（易阳老师主讲)对联第十四讲

对联第十四讲：修辞手法

讲义编写（2020年9月13日）兼主讲：斯日格乐（2023年1月22日第二次修订）

我们此前所讲的，都是从语法的角度来讨论对联的规则。今天我们从修辞的角度来进一步讨论怎样使对联更具有感染力。

我们知道在古汉语中没有语法的概念，只讲修辞。

陈望道《修辞学发凡》

《文则》陈骙（南宋）

《修辞鉴衡》王构（元）

《古书疑义举例》俞樾（清）

《汉文文言修辞学》杨树达（近人）

《实用国文修辞学》金兆梓（近人）

《马氏文通》

在古代诗词里，修辞用的特别多

在对联中加入修辞手法之后一样会生动形象，有感染力。

一、修辞的概念：

【修辞】：修辞的本义就是修饰言辞。也就是在使用语言的过程中，利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。

【修辞格】：也叫修辞手法，是在使用语言的过程中，所运用的各种语言修饰手段。大约有156种。

我们讲义选择几种常用的进行讲解。

二、修辞与语法的不同作用：

语法与修辞是语言表达的两个方面，各有其不同的作用，相辅相成地“达意”：

1、语法：语法是对语言的组织规范。语法的作用是怎样使语言表达通顺，符合语言规律。

2、修辞：修辞是对语言的修饰。修辞的作用是怎样使语言表达更生动、更形象和更能强化作者的情感。

三、对联常用的修辞手法：

在语言的发展过程中，人们修饰语言的方法越来越多了。现代汉语的修辞手法据说有六十三大类，七十八小类。应用于对联的常用修辞手法主要有以下十几种：

（一）、对偶：

【对偶】：用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式。

（二）、倒装：（有争议：有人认为倒装是语法问题，是语序问题）

【倒装】：指改变句子的一般结构顺序，把句子的主语和谓语、谓语和宾语、定语和主（宾）语、状语和谓语的顺序有意倒置的修辞方法。也是诗家语的一个重要特征。

1、倒装的主要作用：

⑴、把某些词语提前到前面，以强调这些词语的重要性。

⑵、为了调整平仄以满足格律的要求。

2、倒装的主要形式：谓语前置（主语后置）、定语后置、状语后置、宾语前置等等，咱们以前讲过，不重复。只举两例。

⑴、谓语前置：

按照一般语序，主语都是在谓语前面。为了强调谓语，有时会将谓语置于主语之前。这就叫谓语前置。

⑵、宾语前置：

有时候为了强调宾语，而把宾语提前到谓语前面。这就是宾语前置。主要有两种形式：

（3）、谓语位置不变，主宾换位：

指谓语的位置不变，而把宾语和主语的位置对换。

（三）、比拟：（这种说法已经不提，只提拟人） 

拟人：

【拟人】：就是把物当做人来写，使本无人类思想感情的物人格化，具有人性、人情。

（四）、比喻：

【比喻】：是用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物。就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。

比喻是说“甲像乙”，实际上甲不是乙，不等于乙。

比喻句的基本结构分为三部分：

【本体】：要描述的事物。通常是不太广为流传的，知名度不高的事物，或是比较抽象的概念。

【喻词】：表示比喻关系的词语，主要有“如”、“似”、“像”……等。

【喻体】：用来打比方说明本体的事物。通常是知名度高的事物，或是容易被人理解的具体事物。

依据描写或说明的方式比喻可分为“明喻”、“暗喻”、“类喻”、“借喻”、“对喻”、‘博喻”、简喻”、“详喻”、‘引喻”,“虚喻”’等十类。

1、明喻（直喻）：

用喻词把本体和喻体联系起来。句中，本体、喻词、喻体都出现。如：

2、暗喻（隐喻）：

本体、喻体同时出现，但用“是”、“成”、“成为”、“变为”等词代替“如”、“似”、“像”一类的喻词。如：

像这种用动词“作”、“为”代替一般的喻词，这就是暗喻。暗喻可以还原

3、借喻：

以喻体来代替本体，本体和喻词都不出现，直接把甲（本体）说成乙（喻体）。

（五）借代

借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫"本体"，替代的叫"借体"，"本体"不出现，用"借体"来代替。

借代，是直接代替，即以另一个名称代替事物的本来的名称。

1部分代整体

2特征代本体

4专名代泛称（人名代事物）

用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。

借代与借喻的区别

借代与借喻有相近的地方，都是用一事物代另一事物，但它们的性质却完全不同。

借喻是喻中有代，借代是代而不喻;

借喻侧重相似性，借代侧重相关性;

借喻可以改为明喻，借代则不能。

借代的本体与借体之间有实在的关系，一般地说，这种关系还是相当密切的;

借喻的本体与喻体是本质不同的事物，人们不过根据它们之间具有的相似点，通过联想把它们联系起来。

（六）、对比：

【对比】：是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起进行对照比较的修辞手法。把对立的两个事物、或把同一事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。

1、不同的两件事物对比：

2、把同一事物的不同方面对比：

3、把同一事物在不同时间对比：

（七）、排比：

【排比】：是把内容相关、结构相同或相似、语气一致的三个或三个以上短语或句子连用的方法。

1、重字排比：

指把重字修辞与排比结合起来的排比。

2、不带重字的排比：

（八）、列锦：

【列锦】：又称“列词”。指在句子中全部用名词或名词性短语，经过选择组合，巧妙地排列在一起，构成生动可感的图像，用以烘托气氛，创造意境，表达情感的一种修辞方法，在古典诗词中被广泛运用。

【列锦与排比的关系】：

有专家认为，列锦不是排比。

我们以为：

列锦是排比中的一个特例，其特征是，列锦只是由名词或名词性短语组成。而排比则除了列锦外，还可以有由动词或动词性短语或句子词成。

（九）、夸张：

【夸张】：是运用丰富的想象力，在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特征，以增强表达效果的修辞方法。

夸张的作用是用言过其实的方法，突出事物的本质，或加强作者的某种感情，强调语气，烘托气氛，引起读者的联想。

1、扩大夸张：

故意把客观事物说得“大、多、高、强、深……”，以便引起人们的关注。

2、缩小夸张：

故意把客观事物说得“小、少、低、弱、浅、……”，以表示轻视、蔑视的情感。

（十）、通感：

【通感】：又叫“移觉”， 是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的视觉、嗅觉、味觉、触觉、听觉等把不同感官的感觉沟通、、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格式。

（十一）、设问、反问：

1、设问：（有问有答，自问自答）

【设问】：故意先提出问题，明知故问，自问自答的修辞方法。正确的运用设问，能引人注意，启发思考；有助于层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动；突出某些内容，使作品起波澜，有变化。

2、反问：（有问不答，答案在问中）

【反问】：是用疑问的形式表达确定的意思，以加重语气的一种修辞手法。反问只问不答，人们可以从反问句中领会别人想要表达的意思。反问也叫反诘、诘问。

（十二）、重字：

【重字】：又叫叠语、重言。在一个句子中，有意把一些相同的字或词或词组重复使用，是汉语特有的修辞方法。其作用是：强调某些词语；强化语气；调节声韵；增强对偶效果；达到句意双关。

1、叠语

2、顶针：

【顶针】：也是一种修辞方法，又叫顶真、衔字。用前句结尾的词语做下句的起头，顺序而下。重复的两个字词，不是重叠式合成词，而是分属两个词或词组，两个字之间要断开。

①、叠字

②、分叠：

指重复的字中间有其他字词隔开。

③、回文：

【回文】：也叫回环 。把相同的词汇或句子 ，在下文中调换位置或颠倒过来，产生首尾回环的情趣。

（十三）、双关：

【双关】：利用同字多义或同音异字异义，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼的修辞手法。

1、借义双关：

指借同字异义，实现语意双关：

2、谐音双关：

指借同音异字实现语意双关。

（十四）、引典、用典：

【典】：指“典故”。包括：

1、指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。

2、诗文中旧事和有来历的词语。

3、泛指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物，事件。

4、历史/人物故事。 

5、前人诗词联名句。

1、引典：

【引典】：是指创作时，有意引用上述现成语、诗句、格言、典故等，以表达自己的思想感情，说明自己对新问题、新道理的见解。

建《题破山寺后禅院》诗句“曲径通幽处，禅房花木深”。 

2、用典：

【用典】：亦称用事，凡诗文中引用过去之有关人、地、事、物之史实，或语言文字，以为比喻，而增加词句之含蓄与典雅。

上联是化用范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的文句，下联是化用杜甫《登岳阳楼》的诗句“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”。但都不是引用原句。

【引典和用典的区别】：

引典指引用典故的原句，不加修改。

用典指采用典故的某些内容，融入自己的句子中。

除此之外，还有一些比较常用的修辞手法。时间关系不再给大家介绍了。