木牍之势011-502抗震重建解密

木牍之势011-502抗震重建解密

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§§§木牍之势011-502抗震重建解密

【传播四川好声音,挖掘巴蜀老故事】

   欢迎收听我的喜韵坊【巴山蜀水老故事】,由喜马拉雅FM出品,有声版权壹万部之纪实文学《木牍之光》。作者:元夫。播讲:蜀道声音盒子剧社队CV倾情打造。

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               拜谒先人 关头绕回郝家坪

    我不知道是否因为我的敬畏和虔诚感动了老天,雨一直等到我们即将离开时开始落下,我们紧赶着下山,虽然有雨伞,但仍然全身湿透。

    按青川目前的旅游发展势头,恢复重建华严庵肯定不难,可我心里却有一种隐隐的焦虑,担心华严庵的神秘面纱被强硬地掀开或者揭下,那将会是多大的遗憾,至少是我这种人的痛苦。华严庵的美就在于她的神秘,就在于她的犹抱琵琶,目前要做的,主要是保护这一层神秘,还有这一层面纱。如果修通去华严庵的公路,人人可以轻松抵达,那将是这一片旅游的败笔。怀着忐忑的心情拨通青溪镇长李仲安的电话,我在心里祈祷:千万别让我听到你们要修通这里的公路啊?

    他告诉我说漂流公司将在青溪打造一个旅游项目:“骑马走阴平”,准备用细沙铺就去华严庵的这条路。谢天谢地,只是骑马之路。

    往返4个小时,很累,回到镇上换上干衣服,感觉轻松很多。我舍不得放弃与青溪这片神秘地域十分契合的天气,决定拜访青溪古城和石牛寺。虽然这两个地方已经去过多次,但是与这次的目的不一样,我知道,目的不一样,感觉也会不一样。况且是我需要的天气,这样的天气才能找到我需要的感觉。

    远山有雾,朦朦胧胧,大自然为其营造一份天然的神秘;天有小雨,游客稀少,老天爷为我带来一份难得的空灵。最好一个人去,不要人陪,有人陪就要说话,说话就会冲淡感觉。

    穿过青竹江上连接新区和古城的木制廊桥,进入伊斯兰风情街,这里又叫小东街,浓郁的视觉奇观和文化盛宴,纯正的风情小吃缕缕飘香。起源于西亚大漠的伊斯兰教为何不远万里穿越千年,流传到这幽僻之地,与汉人相融共生,也是难解之谜。

    进入星月广场豁然开朗。星月广场过去为官方屯兵教场,如今是回汉民族举行盛大节庆活动的场所。

    半圆形瓮城城门在星月广场的另一头,可谓设计巧妙,这般美妙在其他地方难得一见。一级一级踏上东瓮城弯曲的人城通道,慢慢转弯进入第二层通道。进入这一通道,仰望,前望,两边均为石条垒砌且高于人头顶,目之所及不到一米,长长的通道倾斜弯转,神秘而幽深,真有如临深渊、请君人瓮的一丝恐惧。

    我想古代敌人人侵,不明白内里情形,进人这个通道定会顿生恐惧,要么退兵,要么死路一条。古人的智慧远远超出现代人,在建筑中融入了心理学,运用心理战术把敌人的嚣张气焰和斗志消磨在人城的那一刹那,在人城通道里先败其锐气。

    我们应该敬畏历史,赞叹古人的智慧。


    登上楼顶高高伫立的钟鼓楼,向外眺望,晚清学子袁汝萃描写的“青溪八景”全收眼底,所以此楼又称“八景楼”。与之对应的是青溪“美食八绝”。俯瞰城内,一弘清清溪水从古城中央潺潺流过,注人青竹江,给人“城在水里,水在城中”的美妙感觉。这一泓清泉跟其他古城的水景观相比,似乎欢快很多,原来古城街道自西向东有一个不易发现的倾斜度,这一水景是设计者的独具匠心,也是青溪古城的灵魂。

    古城一侧是穆斯林朝拜的圣地清真寺,寺前那棵大树,似乎在告诉人们伊斯兰教至高无上的信仰和秘密吧。

    经过小南街、小北街、小西街,从西瓮城出来,再奔石牛寺。不为别的,只为它曾解开我心中的悲伤情结;去到寺下,天色已晚,车子在催起程回乔庄。去石牛寺的路不好走,雨后很滑很泥泞,从华严庵回来换掉的登山鞋还丢在镇上。看来是去不了了。

    望着那蓊郁的古柏树冠,仿佛听见寺庙的僧人在诵读:“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。”一锤晨钟暮鼓,敲醒多少世间痴迷,一句经声佛号,饱含多少宇宙秘密。

    听说石牛寺已经做好地勘,准备重新恢复昔日风采。当年采访温州援建指挥部鲍卫翔指挥长,他说他曾想把破败的石牛寺给建起来,上面没同意。如果他知道青川现在恢复重建石牛寺,会感到欣慰么?

    远远望着那看似三棵其实是五棵的古柏,我在心里默默祝福寺庙有一个美好未来,五棵古柏再观万年风云。

    在回乔庄的路上,我一直在想青溪这座边城的神秘所在。

    清真寺、石牛寺、天主教堂、南山寺、张飞庙、关帝庙,华严庵,可谓五教汇聚。如此多元信仰汇聚在此,相融共生,其间所蕴含的密码谁能解开?我想起政协主席李国海说过的一句话:“青溪是研究民族团结最好的实践基地。”

    其实,人们对青溪的了解太过肤浅。大多青川人所理解的青溪比游人所了解的多不了几多,深不了几层,不外乎就是海拔、空气、视觉、生态、感觉、古城而已。

    一直以来,我认为白龙湖淹没了青川的古老和文化,而青溪只不过是白龙湖的一个小兄弟小晚辈,而这最后一趟的青溪之行,这一观念被颠覆。

    青溪与白龙湖有着截然不同的文化特色。

 

    第二天,阳光灿烂。我前往乔庄郝家坪。

    2013年6月,青川郝家坪战国墓葬群被批准为第七批“国家一级文物保护单位”。对于我来讲,是意料之中的事情。

    三个断裂带公园,正在建设。从规划图上看很漂亮,各有特色,各有主题。青川县城的个性、特色、文化、品位尽显其中。

    北支断裂带为银杏公园。以银杏文化为主题而展开设计,银杏林、银杏屋、银杏之舞、银杏之灵栩栩如生,充满个性。

    中支断裂带为人民公园。以总理讲话精神“青川人民是伟大的”为中心而展开设计,青川的非物遗产薅草锣鼓,青川“六特”“总理石”“幸福万年长”等主题景观形成该公园的文化主轴。配以地雕用以彰显青川的地域、民俗、历史、人文等特性。

    南支断裂带为木牍公园。以郝家坪出土的青川木牍的历史价值、文化价值、书法价值为主基调设计。艺术直观地再现木牍文化,并有一定程度的挖掘,是三个公园中的一个高潮作品,相当于木牍博物馆,适当填补了郝家坪的地势缺陷。

    乔庄初级中学临路的岩面建起一座长230 米、高 12 米的感恩墙。浮雕将分四个部分展现青川波澜壮阔的抗震救灾、重建家园的奋斗史诗!这座浮雕所处位置为新老城区的连接地带,浮雕设计匠心独运,充分发挥这一区位特点,暗含青川历史纽带、文化纽带理念,展示青川城市精神的同时,昭示城市未来发展方向。

    感恩墙、感恩阁、感恩文化广场承载着“感恩之城”的预先定位。

    这些景观节点增添了县城的文化神韵,在串起青川历史脉络的同时留下历史记忆,成为永久性的城市印记。三个断裂带公园变废为宝,发挥出了超值作用。

    来到郝家坪保护墓地,回望整齐而稳固、美丽而清澈的乔庄河,我想今日青川足以告慰先祖的灵魂吧!“4A 县城”你们肯定没听说过吧,在今天也新鲜着呢。

    当临近端午假期,纪念屈原的日子将到时,请让我们咏叹《国殇》,缅怀屈原:

    “诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄……”

    天苍苍,野茫茫,民族魂在,国无殇!


本书作者简介:

    笔名元夫、本名熊芙蓉,曾作教师,现为广元日报社记者、编辑。五一二汶川大地震前21小时抵达青川,在青川遭遇特大地震,逃出房间后即开始采访,十三日回到广元,当即在广元新闻网发出第一篇青川灾情报道,之后大部分时间泡在青川,因而有了这部《木牍之光》。

 


记住灾害历史,敬畏自然生命。

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