文学丨《七月的人民》:南非种族隔离制度下,黑人与白人间悲剧性的命运共同体

文学丨《七月的人民》:南非种族隔离制度下,黑人与白人间悲剧性的命运共同体

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南非种族隔离制度下,黑人与白人间悲剧性的命运共同体。


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精华笔记 


南非作家纳丁·戈迪默,是1991年诺贝尔文学奖得主,也是一位享誉国际的公共知识分子。她大半生都在实行种族隔离制度的南非生活,创作了众多小说以表现这种制度给社会带来的后果。《七月的人民》出版于1981年,是她最重要的作品,讲述了1976年南非黑人大暴动后,一对白人夫妇在黑人居住区里的遭遇。


在纳丁·戈迪默的作品里,种族隔离制度下的南非,种族关系是怎样的?


由于19世纪以来欧洲人殖民南部非洲的原因,南非的土地上生活着多种肤色的居民,欧洲血统的白人一直占有支配地位,统治着本土血统的黑人。1948年,南非成为独立国家,白人控制了政权并设立了种族隔离制度,从制度上将黑人劣等、白人优等、白人支配黑人确立为一种社会和文化事实。之后的将近半个世纪里,南非一直保持这种制度。白人只占南非总人口的13%,却统治着其余87%的黑人。


但是在戈迪默看来,白人和黑人之间的关系不能简单地归结为压迫和被压迫、奴役和被奴役。人数较少的白人虽然拥有特权,却会害怕数量巨大的黑人,有些白人也会为自己的特权地位感到不安,而黑人中也会有相当一部分,与白人结为利益共同体。戈迪默揭示了这样一个事实:一种从根本上不公平的制度,将会让它所涉及的每个个体都付出代价。


这部小说里的白人夫妇是怎样的人?莫琳与黑人仆人之间的关系是怎样恶化的?


莫琳和丈夫巴姆,是一对富有同情心的白人夫妇,他们雇佣了黑人朱力当仆人后,十五年来一直对他信任有加,尤其是女主人莫琳,她厌恶种族隔离制度,看不起白人天然享有的特权,可她本身又是白人,希望自己、丈夫和三个孩子能够过得安稳富裕,因此,她总是尽可能地对朱力更好一些,以此来弥补她作为一个有特权的白人对南非黑人所怀的愧疚感。


但是,当内战爆发,他们被朱力救到他的老家后,朱力和他的黑人伙伴曾不经莫琳同意就开走了他们的车去买东西,事后也不肯把车钥匙还给莫琳。莫琳在虚惊一场后,设法找朱力谈心,在谈话中,莫琳惊讶地发现,原来朱力一直把自己看做给白人干活的奴仆,把莫琳送他的各种礼物,以及其他对他的友善表达,统统看做用来安抚他的小恩小惠。


莫琳是个特别敏感的人,一向最厌恶虚伪,她不愿被人视为种族隔离政策的受益者,希望自己言行一致,不做伪善之人,希望能和朱力真正成为完全平等的朋友。但朱力告诉她:你是给我带礼物,可是,你在出去的时候,总是拉着我的手,嘱咐我帮你看好猫,看好狗,帮你照顾好花草和泳池,帮你把书房收拾干净,直到我帮你把手提箱搬上车的时候还在关照我。当我在前面走时,我知道,你在后边看我。


莫琳听了这些话,不禁失望地喊道:如果我让你干了你不愿意干的活,不该你干的活,你为什么不说出来?我对你的关心是不是比谁都多的?你摸着良心说,我是不是一个好主人?朱力回答说:我从没有说你不是一位好太太。可是——你更在乎我能不能看好你的书房和泳池。这次谈心严重挫伤了莫琳的自我认知,她不仅无法坦然地面对昔日的仆人,甚至开始怀疑自己是不是个好人。


这里就可以看到种族隔离的复杂性:并不是说白人只要个个都拿出菩萨心肠,特权就会消失,不公正的制度就会名存实亡。实际上,生活在这个制度之下的人,他们的表达都会因它而扭曲。莫琳专心经营的平等的关系,在她的仆人朱力看来,只是他的白人主人用来安慰自己的良心罢了:莫琳在不自知的状况下,变成了她自己最讨厌的那种虚伪的人。


小说的主要写作特色是什么?戈迪默如何以此来表达自己对南非的看法?


这部小说的叙述有一个很大的特色,其中的对话大多数是无人称的,也不加引号,仅仅用一个破折号开头,读起来有一种你一言我一语的嘈杂感,这种形式传达了戈迪默的真实感受:黑人和白人已经混合在了一起,在言语上交融成一片,在命运上也是一体的。


此外,这篇故事使用了开放式的结尾,启发读者去想象,如果莫琳搭乘直升飞机走了,之后会发生什么事。在书中,戈迪默多次写到,斯迈尔斯家的三个孩子,跟这片土地之间有着自然而然的亲密,他们不像成年人那样,对外界的事情忧心忡忡,对贫富关系、身份的是非,对一辆车、一支枪所牵涉的安全感和自由度如此耿耿于怀。我们看到,他们和黑人孩子之间有着天然的平等。当巴姆帮着黑人修理水箱的时候,他的孩子们就跟黑人孩子一起看,当孩子们玩在一起的时候,看上去就像乡间的蜜蜂集群飞舞时,形成的那根彗星一般的尾巴;他们对黑人的食物、黑人饲养的动物、对地里的植物、对黑人用来放音乐的机器都很感兴趣,他们缠着朱力的时候,朱力总是会露出最坦然、最善意的笑脸。男孩子去打猎,去赶车,女孩子跟黑人学编绳子,还用装橘子的袋子给乡下的猫咪做窝,跟黑人女孩一起观察幼猫吃奶……所以,戈迪默留下了一些希望的线索,读者可以设想在南非的未来,新一代人能够更加平等地生活在一起。





书名:《七月的人民》

作者:(南非)纳丁·戈迪默

撰稿人:云也退(专栏作家,记者,译者。著有《自由与爱之地》等)

编辑:枫窗

主播:石头

制作:匀绮工作室

监制&运营:郑涵 杨宇

总编辑:宋晨曦


以上内容来自专辑
用户评论
  • 毛毛牛bj

    外来者高高在上。原住民低低在下,种族矛盾不可避免。哪儿来的滚回哪儿去,是唯一解决的办法,可能实现吗?不能。所以,这问题无解。问题很复杂,那个黑人族长希望白人去镇压造反的黑人….小说写得好,好在揭示了黑人、白人在境遇中下内心的矛盾和困惑。

    鹰院的某位巫师 回复 @毛毛牛bj: 说得对

  • 藤唐

    这本书感觉跟汤姆叔叔的小屋能够形成一对天然的组合:奴隶主无论他是善良的还是邪恶的,他的存在都是一种错。因为善良的奴隶主会大大的弱化被压迫民族的反抗情绪。

  • 木浦禅

    可是黑人治下的南非也早已经不是原来的那个非洲最强国,很多东西并非非黑即白,曼德拉如果出现在现在的南非是走不出监狱的。

    喜马讲书 回复 @木浦禅:

  • jinjiantie

    生活在南非的一对白人夫妇,在黑人居住区的遭遇揭示了一个事实:就是一种从根本上不公平的种族隔离制度,将会让它所涉及的每一个人民都付出代价。比如并不是说白人只要个个都拿出菩萨好心肠,对黑人好一些,不公正的制度就会实亡。实际上,生活在这个制度下的人民,黑、白两种皮肤的人沟通交往都会因制度而被扭曲、甚者演变成《农夫和蛇》的故事。白皮肤主人专心经营的平等关系,在仆人黑人朱力看来,只是用来安慰白主人的良心罢了。良心被狗吃了。1990年南非黑人的政治领袖曼德拉在监狱里服刑27年后,终于出狱,开始推行南非的民主化进程,5年以后种族隔离制度成为历史,虽然有世界上最先进的宪法,但是种族隔离制度的毒素依然存在…….

  • 见面聊

    我觉得是生活方式影响的,在体系外的人就很难能有这种心态。就类似她很同情残疾人,她帮助残疾人不让他扫地,吃饭让他坐着别动让她来,但是残疾人就只是肢体不够完整了,他可以扫地可以跟她一样的一起准备一顿饭。就像男女体力差别导致的分工差异一样。人跟人的差异是在力所不及的方面有不同,就类似这样。可能就是情景内和情景外吧,我也不知道自己如果生在那样的情景,是哪种习惯和三观,对善恶的理解对舒适区的框化是什么样的。这个女主人感觉不能代表什么,只是一个境界不太高、没什么行为艺术、感受他人能力很弱的普通女人。她有向善的欲望,这是她的闪光点,现在她需要个好老师,文章终结,我觉得这样更好。没什么可通过这个女性反思的

  • EscapeAlready

    看得见多远的过去,就能走得向多远的未来。

  • 硬派老生_龙哥

    Apartheid

  • 浩宇V

    我对这部小说没什么兴趣

  • 巴黎岛的路易

    对南非白人最好的路应该就是黑白成立两个独立的国家吧

  • 恣意纵横

    七月人民,太太扯了吧