今本《归藏》(辑佚)初经、齐母经

今本《归藏》(辑佚)初经、齐母经

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荦,今读luò,当为“劳”。《说卦》:劳坎也,万物之所归也,故曰劳乎坎。荦,上艹下牢,或读作劳。



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用户评论
  • 祖茹蕙_谦恭信敏_祖尚

    “初乾,其争言”,释为“初乾,其诤言”,其意当为,“乾卦,臣子敢于直言”。诤言一般都是指臣子,还有诤臣,诤友,而无诤君。乾卦,说的是刚直的臣子。

    祖茹蕙_谦恭信敏_祖尚 回复 @祖茹蕙_谦恭信敏_祖尚: 上古以坤为阴柔为天,以乾为阳刚为地。《周易》将两者颠倒了。

  • 祖茹蕙_谦恭信敏_祖尚

    解xiè卦,卷阿quán ē

  • 祖茹蕙_谦恭信敏_祖尚

    《归藏》,坤为第一,乾为第二。 《归藏》中, 坤为阴柔,为天,在上,为首。 乾为阳刚,为地,在下,为次。 坤为柔和之君主, 乾为刚强之诤臣。 与《易经》中的,乾为阳刚为天,坤为阴柔为地,完全不同,完全相反。 《归藏》里,未济在前,既济在后。 小过在前,大过在后。 坤为阴柔为天,在前。乾为阳刚为地,在后。 地的阳气上升,所以,“至阳赫赫发乎地”。 天的阴气下降,所以,“至阴肃肃出乎天”。 所以, 泰是坤上乾下,坤是天,是阴柔,在上,乾是地,是阳刚,在下。寓意天地各得其位,所以通泰。 否,是天地颠倒,所以阳刚上,阴柔下。所以大凶! 与《易经》中的解释不同。