诗经304集.颂.商颂.长发.mp3

诗经304集.颂.商颂.长发
浚（睿）哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。
外大国是疆，幅陨yǔn既长。有娀sōng方将，帝立子生商。
玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。
率履（礼）不越，遂视既发。相土烈烈。海外有截。
帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日跻。
昭假gé迟迟，上帝是祗zhī，帝命式于九围。
受小球大球，为下国缀旒liú，何天之休。
不竞不絿qiú，不刚不柔。敷政优优，百禄是遒。
受小共大共，为下国骏厖páng。何天之龙（宠），敷奏其勇。
不震不动，不戁nǎn不竦，百禄是总。
武王载旆，有虔秉钺yuè。如火烈烈，则莫我敢曷è。
苞有三蘖，莫遂莫达。九有有截，韦顾既伐，昆吾夏桀。
昔在中叶，有震且业。允也天子，降予卿士。
实维阿e衡，实左右商王。
词句注释
1.商颂:《诗经》中"颂"部分分为"周颂"、"鲁颂"和"商颂"。商颂是殷商后裔祭祀、追述殷商祖先的颂歌，今存五篇。
2.长:长久。发(fā):兴发。
3.浚(jùn)哲:明智。浚，"睿"的假借。商:指商的始祖。
4.祥:福祥。
5.芒芒:茫茫，水盛貌。
6.敷:治。下土方:"下土四方"的省文。
7.外大国:外谓邦畿之外，大国指远方诸侯国。疆:疆土。句意为远方的方国都归入疆土。
8.辐陨(yǔn):幅员。长:广。
9.有娀(sōng):古国名。这里指有娀氏之女，古时妇女系姓，姓氏无考，以国号称之。《说文》:"娀，帝高辛之妃，偰母号也。"将:壮，大。
10.帝立子生商:《商颂•玄鸟》:"天命玄鸟，降而生商。"有娀氏之女生契，契被奉为商的始祖。
11.玄王:商契。契生前只是东方的一个国君，由小渐大，并未称王，下传十世至太乙(汤)建立商王朝，追尊契为王。根据"玄鸟生商"的神话，称为玄王。桓拨:威武刚毅。
12.达:开，通。受小国、大国是达，二句疏释多歧。郑笺:"玄王广大其政治，始尧封之商为小国，舜之末年乃益其地为大国，皆能达其教令。"
13.率履:遵循礼法。履，"礼"的假借。
14.视:巡视。发:施。旧解多歧。朱熹《诗集传》:"言契能循礼不过越，遂视其民，则既发以应之矣。"
15.相土:人名，契的孙子。契生昭明，昭明生相土，是商的先王先公之一。烈烈:威武的样子。
16.海外:四海之外，泛言边远之地。有截:整齐划一的样子。有，形容词词头。
17.帝命:上帝之命，天命。
18.汤:成汤，帝号天乙，商王朝的建立者，他以武力推翻夏桀的统治，建立商王朝。齐:齐一，一样。
19.降:降生。
20.跻:升。
21.昭假(gé):向神祷告，表明诚敬之心。迟迟:久久不息。
22.祗(zhī):敬。
23.式:法，执法。九围:九州。
24.球:一说球为玉器，小者尺二寸，大者三尺;一说通"捄"，训"法"。
25.下国:下面的诸侯方国。缀旒(liú):表率、法则。
26.何:同"荷"，承受。休:"庥"的假借，庇荫。
27.絿(qiú):急。
28.优优:温和宽厚。
29.遒:聚。
30.共:历代训释不一，一说通"珙"，璧;一说通"拱"，法;一说通"供"，为祭名或祭物，均可通。
31.骏厖(páng):骏，大。余培林引《诗经世本古义》:"《说文》云:石大也。'为下国骏厖'者，下国诸侯恃汤以安，如依赖于磐石然。"
32.龙:"宠"的假借，恩宠。
33.敷奏:施展。
34.不震不动:郑笺:"不可惊惮也。"
35.戁(nǎn)、竦:恐惧。
36.总:聚。
37.武王:成汤之号。载:始。旆:旌旗，此作动词。
38.有虔:威武貌。秉钺yuè:执持长柄大斧。钺是青铜制大斧，国王近卫军的兵器，国王亲征秉铖。《史记•殷本纪》:"汤自把铖以伐昆吾，遂伐桀。"即此诗所写。
39.烈烈:熊熊燃烧的样子。
40.曷(è):通"遏"，遏制，阻止。
41.苞，本，指树干。蘖(niè):旁生的枝桠嫩芽。朱熹《诗集传》:"言一本生三蘖也，本则夏桀，蘖则韦也，顾也，昆吾也，皆桀之党也。"
42.遂:草木生长之称。达:苗生出土之称。
43.九有:九州。截:整齐。
44.韦:国名，在今河南滑县东，夏桀的与国。顾:国名，在今山东鄄城东北，夏桀的与国。
45.昆吾:国名，夏桀的与国，与韦、顾共为夏王朝东部屏障。据史实，成汤先将韦、顾、昆吾分割包围，先歼灭左边的韦，再歼灭右边的顾。然后两面夹击昆吾，最后伐孤立之桀，决战于鸣条(今河南封丘县东)之野，消灭了夏桀的主力。
46.中叶:中世。商朝立国从契始，到十世成汤建立王朝，从开国历史年代说正值中世。
47.震:威力。业:功业。
48.允:信然。
49.降:天降。
50.实维:是为。阿衡:即伊尹，辅佐成汤征服天下建立商王朝的大臣。他原来是一个奴隶，成汤发现他的才干，破格重用。
51.左右:在王左右辅佐。
白话译文
深远又智慧的我大国殷商，永远发散无
尽的福祉瑞祥。遥想那洪荒时代洪水茫茫，大禹治水施政于天下四方。他以周边各诸侯国为疆域，扩张的天下幅员辽阔之极。有娀氏正在崛起时，禹王立有娀氏为妃生下契。
先祖契号称玄王英姿天纵，授封他小国治得政通人和，授封他大国也能人和政通。他循礼守法从不逾越规矩，因此在群众中能得到响应。后继者相土也是极为英武，诸侯纷纷归其麾下呈一统。
正是因为我殷商不违天命，商才发展到汤这一代大兴。我祖汤王的诞生正应天时，他的圣明庄敬一天天提升。商汤光昭于上天久而不息，从来都是唯上天是尊是敬，上天授他管理九州的使命。
得授镇圭大圭等执政之宝，为天下诸侯树起伟大旗帜。多多承蒙上天的善意照拂，他既不争竞也不过于松弛，不过于刚硬也不过于柔和。施政理念始终是从容宽裕，因此无尽福禄降到他身躯。
得授小珙大珙等执政之璧，为天下诸侯当好领头骏马。多多承蒙上天的恩宠关爱，他奋马扬鞭上阵英勇冲杀。不为强敌所震也不被吓倒，因为他既不怯懦也不惧怕，无尽的福禄都往他身上加。
汤王乘坐的兵车战旗烈烈，他诚敬地持着讨逆的权杖。冲锋陷阵的大军勇猛如火，没有谁敢把我的攻势阻挡。一丛竹根可生出三棵嫩芽，决不能让他出土让他成长!九州天下要想实现大一统，就要先去讨伐韦国和顾国，再去讨伐昆吾国和夏桀王!
过去在我殷商中世的时候，国家一度深陷于危难之中。实在是我们天子圣明诚敬，把治国重任交给伊尹爱卿。伊尹确实配得上阿衡职位，确实起了辅佐商王的作用。

《商颂•长发》是殷商后王祭祀成汤及其列祖，并以伊尹从祀的乐歌。全诗七章。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业，具有史诗的因素。此诗塑造了商王朝创造者成汤的形象，语言形象生动，内容凝炼集中，韵律整齐匀称，有较强的节律感，当是中国后世诗词对仗的滥觞。