一个人不开心的根本原因:智慧不够

一个人不开心的根本原因:智慧不够

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一个人不开心的根本原因:智慧不够

人生世间,苦是必然,甜是偶然。

心理学上有个ABC法则,A是事情,B是认知,C是情绪。

很多人一旦不开心,就觉得是A出了问题,但实际上,出问题的可能是B,或者C。

庄子曾讲过一个“方舟济河”的故事,有人乘船被撞,他心中勃然大怒,以为有人故意冲撞自己。

但是突然发现撞过来的船上没有人,于是怒气瞬间消失。

决定情绪的不是事情,而是个人对事情的认知。

要保持积极健康的心态,必须提高自己的智慧和境界。

以下五种人生智慧,帮你拯救所有不开心。

成长智慧:把人生当成一场修行

斯坦福大学心理学教授德韦克认为人的思维有两种:

一种是成长型思维,一种是固定思维。

对固定思维的人来说,人生的种种挑战是一场考验,考验失败说明自己无能。

失败会对自己身心产生巨大打击,不愉快的情绪接踵而至。

但是对成长型思维的人来说,人生的种种挑战是一个又一个的台阶,考验失败,只是说明自己仍需努力。

他们不会一蹶不振,而是在失败中寻找进阶之道,在失败中不断完善自己。

中国人常说:“吃一堑,长一智,经一事,长一能。”

本事是练出来的,只有在事上磨炼,一个人才能有所成就。

王阳明在江西讲学,有个地方官经常去听他讲课。

好有一天他找到王阳明说:“您讲得太好了,可是我公务繁忙,无法经常来听您讲课。”

王阳明说:“为什么要放弃工作来修行呢!”

官员问:“难道工作也是可以修行的吗?”

王阳明回答:“工作就是修行,红尘就是道场合计课件机。”

生活中的每一次愠怒、每一次失败,都是修行的进阶之路。

对于别人来说,这些东西可能是毒药,但是对那些修行者来说,这些都是人生进步的养料。

曾国藩晚年的时候给自己的书房起名“求阙斋”。

每发现一点自己的弱点,积极改正,自己的修养就更进一步。

所以求阙既是一种谦逊,也是一种修行的智慧。

把人生当成一场修行,一时的得失不代表整个人生的成败。

所有磨难都是历练,所有挫折都是考验。

人生的种种负面情绪,都会变成挑战的动力。

这样的人不会自怨自艾,更不会轻易被打倒。

阴阳智慧:辩证地看待问题

《雪心赋》里有这样一句话:“孤阴不生,独阳不长。”

万物都具有阴阳两面,人生的祸福好坏,在一定条件下都可以相互转化。

有人因祸得福,有人破福成祸。

明代初年,大将郭德成因为醉酒失言,得罪了朱元璋,被迫落发为僧远离庙堂。

后来朱元璋大肆屠戮功臣,几乎无人幸免,但郭德成却因此逃过一劫。

清代曾国荃攻破南京城,平定太平天国,本来是天大的功劳。

但是他却因此得意忘形,放任官兵劫掠,贪婪无度,最终物议沸腾,被迫革职还乡。

老子说:“美之与恶,相去何若。”

在圣人眼里,美与丑,好与坏,其实差不了太多,二者彼此对立,却又彼此转化。

好事中总是隐藏危机,坏事中总是蕴含机遇。

真正聪慧的人都有辩证思维,从不局限于事情的一面。

他们得意时不猖狂,失意时不沮丧。

面对人生的得失起落,内心波澜不起,安稳平和。

转弯智慧:不要一条路走到黑

古人说:“心随路转,路则常宽”。

人生之路,不只有一条,没必要一条路走到黑。

懂得顺势转弯,人生才能柳暗花明,豁然开朗。

明代三才子之首的杨慎在大礼仪事件中触怒皇帝,被贬云南。

仕途无望,于是他转而著书,在云南三十年,博览群书,著书四百余种。

整个明代无人能出其右。

山中宰相陶弘景,年轻的时候仕途不顺,屡遭打击,心灰意冷之后主动辞官。

因为酷爱道家学说,便改行做了道士。

陶弘景遍访名山,编撰整理道家典籍,最终创立茅山宗,成一代宗师。

《易经》讲:“曲成万物而不遗。”

天地万物都是迂回而曲折的,人生之路也不例外。

遇到那些注定行不通的路,切莫一味钻牛角尖。

条条大路通罗马。

懂得变通,学会转弯,人生之路才能越走越宽。
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