吟诵：《论语·学而篇》

【学而第一】

1.1 子曰：“学而时习（习，幼鸟之习飞，践行）之，不亦说（通悦，在心）乎？有朋（比月为朋，同窗为朋）自远方来，不亦乐（乐，主散发在外之乐）乎？人不知而不愠（愠，窝火之样子），不亦君子乎？”

1.2 有子曰：“其为人也孝弟（弟，通“悌”，善事兄长为弟）而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本（本，根也），本立而道生。孝弟也者，其为仁（为仁，行仁道）之本与？”

1.3 子曰：“巧言令（令，善也）色，鲜矣仁。”

1.4 曾子曰：“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠（忠，尽己为忠。忠于人与事）乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

1.5 子曰：“道（道，念导，治理）千乘（乘，念剩，八百家出一乘）之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时（时，谓家事间隙之时）”

1.6 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

1.7 子夏曰：“贤贤（前面一个“贤”是动词，尊重贤人）易（治也，表治理）色，事父母能竭其力，事君能致（致，犹委也。委致其身，谓不有其身也。不考虑个人荣辱，鞠躬尽瘁）其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

1.8 子曰：“君子不重（重，厚重）则不威（威，威严），学则不固。主忠信。无友（友，动词，有如共修辅仁之义）不如己者，过则勿惮改。”

1.9 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

1.10 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温（和厚也）、良（易直也）、恭（庄敬也）、俭（节制也）、让（谦逊也）以得之。夫子之求之也，其诸（诸，或者）异乎人之求之与？”

1.11 子曰：“父在观其志。父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”

1.12 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

1.13 有子曰：“信近于义（义，事之宜也），言可复（复，践言也）也；恭近于礼，远耻辱也；因（通假婚姻的“姻”字）不失其亲，亦可宗也。”

1.14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

1.15 子贡曰：“贫而无谄（谄，卑屈逢迎），富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言诗已矣；告诸往（往，其所已言者）而知来者（来者，其所未言者）。”

1.16 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

*以上，括号内为蔡师（蔡振民）版注解。