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冥览真人祖茹蕙。 “冥览者，所以言至精之通九天也，至微之沦无形也，纯粹之入至清也， 昭昭之通冥冥也。乃始揽物引类，览取挢掇，浸想宵类，物之可以喻意象形者， 乃以穿通窘滞，决渎壅塞，引人之意，系之无极，乃以明物类之感，同气之应， 阴阳之合，形埒之朕，所以令人远观博见者也。 ” ————《淮南鸿烈》 冥览，今本或作览冥，览冥为后世故意改写，非原本。
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《帛书系辞》没有第八章，是因为第八章本来就是后人所加的，第八章是《易传》中唯一讲占卜的，《易传》不讨论占卜，这一段肯定是后来人加入的。
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