神圣的快乐｜杨定一

快乐，是我们的本性，跟人间的好坏无关。最多，我们只能记得快乐。快乐和爱，我指的是神圣的快乐、神圣的爱，真正而永恒的快乐和爱──是我们每一个人本来就有的。内心的「在」，自然反映到外在的快乐以及平安。「在」的状态，本身就是没有阻力，没有对抗，没有沾黏，没有评判，没有问题。是生命整体，透过这个瞬间「这里！现在！」最从容而轻松地展开。

没有阻力，没有对抗，我们也不可能再把生命限制到哪一个角落，或又造出一些结。瞬间，只是变成一个通道，透过「在」，把外在和内在结合起来。这种全部的意识状态──有绝对，也有相对。有无条件，再加上有条件。无限，加上局限──本身透过我们的神经结构，就成为快乐的感受。是全面的放松、全面的共振。每一个细胞、每一条神经、身体每一个部位、每一个系统，都没有阻碍，都在和内在结合。就像雷射带来的大波浪，让我们把身心投入内在所带来的生命波动，跟着这个波一起振动。我们也可以称这种状态「天人合一」，不光是带来生命的舒畅和解脱，也同时带来生命最大的力量。

我想用另外一个比喻来说明：我们把毛巾卷成长条，接下来，我们从边上开始扭转，就像下面的图案一样。毛巾的短边，是外在的生命，也就是我们所看到的世界。而比较长、比较大的另一边，也就是内在的生命。短长两端之间，是外在生命与内在生命的连结──就是「这里！现在！」、当下、这个瞬间。用这个比喻，我们可以明白「这里！现在！」自然成为一个通道，链接两个世界。接下来，我们再慢慢把毛巾松开来，也自然会发现，瞬间愈来愈大，愈来愈轻松，愈来愈没有阻碍，而这个通道愈来愈扩大。等到完全松开来的时候，它自然回到原点。原点就是整条毛巾，也就是全部的生命。「这里！现在！」这个瞬间，自然和全部分不开，也自然落入整体，化为永恒。

全部的生命全部打开了，也就没有什么解脱好谈的。这，就是我们最根本的意识状态。这个状态，在外在的世界本身，是透过快乐而可以感受到的。这么说，神圣的快乐就是最根本的状态，最不费力，没有任何张力，没有任何限制，没有任何对抗。一个人完全快乐，连一个念头也起不来。一个人完全快乐，每一个细胞跟着共振，每一个细胞都在喜乐的小潮和大潮中激荡。这本身就是生命，就是清醒而轻松的专注。每一个细胞都活起来，好像在体内有一个生命，带动出其内的小生命，再带出更内层的生命，全部都是活的。我们一觉察，全部的部位、身体的每一个角落，都活在瞬间。就好像身体每一个部位都有它自己的聪明、它自己的智慧，而想透过喜乐去表达出来。全部的身体、每一个角落都达到一种大喜乐（ecstasy），甚至来不及去描述「快乐」这两个字。

严格讲，这个比喻还不那么正确。首先，毛巾的长边是表达内在的生命，是无色无形，是空、空档、宁静、心。然而，这其实不能用任何具象的客体，包括毛巾来代表。无色无形是不能用时空来描述的。我过去用奇点来表达「这里！现在！」这个瞬间。透过它，我们才能跳出时间，跳出宇宙的限制。神圣的快乐，也只是内在和外在的接轨。神圣的快乐，本身就是醒觉，就是自由。而自由，就是内外全面的通透。然而，这种全面的通透、全面的臣服、全面放下一切束缚，甚至名利，在人间看来却是刚刚好相反，可能把它当作重大的失落，甚至是比死亡更大的损失。

内在的接轨，也就是醒觉，就好像接下来这张图，一个人从泥巴挣脱出来，全部制约所带来的念头都消失掉了，全身的重担都脱落了，也就好像第一次重新看到这个世界。经过了彻底的重生，所有知识、规律、规矩所带来的人间的安全感，也跟着一起失落。「在」所带来的未知，甚至不可知，自然会让我们进入不确定的状态。站到「在」，我们自然进入生命的奥妙，也充分知道这个奥妙是不可能用局限的脑可以理解的。在人间所看到的，样样都突然不确定起来。然而，完全跟着生命走，其实不是不确定，只是跟着生命更大的流动所带来的规律在走。它本身的祝福和加持，远远超过人间所能想象。

从醒觉的人的角度来看，我们活在这个人间，不断对瞬间带来对抗、反弹、抱怨、不快乐、摩擦，这才是「不确定」──忽略了更大的安排，而任由脑扭曲到一个有局限制约的角落，带给自己和身边的人数不清的烦恼和痛苦。一个人，全部快乐，全部自由，全部醒觉，不受这个人间的制约。随时活在这个人间，也随时站在另外一个层面。两边都能欣赏，两边都能享受。从两边，都可以得到快乐。外在的人间，跟全部的生命一点都不成比例。一个人，进入神圣的快乐，就不需要人间所带来的刺激和快感来达到满足，无论是男女、关系、饮食、酒、热闹、音乐、物质，甚至任何互动。

有趣的是，我们每一个人其实都接触过神圣的快乐，不可能没有，其实也就是宁静所带来的温暖的快乐。它跟我们生活的状况，其实没有关系。没有它，没有宁静，也就没有生命。只是我们透过念头的污染，像云一样，把它盖住了。这种宁静所带来的温暖的快乐，只要有过经验，就很难忘记，会想要一再地把它找回来。可惜的是，我们混淆了宁静的快乐和人间的快乐，自然会在人间去找很多刺激的经验来替代，尤其是透过「动」，想回到最高、最完整的状态，想要去接近神圣的快乐。有些人，会特别迷某种嗜好（饮食、男女、音乐），也是想透过它达到一个暂时性的无思无想境界。这些经验，其实还是靠不住的。内在流出来的快乐，不是极端而激烈的，不是透过任何物质、任何关系、任何互动所能带来的。虽然透过肉体，我们在人间可以体验到这个快乐，但它其实不属于这个世界。

活在神圣的快乐，生命再也不可能变成一个需要解决的问题。任何两难，也自然消失。 神圣的快乐，是我们天生的权利 神圣的快乐，是「在」的成就，跟任何「动」不相关。 任何「动」，不可能带来神圣的快乐——它早已是我们生命的主要部份。 我们透过「我」不断地想取得、想体验到更多。无形当中，不断地想要更完整自己，希望生命更圆满。「我」想不到的是，我们老早都有一切。就连最高的喜乐，神圣的快乐，也是我们的生命架构本来就有的。

透过关系、物质、知识、互动，我们再怎么取得，永远不可能满足，反而带来更多阻碍。「我」根本想不到，神圣的快乐没办法用语言去推敲，也没办法用任何对立的逻辑来描述。假如有的话，最多只能用「不做」或「最少的做」、「最少的动」、「不动」来描述。或是「在」，也就是最轻松、最简单、最根本的生命状态。 正因它太简单，也就如前面提到巴巴大师前头所说的「它简单到我们会认为是难。」神圣的快乐，不需要时间就能完成，也从来没有离开过我们。 正因是人间最简单的一件事，我才会说是每一个人天生的权利，是每个人的天赋人权，希望你我都可以把握。