听了很久的欧丽娟老师,讲的很好,与其说这是对红楼梦的解读,倒不如说是这是一个方法论,教给我们怎么样去读一本书,怎样去认识一个“人”,进而认识自己。用欧丽娟老师的话就是“人只有不断地缩小自我,大的世界才会向我们展开”
听友96171954 回复 @毛大雄: 赞同 只是有的人看待各种解读太容易走极端了,前面好几个评论都各执己见吵起来了
宝玉不是神瑛侍者下凡吗?绛珠草下凡用一生的眼泪还侍者前身灌溉之恩啊?
苇苇2018 回复 @susan_lp: 呃,在留言中,不少朋友指出欧老师“错了”,大概意思是:宝玉是神瑛侍者………………我想提醒大家,通读(通听)仔细听,此节中,欧老师所说的“宝玉”并不是说贾宝玉这个人,是指“通灵宝玉”,简称宝玉,大家要联系一下语境。哎!欧老师不会犯这种低级错误的,只是在此节中,用了简称。我的理解是:通灵宝玉并不是石头幻化而成,它是女娲炼过的,它就是宝玉(不是指人,是指宝贵的玉石),从它的出处来讲它完全有资格补天,只是因为它被邪气所侵所以不能补天,并不是表达“贾宝玉前身就是宝玉而不是神瑛侍者”。
如果想说的是秦桧的话,那这个字好像念hui,不念kuai
老师是不是讲错了?那块石头不是贾宝玉呀,贾宝玉不是神瑛侍者么?那块石头是贾宝玉戴的玉呀
苇苇2018 回复 @柳絮_a8: 呃,在留言中,不少朋友指出欧老师“错了”,大概意思是:宝玉是神瑛侍者………………我想提醒大家,通读(通听)仔细听,此节中,欧老师所说的“宝玉”并不是说贾宝玉这个人,是指“通灵宝玉”,简称宝玉,大家要联系一下语境。哎!欧老师不会犯这种低级错误的,只是在此节中,用了简称。我的理解是:通灵宝玉并不是石头幻化而成,它是女娲炼过的,它就是宝玉(不是指人,是指宝贵的玉石),从它的出处来讲它完全有资格补天,只是因为它被邪气所侵所以不能补天,并不是表达“贾宝玉前身就是宝玉而不是神瑛侍者”。
太会扯了感觉,牵强附会,硬敖啊!
这位老师说的不对吧!那块石头不是贾宝玉,神瑛侍者才是,石头是随着神瑛侍者下凡后,贾宝玉口里含的那块玉。这些书里说的很清楚啊!
苇苇2018 回复 @睿智妙曼: 呃,在留言中,不少朋友指出欧老师“错了”,大概意思是:宝玉是神瑛侍者………………我想提醒大家,通读(通听)仔细听,此节中,欧老师所说的“宝玉”并不是说贾宝玉这个人,是指“通灵宝玉”,简称宝玉,大家要联系一下语境。哎!欧老师不会犯这种低级错误的,只是在此节中,用了简称。我的理解是:通灵宝玉并不是石头幻化而成,它是女娲炼过的,它就是宝玉(不是指人,是指宝贵的玉石),从它的出处来讲它完全有资格补天,只是因为它被邪气所侵所以不能补天,并不是表达“贾宝玉前身就是宝玉而不是神瑛侍者”。
比起青梗峰下无才补天的顽石就是贾宝玉的前身,我更愿意相信它是宝玉(神瑛侍者)下凡历练含在嘴里的那块玉!只不过它隐喻了作者的生平,在某种程度上与贾宝玉存在着契合罢了!
苇苇2018 回复 @风絮满城飞花似舞: 呃,在留言中,不少朋友指出欧老师“错了”,大概意思是:宝玉是神瑛侍者………………我想提醒大家,通读(通听)仔细听,此节中,欧老师所说的“宝玉”并不是说贾宝玉这个人,是指“通灵宝玉”,简称宝玉,大家要联系一下语境。哎!欧老师不会犯这种低级错误的,只是在此节中,用了简称。我的理解是:通灵宝玉并不是石头幻化而成,它是女娲炼过的,它就是宝玉(不是指人,是指宝贵的玉石),从它的出处来讲它完全有资格补天,只是因为它被邪气所侵所以不能补天,并不是表达“贾宝玉前身就是宝玉而不是神瑛侍者”。
书中表达的反封建精神,你根本都没有提到,而你理解的都是错误的,照你这么说,红楼梦根本成不了一部伟大的传世名著
呃……听不下去了。贾宝玉的通灵宝玉是补天之石,贾宝玉是神瑛侍者。石头只是随着神瑛侍者去红尘历劫(享受荣华富贵)
苇苇2018 回复 @瓜子麻麻的学习账号: 呃,在留言中,不少朋友指出欧老师“错了”,大概意思是:宝玉是神瑛侍者………………我想提醒大家,通读(通听)仔细听,此节中,欧老师所说的“宝玉”并不是说贾宝玉这个人,是指“通灵宝玉”,简称宝玉,大家要联系一下语境。哎!欧老师不会犯这种低级错误的,只是在此节中,用了简称。我的理解是:通灵宝玉并不是石头幻化而成,它是女娲炼过的,它就是宝玉(不是指人,是指宝贵的玉石),从它的出处来讲它完全有资格补天,只是因为它被邪气所侵所以不能补天,并不是表达“贾宝玉前身就是宝玉而不是神瑛侍者”。
蒙曼老师说了,石头不是贾宝玉,自已都没有理解透,还好意思讲,你没有姿格讲红楼梦,自已去听一下蒙曼老师讲的
张坤_89 回复 @罗Lyx: 红学的博大精深启是尔等凡夫俗子参悟的透的,你抬高一个人的时候请别贬低另外一个,每个人都可以用自己的方式去理解红楼梦,蒙曼说的也不一定全部都是对的,你才看了几天红楼梦去批评一个研究21年的红学研究者,