将为胠箧探囊发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍,此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮揭箧担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎?
姚耀品读国学 回复 @1887776dqfk:
在上古的时代,人心都很朴实,不需要标榜什么道理等。上古时代,圣王在位,纵然百里之内,有一个道德学问很好的人,也是枉自虚生,好比没有用的人一样。因为在那个时代,个个都是好人,人人都差不多,又何必特地请一些贤人来治世呢!好比说,一个社会,完全安分守法,既无作奸犯科的人和事,便不需要有任何保管财物的器皿或者人。后来王道衰落,社会变乱,才衍生出了很多东西出来。大盗积着,是说,如果没有方法地刻意追求真理或者道,反而会越走越远。
姚耀品读国学 回复 @桓宾:
冥冥中感觉更新了 还真的更了哈哈
姚耀品读国学 回复 @自然之道a:
我觉得庄子的思想也有这个问题,很多人拿着齐物的思想理直气壮地干一些损人利己的事。
姚耀品读国学 回复 @113778658:
老师这期好温柔呀
姚耀品读国学 回复 @梦蝶之境:
一个月都没有更新啦
姚耀品读国学 回复 @无敌冬瓜王: 都更新到到在宥啦,您看看是不是您app出了问题
好
姚耀品读国学 回复 @自然之道a:
芜湖!!!!
姚耀品读国学 回复 @姚耀学生子福:
醍醐灌顶
姚耀品读国学 回复 @21克莱茵蓝:
顺其自然 老师尾声的这点赞收藏还是三思
姚耀品读国学 回复 @晓轩窗画廊北京: 哈哈哈,平台要求,只能和光同尘