诗经里的河南之洛阳：九州腹地，王者之风；宅兹中国，天下之中！

太康迁都斟鄩，商汤定都西毫(bo)。

西周建都中国，平王东迁雒邑.

斟鄩、西毫、洛邑、新邑、大邑、成周、天室、周南……这一个个名字，尽展王者之气。

周公吐哺，天下归心。何尊上的铭文“余其宅兹中国”，是中国一词最早的起源，也深刻地表明，洛阳就是中国，中国就是洛阳！

中华文明，王者之风，由此踏上征程！

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”洛阳的文明从《诗经》开始，《诗经》里的文明从《关雎》开始。

《易传》说，“天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生。”男女结合如天地交泰，万物化生。周王朝姬姓一族，统御商朝异姓人群，通过婚姻联盟，缔结两姓之好，幸能附远厚别。

周公在洛水北岸修建了王城和成周城，于是开启了男耕女织，刀耕火种的文明。

“彼黍离离，彼稷之苗”——《诗经·王风·黍离》中，赫赫宗周，黍稷之苗，周室颠覆，谓我何愁，让这座城市都有了悲情的意味；

“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。”———《诗经·王风·君子于役》中，鸡羊牛归，落日凄美。诗人之心，深情绵邈，又让这座城市多了人间的烟火味道；

“大车槛槛，毳衣如菼。岂不尔思？畏子不敢！”———《诗经·王风·大车》中，大车之重，热恋之浓。心如白日，

皎然可知。更让这座城市多了温暖的爱情！

河南洛阳、孟县、巩县、温县的风土人情，让下乡的采诗官都情不自胜。王畿之诗，从此成为了《国风》。

洛阳正因为居天下之中，所以享中原之太平。它西出崤山，秦岭函关永固；东奔嵩山，巉岩九州苍穹。北依黄河，千秋紫气霞光；南望伏牛，虎踞南阳之上。

这座王者之城内，伊洛清波，穿城而过，滋养着天赐邑域中国。《诗经·小雅·瞻彼洛矣》中，

“瞻彼洛矣，维水泱泱”，周天子会诸侯讲武于洛水，他就像洛水一样源远流长，深广明智。“君子至止，福禄如茨。”

而洛阳这座城市，也因为君子的到来，

福禄双至。

悠悠史韵，巍巍帝都。平王东迁，高祖盛光；光武中兴，魏晋禅让；孝文改制，隋唐盛世；后梁唐晋，声震四方。十三个王朝，先后定都洛阳，开创盛世。

悠悠河洛，煌煌文明。苏秦合纵连横，玄奘西天取经；贾谊过秦之论，班固投笔从戎；乐天三千佳作，诗圣哀叹民生；陈寿壮修《三国》，元稹钟爱《莺莺》；曹操东观沧海，嵇康酒仙留名……

悠悠洛阳，昊昊胜城。龙门山色，马寺钟声；邙山晚眺，

金谷春晴

；天津晓月、洛浦秋风

；平泉朝游、铜驼暮雨。洛阳八景，不负盛名……

《诗经》如一支如椽巨笔，勾勒出洛阳文明的起点。那横，是历史长卷里神龟出洛、仓颉造字、伏羲立卦的五千年的纵横；那竖，是河洛女神的翩若惊鸿、婉若游龙、荣曜秋菊、华茂春松；那撇，是龙门石窟、汉魏故城、白马佛寺、关公之林中绵延不断的香火鼎盛；那捺，是八风条畅四时殊景、牡丹国花雪映朝霞的希望之城。

”永怀河洛间，煌煌祖宗业。上天佑仁圣，万邦尽臣妾。”

洛阳，宅兹在中国，居天下之中；

洛阳，诗经赋文明，王畿承国风；

洛阳，古今之兴衰，九州荟鼎盛；

洛阳，鹤鸣于九皋，星火曜茕穹！

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