[草部] 黄耆

黄　耆

补气、固表，生亦泻火

甘，温。生用固表，无汗能发，有汗能止。丹溪云:黄耆大补阳虚自汗，若表虚有邪，发汗不出者，服此又能自汗。【朱震亨，号丹溪，著《本草补遗》。】温分肉，实腠理，泻阴火，解肌热。炙用补中，益元气，温三焦，壮脾胃。脾胃一虚，土不能生金，则肺气先绝。脾胃缓和，则肺气旺而肌表固实。补中即所以固表也。生血生肌，气能生血，血充则肉长，《经》曰血生肉。排脓内托，疮痈圣药。毒气化则成脓，补气故能内托。痈疽不能成脓者，死不治，毒气盛而元气衰也。痘证亦然。痘症不起，阳虚无热者宜之。新安汪机治痘症虚寒不起，用四君子汤加黄耆、紫草多效。间有枯萎而死者，自咎用药之不精，思之至忘寝食。忽悟曰:白术燥湿，茯苓渗水，宜痘浆之不行也。乃减去二味，加官桂、糯米，以助其力，因名保元汤。人参、白术、茯苓、甘草，名四君子汤。【汪机，号石山，著《本草会编》。】王好古曰:黄耆实卫气，是表药;益脾胃，是中州药；治伤寒尺脉不至，补肾元，是里药。【王好古，号海藏，著《汤液本草》。】甄权谓其补肾者，气为水母也。【甄权，著《药性论》。】《日华》谓其止崩带者，气盛则无陷下之忧也。【日华，著《大明本草》。】《蒙筌》曰，补气药多，补血药亦从而补气;补血药多，补气药亦从而补血。益气汤虽加当归，因势寡，功被参、耆所据;补血汤数倍于当归，亦从当归所引而补血。黄耆一两，当归二钱，名补血汤。气药多而云补血者，气能生血，又有当归为引也。表旺者不宜用，阴虚者宜少用，恐升气于表，而里愈虚矣。【陈嘉谟，著《本草蒙筌》。】为补药之长，故名耆。俗作芪。皮黄肉白，坚实者良。入补中药槌扁，蜜炙。达表生用。或曰补肾及治崩带淋浊，宜盐水浸炒。昂按:此说非也。前证用黄耆，非欲抑黄耆使入肾也，取其补中升气，则肾受荫，而带浊崩淋自止。即日华“气盛自无陷下之忧”也。有上病而下取，有下病而上取，补彼经而益及此经者，此类是也。茯苓为使，恶龟甲、白鲜皮，畏防风。东垣曰:黄耆得防风，其功益大，乃相畏而更以相使也。【李东垣，著《用药法象》。】