士。如果今天国家能奖励，由民间成立“寄养家庭”，让每个寄养家庭分担照顾一个老人或小孩。或者有慈善人士，合资筹设养老院、孤儿院，使社会老弱孤幼，都能有所归、有所养。过去数十年，社会上也有人办养老育幼的事业，但政府部门没有审查筹办人的资格与立意，让一些没有爱心的人，只想以此图利，甚为可惜。真正有心从事养老育幼的人，必须由社会联署、推选，让好心人士出面来办，才不会失去善美的本意。
三、归福利机构养。现在有一些公办的福利机构。但是，这些社会福利机构的服务人员之资格，一直没有给予定位，导致服务品质良莠不齐。养老育幼虽然是社会、家庭的问题，也是从政者所应解决的国家大事。一个进步的国家，要让社会到处充满光明希望，到处洋溢欢乐笑声，才是为政之道。
四、归宗教团体养。现在的寺院、教堂，当然是以传教为中心，但宗教也有责任帮助政府从事一些慈悲、博爱的事业。宗教一向号曰“救人救世”，如果“老不肯养，幼不肯教”，就失去了宗教关怀社会的意义。