【隋唐五代】74【春节祝福】孟浩然《田家元日》:共说此年丰!

【隋唐五代】74【春节祝福】孟浩然《田家元日》:共说此年丰!

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原文:

昨夜回北,今朝岁东。

我年已强仕无禄尚忧农。

桑野就耕父,锄随牧童。

田家气候,共说此年丰。


译文:

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方,今天早晨一年又开始了。

我已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心农事。

靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。

农家人推测今年的收成,都说这一年是丰收年。


作者介绍:

孟浩然(689年—740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。

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用户评论
  • h在水之湄

    从卢照邻的“人歌小岁酒,花舞大唐春”到孟浩然的“田家占气候,共说此丰年”。感恩郦老师的精彩讲解,让每一年的辞旧迎新都是诗意盎然🍀 ㊗️老师和诗友们兔年吉祥、幸福安康!

    小径红稀205 回复 @h在水之湄: 共说此年丰

  • 昵称要它有何用

    想一想已有中华诗史已经陪伴大家4个年头,3个春节了,祝老师和同学们身体健康,新春快乐哟!

  • sapphire2003

    很受鼓舞!癸卯兔年必将充满希望,大家必将大有作为。祝老师同学们兔年快乐,安康如意(^.^)🌹

  • 颜赟yy

    1、因“桑野就耕父,荷锄随牧童”联想至“牧人驱犊返,猎马带禽归”,又回听一遍王绩的《野望》。孟浩然的“忧农”之心带来“就”、“随”与“共”的豁达、随意和天然融一的状态。而王绩在所居的东皋村,却“相顾无相识,长歌怀采薇”。为什么?因为王绩的仕隐经历而站位不同,心态不同?时代赋予的气息也不同? 2、王绩的《野望》也是田园风景,为什么不叫田园诗呢?因为诗人身心情感与之不融合,不共振吗? 3、“忧农”,我认为此处不是担忧之意,而是牵挂、关心。此诗体现了诗人与田园相融的悠然心境。诗是作者内在品格与心志的自然延伸。 4、“昨夜斗回北,今朝岁起东”与宋之问的“度岭方辞国,停轺一望家”可一对比,属流水对。

    颜赟yy 回复 @颜赟yy: 满心是学习,忘了祝沧溟先生和学友们兔年吉祥,安康顺意!

  • 小径红稀205

    人生中其实有很多时候会面临一个冗余与冗杂的陷阱,要用一种智慧去除生命中的冗余和冗杂,然后保持自我的纯粹性。这样,就能找到生命中真正和你共震的人,是事业、理想、追求,土地、信仰族群的文明薪火相传,找到这样共振的对象,然后进行生命的律动,与之共振与只谐振,哪怕你只找到了1%,去掉生命中99%的冗余与冗杂,那1%也胜过100%! 这就是生命价值的指导,即使在今天疫情影响下,保证自我的身自身健康。说实话,我们生命中遇到的99%的人和事,基本上都是冗余和冗杂,我们在这种冗余和冗杂中反复的纠缠撕扯之后,消耗的是生命中的精华,辜负的是生命中难得的旅程,而你能够去掉这些冗余和冗杂,所谓断舍离,

    兰有秀兮菊有芳sm 回复 @小径红稀205: 受用了!辛苦您了!谢谢听友的语音转文字,让我可以直接复制粘贴在自己的记事本里。

  • 英子zy

    不管先生处在什么年龄,追随您,热爱您的情感不会减少,因为您值得!唯愿先生永葆身心安泰,和悦,日夜无卻而与物为春。

  • 西雅夜未央_

    老师,早上好

    西雅夜未央_ 回复 @西雅夜未央_: “桑野就耕夫,荷锄随牧童”悠然惬意的画面感,读一首山水田园诗会让人身在红尘闹市,心却在山水田园。 在“心上学,事上练”,记住老师的话,面对人和事,保持内心的平和,阳光与喜悦,自然就会相由心生,境随心转。 祝福老师新春佳节愉快,幸福安康,万事如意,心想事成

  • 声声起

    疫情之后,惯看人潮拥挤,也乐见众生喧嚣,人世间,知己难求,共振相谐的人难得,但这人世的烟火气却是极喜欢的。先生,立德,立功,立言,你的课你的文字你的声音,传承着文化,默化着我们的思想,人间有幸,遇先生同行,年复年,岁复岁,祝福先生在热爱的工作里多遇共振的人,相惜同行。

  • 小径红稀205

    老师拒绝出仕,是我们这些热爱传统文化之人的福音!

  • 李振宇_fd

    与先生同振,与先生在诗中遨游。愿先生兔年吉祥,身体健康!