孟子滕文公章句上第四節第一部分

滕文公章句上第四节^①
       有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告^文公曰^：“远方之人闻君行仁政，愿受一^廛chán而为氓méng。”
　　 文公与之处。其徒数^十^人，皆衣yì褐^，捆屦织^席^以为食^。
　　 陈良之徒陈相，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，日^：“闻君行圣人之政，是亦^圣人也，愿为圣人氓méng。”
　　 陈相见许行而大悦^，尽弃其学^而学^焉。
　　 陈相见孟子，道许行之言曰^：“滕君则^诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食^，饔飧而治。今也滕有仓禀府库，则^是厉民而以自养也，恶wū得^贤？” 
　　 孟子曰^：“许子必^种粟^而后食^乎？”
　　 曰^：“然。”
　　 “许子必^织^布而后衣乎？” 
　　 曰^：“否，许子衣yì褐^。”
　　 “许子冠乎？”
　　 曰^：“冠。”
　　 曰^：“奚冠？”
　　 曰^：“冠素。”
　　 曰^：“自织^之与？” 
　　 曰^：“否，以粟^易^之。” 
　　 曰^：“许子奚为不^自织^？” 
　　 曰^：“害于耕。”
　　 曰^：“许子以釜甑爨，以铁^耕乎
　　 曰^：“然。” 
“自为之与？” 
　　 曰^：“否，以粟^易^之。”
　　 “以粟^以械器者，不^为厉陶冶；陶冶亦^以其械器易^粟^者，岂为厉农夫哉？且许子何不^为陶冶，舍shè皆取诸其宫中而用之？何为纷纷然与百^工交易^？何许子之不^惮烦？” 　

【译文】
　　有一个奉行神农氏学说，名叫许行的人从楚国到滕国进见滕文公说：“我这个从远方来的人听说您施行仁政，希望得到一所住 处，成为您的百姓。”
　　 滕文公给了他住处。
　　 许地的门徒有几十个人，都穿着粗麻衣服，靠打草鞋织席子谋生。
　　 陈良的门徒陈相和他弟弟陈辛背着农具从宋国来到滕国，也进见滕文公说：听说您施行圣人的政治，那么，您也是圣人了， 我们都愿意做圣人的百姓。”
　　 陈相见到许行后非常高兴，完全抛弃了自己以前所学的而改学许行的学说。
　　 陈相有一天去拜访孟子，转述许行的话说：“滕君的确是个贤明的君主，不过，他还没有掌握真正的治国之道。贤人治国应该和老百姓一道耕种而食，一道亲自做饭。现在滕国却有储藏粮食的仓库，存放财物的仓库，这是损害老百姓来奉养自己，怎么能够叫做贤明呢？” 
　　 孟子说：“许先生一定要自己种庄稼才吃饭吗？” 
　　 陈相回答说：“对。” 
　　 “许先生一定要自己织布然后才穿衣吗？” 
　　 回答说：“不，许先生只穿粗麻衣服。” 
　　 “许先生戴帽于吗？” 
　　 回答说：“戴。”
　　 孟子问：“戴什么帽子呢？” 
　　 回答说：“戴白帽子。” 
　　 孟子问：“他自己织的吗？” 
　　 回答说：“不是，是用粮食换来的。” 
　　 孟子问：“许先生为什么不自己织呢？” 
　　 回答说：“因为怕误了农活。” 
　　 孟子问：“许先生用锅和甄子做饭，用铁器耕种吗？” 
　　 回答说：“是的。” 
　　 “他自己做的吗？” 
　　 回答说：“不是，是用粮食换的。” 
　　 孟子于是说：“农夫用粮食换取锅、瓶和农具，不能说是损害了瓦匠铁匠。那么，瓦匠和铁匠用锅、瓶和农具换取粮食，难道就能够说是损害了农夫吗？而且，许先生为什么不自己烧窑冶铁 做成锅、甑和各种农具，什么东西都放在家里随时取用呢？为什么要一件一件地去和各种工匠交换呢？为什么许先生这样不怕麻烦呢？”