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颜回问孔子治国之道,孔子比较了解颜回的能力,觉得颜回在治理国家的大方向上没什么大问题,就从根枝末节的方面给颜回一点提点。这也是孔子因材施教,对症下药的教学方法,而朱熹完全没有看懂孔圣人的原意,结果错解。
围绕《大学》中的“格物”、“致知”和“明明德”的座次问题,剥去那些围绕新本旧本的考证式讨论,阳明先生这里强调的依然是修心要以“诚意”为主,而不是以格一个个外物的“理”作为功夫的主要着力处。
第二次读完上册,只有一个收获。修心先正心,后心正。德为标傍,道为主。去德存道,是道主。
老刘说心学 回复 @青青草自田间出: 为你的笃实前行点赞
心有敬畏,才有格物致知。
老刘说心学 回复 @梓菁时间: 非常赞同
谢谢,老师
老刘说心学 回复 @心即理666666: 共进共勉
谢谢老师,非常好
老刘说心学 回复 @如果你的有了吗: 感谢您的支持和鼓励
想要保护他人,就必需先保护自己心体中的天理良知。
老刘说心学 回复 @青青草自田间出: 只是个心即理的角度而已
今天读完上篇感悟就是,抱着怀疑心态读书,可以走出自己的道路,带着疑问去读书,可以使自智慧更上一层楼,于自己有更深的道德修养。而那些读死书,死读书,和被书毒死的人,就是百无一用。读书最起码的是,读了之后要对自己以及生活有所作用,不然读再多的书,也是枉然。
老刘说心学 回复 @青青草自田间出: bingo
老刘有深度!致敬!学习是个漫长的过程!
非常好,谢谢老师
有道理
我是第一次读传习录,发现书中和音频有太多出入,音频中有些精华没有。
老刘说心学 回复 @青青草自田间出: 书中的内容,是在音频讲义的基础上整理的,也是经过广大读者反复斧正的结果。