11 第三篇 积善之方-因果不爽第十一

（二）其一 杨少师荣，建宁人，世以济渡为生。久雨溪涨，横流冲毁民居，溺死者顺流而下。他舟皆捞取货物，独少师曾祖及祖惟救人，而货物一无所取，乡人嗤其愚。逮少师父生，家渐裕，有神人化为道者，语之曰：“汝祖、父有阴功，子孙当贵显，宜葬某地。”遂依其所指而窆之，即今白兔坟也。后生少师，弱冠登第，位至三公，加曾祖、祖、父如其官。子孙贵盛，至今尚多贤者。

（三）凡此十条，所行不同，同归于善而已。

其十 嘉善支立之父，为刑房吏，有囚无辜陷重辟，意哀之，欲求其生。 囚语其妻曰：“支公嘉意，愧无以报。明日延之下乡，汝以身事之，彼或肯用意，则我可生也。” 其妻泣而听命。 及至，妻自出劝酒，具告以夫意。支不听，卒为尽力平反之。 囚出狱，夫妻登门叩谢曰：“公如此厚德，晚世所稀。今无子，吾有弱女，送为箕帚妾，此则礼之可通者。” 支为备礼而纳之，生立，弱冠中魁，官至翰林孔目。立生高，高生禄，皆贡为学博。禄生大纶，登第。

其九 嘉兴包凭，字信之。其父为池阳太守，生七子，凭最少。赘平湖袁氏，与吾父往来甚厚。博学高才，累举不第，留心二氏之学。 一日，东游泖湖，偶至一村寺中，见观音像，淋漓露立，即解橐中得十金，授主僧，令修屋宇。僧告以功大银少，不能竣事。复取松布四匹，检箧中衣七件与之，内纻褶，系新置，其仆请已之。 凭曰：“但得圣像无恙，吾虽裸裎何伤？” 僧垂泪曰：“舍银及衣布，犹非难事。只此一点心，如何易得！”后功完，拉老父同游，宿寺中。公梦伽蓝来谢曰：“汝子当享世禄矣。”后子汴，孙柽芳，皆登第，作显官。

其八 嘉兴屠康僖公，初为刑部主事，宿狱中，细询诸囚情状，得无辜者若干人。 公不自以为功，密疏其事，以白堂官。后朝审，堂官摘其语，以讯诸囚，无不服者，释冤抑十余人。一时辇下咸颂尚书之明。 公复禀曰：“辇毂之下，尚多冤民。四海之广，兆民之众，岂无枉者？宜五年差一减刑官，核实而平反之。” 尚书为奏，允其议。 时公亦差减刑之列，梦一神告之曰：“汝命无子，今减刑之议，深合天心，上帝赐汝三子，皆衣紫腰金。” 是夕，夫人有娠。后生应埙、应坤、应埈，皆显官。

其七 常熟徐凤竹栻，其父素富，偶遇年荒，先捐租以为同邑之倡，又分谷以赈贫乏。 夜闻鬼唱于门曰：“千不诓，万不诓，徐家秀才做到了举人郎。”相续而呼，连夜不断。 是岁，凤竹果举于乡。 其父因而益积德，孳孳不怠，修桥修路，斋僧接众。凡有利益，无不尽心。后又闻鬼唱于门，曰：“千不诓，万不诓，徐家举人直做到都堂。”凤竹官终两浙巡抚。

其六 台州应尚书，壮年习业于山中。夜鬼啸集，往往惊人，公不惧也。 一夕，闻鬼云：“某妇以夫久客不归，翁姑逼其嫁人，明夜当缢死于此，吾得代矣。” 公潜卖田，得银四两，即伪作其夫之书，寄银还家。 其父母见书，以手迹不类，疑之，既而曰：“书可假，银不可假，想儿无恙。” 妇遂不嫁。其子后归，夫妇相保如初。公又闻鬼语，曰：“我当得代，奈此秀才坏吾事。”傍一鬼曰：“尔何不祸之？”曰：“上帝以此人心好，命作阴德尚书矣。吾何得而祸之？” 应公因此益自努励，善日加修，德日加厚。遇岁饥，辄捐谷以赈之；遇亲戚有急，辄委曲维持；遇有横逆，辄反躬自责，怡然顺受。子孙登科第者，今累累也。

其五 冯琢庵太史之父，为邑庠生。隆冬早起赴学，路遇一人，倒卧雪中。扪之，半僵矣，遂解己绵裘衣之，且扶归救苏。 梦神告之曰：“汝救人一命，出至诚心，吾遣韩琦为汝子。”及生琢庵，遂名琦。

其四 莆田林氏，先世有老母好善，常作粉团施人，求取即与之，无倦色。 一仙化为道人，每旦索食六七团，母日日与之，终三年如一日，乃知其诚也。 因谓之曰：“吾食汝三年粉团，何以报汝？府后有一地，葬之，子孙官爵，有一升麻子之数。” 其子依所点葬之。初世即有九人登第，累代簪缨甚盛，福建有“无林不开榜”之谣。

其三 昔正统间，邓茂七倡乱于福建，士民从贼者甚众。朝廷起鄞县张都宪楷南征，以计擒贼。 后委布政司谢都事，搜杀东路贼党。谢求贼中党附册籍，凡不附贼者，密授以白布小旗，约兵至日，插旗门首，戒军兵无妄杀，全活万人。 后谢之子迁中状元，为宰辅。孙丕，复中探花。