第37回03偶结海棠社
一、知识点
1.升华:
升华是一个汉语词语,读音为shēng huá,意思一指固态物质不经液态直接变为气态,二指比喻事物的提高和精炼,三指升官。。
2.闽南语:
闽南语,据传起源于黄河、洛水流域,在西晋时期、唐朝、北宋迁移至福建南部,发祥于福建泉州。现主要分布地除闽南地区和台湾地区外,还分布于闽东北地区、浙东南区、及广东潮汕地区(揭阳、汕头、潮州、汕尾)、粤西地区(湛江、茂名、阳江)、粤港澳大湾区(中山、香港)、海南岛及东南亚的大部分华人社群。全世界使用闽南语的有7000多万人。
“闽南语”一词有广义、狭义之分,广义学术上泛指闽南语的集合,狭义则仅指闽台地区之闽南语。台湾及西方学者多认为是一种语言,属汉藏语系汉语族闽语支。 在大陆语言学的分类上,属汉语族中闽语的一种。闽南语在各地有不同称呼,例如在中国大陆常被称为泉州话、漳州话、厦门话、福建话、河洛话等; 在台湾亦被称为台湾话、河洛话或福佬话,在东南亚的海外华人则称为福建话(Hokkien)或咱人话(台闽字写作咱侬话)。
3.春宵苦短:
春宵苦短,成语,指人处在欢乐之中,时间过得很快。唐·白居易《长恨歌》:“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。”。
二、金句/精华笔记
1、你知道宝玉最喜欢的就是古代的美女,所以他一用典故就用到杨贵妃了。
2、红楼梦精彩就处处看到个性,每个人的个性,你看光一个动作,他用直这个字就丢给你们看了。
3、黛玉是爱哭的,所以黛玉一想到那个白,就想到他自己擦眼泪的那个,因为他又有洁癖,他一定不会拿一个什么花花的东西擦眼泪,它是那个白色的素娟,所以秋归怨语视啼痕,好在擦他自己脸上的泪痕。
三、全文逐字稿
好,现在可以开始写诗,所以他们各自悄然思索起来,每个人就开始思考了。要作诗了吗?就是我们以前老师把作文题目写出来以后,大家就在那边想好读黛玉,黛玉就没有在那边想也不想作诗,默默梧桐看看秋色,然后又跟丫头们开玩笑聊天。好,这里面很明显就是黛玉根本不在意,对他来讲,写诗太容易,他每天都在写诗,他对诗已经熟得不得了。那当然也有一点自负,就觉得坐诗那么难,哪还要拼命在那里敲脑袋,弄拔头发之类的东西。所以我们大概最有名的就是那个范科山前逢杜甫那个伪造的一个李白的诗。不是李白没有写,这首诗是别人假借李白写的,因为李白一抖诗百篇,然后李白就用假托李白的方法说杜甫写一个诗,一个字就把胡须都拈断了好几根了,那个字都出不来,就讲写诗的难。那这里也有点对比,就黛玉去看看梧桐,看看秋色,跟丫头们嘲笑,然后迎春就命令丫鬟住了一抹梦酣香。
梦寒香只有三寸长,就平常我们有时候到庙里的香很长,有时候我们去上香的香,梦酣香是短香,那这种短香,其实你们到日本,这种香都还在日本的银座,那个地方的旧居堂,专门卖最好的笔墨纸砚的店,它里面就有梦酣香,就是短短一点点三寸长的梦酣香。那古人有时候写诗什么很喜欢就点这个乡的,那刚好乡近诗,城相近诗,它是特别为写诗所设计的一种乡。梦酣香只有三寸来长,有灯草粗细,以其意境为线,因为它很容易就烧成灰了,就烧完了,所以用它来限定这个香,烧完了你就要交卷,就不能在那边老想的,所以如果没相近未成就要罚,相近未成就要罚,我已经想好,就下次我们如果在这边做事,我会找一个长一点的就是了。
这种蚊香那种长一点我不会找三寸的,大家可以容易一点来弄一个长一点的,一个香,所以相近未成要罚的,所以探春就先有了,探春第一个写完了就提笔写出,他自己就把这个诗写出来了,然后改抹了一回,就涂改了一下,修正了一下,然后就交卷递给迎春,注意迎春是等于是收卷子的人,就递给迎春,然后就问宝钗恒吴君你可有了?就说你写好了吗?就你看他已经不叫宝姐姐了,姐姐叫恒无菌了,就是因为在湿射当中有一种平等,恒无菌,你可有了?宝钗说有却有了,有已经有了,只是不好,好像还不太好,希望写得更好,宝玉就背着手在回廊上渡来渡去,这是非常典型的宝玉他不能不动的。
宝玉有一点过动,就是他在那走来走去,写不出诗,在那绕来绕去,非常好玩的那个样。背着手在回廊上渡来渡去,然后就跟黛玉说,你听他们都有了,那黛玉说,你别管我。那宝玉又看宝钗已经誊写出来了,然后第二个已经交卷了,说到了不得箱,只剩下一寸了,我才有了四句,然后跟黛玉说,香快完了,不要还蹲在那个朝地下做什么?所以你看宝玉自己忙,可是他更忙的是黛玉。他说,唉,你还不赶快写,人家都有了,你还不赶快写。我现在想起来,我们同学里面过去真的有这样的人,就是永远在那边急得不得了,然后在催促的。然后就跟那个黛玉讲,说你还不赶快写。黛玉也不理他,宝玉说,我可顾不得你了,好歹也写出来吧。说着就走在案前,宝玉也写完了,那李纨说,我们要看诗喽,如果看完了还不交卷,是要罚的。宝玉就说,稻香老农并不善做却善看,说这个李纨,你不会作诗,可是你非常懂得诗,所以由你来评论最公道了,你就来评,越优劣等一下你来说谁好谁不好,我们都会服气的。
那众人都到自然,所以就开始看了,然后就探春的稿上写的是斜阳寒草待崇门。有没有发现第一个字一定要用到门字,就是刚才那个丫头站在门边,所以讲了一个门,所以这是叫做线运,所以第一个字一定要有门这个字。苔翠盈铺雨后盆,这是押韵盆,这个字出来了,预示精神难比结就是这个白色的海棠花,它整个的生命的状况像玉一样,可是玉比还没有它这么干净,就是比起来白海棠会把玉的洁白都比下去。玉是精神难比。结,血为肌骨异销魂,就是这个白海棠白到这个样子是像血一样,好像用血来做成的肌肉跟骨骼,血为击鼓一销魂,让人看了以后觉得魂魄都要被他感动了。芳心一点娇无力,芳心一点是在讲白海棠的花蕊的部分,一点点的花蕊,芳心一点娇无力好像这么娇弱的一朵花。倩饮三经月有痕,好,注意一下月有痕还是在讲百讲,那个海棠花的白像月光一样,所以那个颜色的美到晚上的时候美到像完全像月色,像月光,好像是一缕月光在那个地方。
末位稿鲜能羽化好这样子美丽的白色的花,讲那个白色,它整个的重点全部在写白末位稿鲜,我们看到稿这个字是讲白色的捐,还没有染色,以前的捐最白,最白的捐叫稿。那么所以这里的稿仙是讲穿白衣服的仙女好像已经升华羽化的意思说过去相信人死去以后,他的肉体是要解脱掉的,然后这个时候叫羽化而生鲜,它就会升华成仙人去了。
多情伴我永黄昏。他觉得这盆花是先人转世投胎来的,变成今天他这么有情,他还愿意陪伴我来歌咏黄昏。这是探春的诗,我们再读一次,咏白海棠斜阳寒草待崇门苔淬营铺雨后盆。欲是精神难比结血为击,鼓励销魂。芳心一点焦无力,倩影三经月有痕。好,大家可以看到。芳心一点倩影三经一跟三都是对仗,这边是一点,这边一定三经。它很多的字的对仗,末位稿先能语化,多情伴我永黄昏。好,所以律师的 8 句,每一句七个字,以及对仗的关系,甚至在第三,第四句,大家也可以看一下。欲是精神,血为击鼓也是对仗。欲跟血是对仗,所以这里面很多的对仗关系。然后盆魂痕昏四个字都是压位好,所以难是难在这里就是刚才随意抽出四块牌子,这四块牌子就必须压在这底下,就在玩这样的游戏。
好,大家看了以后就赞赏了一回,说写得真好,然后就看宝钗的好,宝钗基本上后来所有的评论都认为宝钗在这里第一次的这首诗是在写他自己,就是他在讲白海棠,可是他在讲他自己。珍重方姿。昼也门,所以你是一个女性,你是一个美丽的身体,身姿,可是你要好好地珍重你自己美丽的身体。昼夜门,大白天的时候把门关起来,也就是说他有一种高傲,有一种捷径,不屑于跟随便什么人来往。昼掩门,白天把门关起来。珍重方姿,昼掩门窒息,手摁灌胎盘,自己拿了一个手上的浇花的那个陶器,那个瓮去浇灌这个白海棠就是你爱惜自己的生命,你要去滋养你的生命,你要去培养自己,好像去为这个花把它的那个胎盘能够养好。
胭脂洗出秋阶饮好,这里面特别像宝钗,因为宝钗是不化妆的,所以他说胭脂洗出,就是说我把所有的化妆的灯都洗掉了,那么像秋天在台阶上一点一点的那个日光一样,宝钗有一种致富,宝钗的致富觉得自己的美是一种大方的东西,它不用人工的东西,就是天然的,就像秋天的阳光在台阶上的那个影子一样。
胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露气魄,好像冬天的冰雪跟露水所凝结成的那个魂,就是冰跟雪,他们有一种洁白,也在讲洁白,下面两句是最重要的,淡即使之花更艳。大家都在争艳,觉得最浓妆的是最美,最艳的可是淡即淡到变成典范,它是另外一种美。这是宝钗对他自己的某一种自负,就是说淡,即使之花更艳。愁多焉得欲无痕。大家知道知砚斋的评语,常常认为这一句在讽刺宝玉跟黛玉,因为宝玉跟黛玉都有玉,他说你们两个整天在那边感伤,黛玉整天哭,愁多焉得玉无痕?你那么发愁,你那么感伤,一个好好的玉,最后都会起皱纹了。那其实有点对比,说我是健康的,你们是不健康的。
仇多焉得欲无痕?欲长白,地平清洁就是我们讲到白帝,中国古代的五行,白帝是西方之神,因为西方是白,其实台湾现在还在用到这个东西,就是左青龙、右白虎,左青龙、右白左就是东边青龙,它是东方是青色是龙,西方是白色是虎,然后是秋天,冬边是春天,所以白地就是西方之神,所以秋天来的时候,玉尝白地平清洁就是秋天。
秋海棠,我们就讲秋海棠,所以海棠在秋天开得极好,所以是因为西方之神管秋天的,西方之神照顾了他,所以给他这么美的白色,这么样美的清洁的生命。不雨婷婷日有魂,他什么话都没有讲,就一朵花长在那个地方,然后整个的太阳已经到了黄昏的时刻。好,所以你可以看到跟探春写的有一点不同,就是宝钗的诗里面有更大方的东西,我们再念一次给大家听。真中方姿昼掩门自喜手,瓮冠胎盘胭脂洗出秋接影,冰雪朝来露气魄。但即使之花更艳愁多焉得欲无痕,欲长白。地平清洁不与亭,亭日又昏。你可以看到门盆魂痕昏。
每一个人都用一样的东西,可是每一个人写出自己的个性,所以曹雪芹其实在这里自己给自己一个最难的考试。你不是写一首,你要替每一个人写那一首,都用同样的方法,可是写出每一个人的个性,所以文学上大概没有这样的高手了,就是我一个人写一首已经累死了,他要替每一个人写一首,而且每一首都不一样,可是规则完全一样,所以利害就在这里就说,其实艺术上规则大家都遵守,可是有时候你规则会把某些人绑住,可是某些人不会被绑住,规则对他来讲非常容易,他就很自然好。
接着李纨就说道,士恒无君,这句话是说果然是很无君,因为宝钗就是永远雍容大方的人,所以他的诗也大大方方,没有一些小家子气的这些东西。所以接下来就看宝玉的好。宝玉就说秋荣浅淡应重门,七节窜成雪满盆。七节是说我希望大家看过海棠花对不对?海棠花的那个旁枝很多,所以七节这个七并不是一定在讲七是说多的意思,很多的节就是海棠花很多的小的结去长出来的。其实我们在台湾看到的海棠颜色也不同,深红的、浅红的、白的我都看过,大概都是这个结很多的状况,所以它在 7 节串成雪满盆,还是在讲白,像一堆雪一样。然后因为海棠基本上都在秋天开的好,所以是秋容浅淡,浓浓淡淡的应重门就是搬进来这个海藤花送进来到他们家里,在一个贵族的家里,所以用到重门。秋容浅淡应重门,七节串成雪,满盆出玉太臻冰作饮。
你知道宝玉最喜欢的就是古代的美女,所以他一用典故就用到杨贵妃了。所以这个美到什么程度?美到像刚刚洗完澡出来的杨贵妃,太珍视杨贵妃的道号,道号出狱太真冰作饮,好像冰雪一样的白,那个皮肤的白好。你可以看到这个句子不是宝钗写的,不是探春写的,因为女孩子很少对女性的身体会有感觉,可是在这里你可以看到宝玉会特别写到,因为宝玉对女性的身体的感觉在这里透露出来,出玉太真冰作饮。下面又是一个美女,西施捧心,西子欲为魂,就是因为西施有一个病,就是常常会心这边会疼。最近好像有一个医生写了一篇论文,考证出西施是什么病,那讲他那个什么什么开合的那个位置有一个,所以说刹那之间会痛一下,所以眉头会触起来,所以那个夫差就昏了。就因为男人看到女人眉头一皱,他觉得美得不得了,就是西子捧心,就是说西子捧心是最美的一个表情,所以西子捧心欲为魂,好像用欲这么洁净跟莹润的玉来做了他的灵魂。晓风不散愁千点粟,雨还天泪一痕在风里面,风在吹它,它也不散掉,让你觉得心疼他,所以用筹铅点这么多的白色的花瓣。树雨还天那下过一夜的雨之后,花瓣上沾了好多的雨水,好像带着泪水一样。树雨还天,泪一痕,有没有感觉完全是宝玉对女孩子的心疼,所以宝玉就是在想白海棠讲花,可是宝玉就是天生对女孩子会心疼的,所以他觉得看下了一夜的雨,那个花山花瓣上都是雨水,他想到就是他的林黛玉在哭那个泪水的感觉。
树雨还天,泪亦痕,独一画蓝如有意,就是倚靠着栏杆旁边好像有什么话要讲。清真远笛送黄昏针,这个字是石头做着洗衣服的时候,倒衣的那个台子叫针,我们现在在切菜的时候那个叫颠,就是这个字,闽南语里面的颠这个字就是砧板,砧板这个字就有你为了剁肉,为了切菜,为了洗衣服,底下垫着那个东西叫针啊。清真是说在河边的那块石头拿来打衣服的。清真,远笛送黄昏,就是你听到河边有人在洗衣服,听到远远的笛声,然后这个海棠好像在送别黄昏一样,岁月慢慢过去。好,大家看到这首诗觉得好吗?非常好,对不对?可是等一下是最后一名,是这一首诗的最后一名,所以我们会觉得,天哪,这个十几岁的这些小孩子作诗是作者,他这首诗是被批评的,认为宝玉的最差,这样子,这首诗是最差的一首。
好,大家看完了宝玉说探春的好,理完就说要宝钗的好,说这个诗有身份,这是一个评语,就说它不是技巧好,它是有身份,就是说有的人的艺术有一种贵气好,我们可以看到艺术不管舞蹈、音乐、绘画都是如此。有的人是技巧好的好,我可以掌握出所有的最高音跟最低音都可以唱到。有的人说绘画里我可以画到最细的苍蝇,可是苍蝇不见得美。
身份是说我不是技巧好,可是有一个格调在,那个大概是最难,就是艺术里的美学的东西啊,美的东西像芭蕾舞里面有人认为说,哇,那个天鹅出来转的你头都昏掉,然后你就鼓掌,那是最好的技巧,可是最好的马克方汀,他可能只转几下,可是漂亮的不得了,因为很少人做出那个动作出来,就是那个叫大方,所以他说这首诗有身份,这个评语很难啊,就是说宝钗这首诗有身份,那赶快就催黛玉,黛玉说,噢,你们都已经写好了吗?你们都有了,好,这个香已经到了最后,你可以看到香已经到了最后。
提笔一挥而就止予众人。注意这几个字,提笔一挥而就,然后就丢给他们说看好,所以这是黛玉的个性,黛玉就是高傲,就是高傲的个性,所以他也会得罪人。有时候,可是他就完全不收敛,也不含蓄,觉得这有什么难倒我的事,就提笔一挥而就,止予众人。所以红楼梦精彩就处处看到个性,每个人的个性,你看光一个动作,他用直这个字就丢给你们看了,一直而就直与众人。李纨看着他写说,半卷相连,半半掩门碾冰为土,玉为盆。
看到这句宝玉就喝起彩来了,宝玉永远是那个黛玉的fan,哈哈哈哈哈,所以只要待遇好,他就噢好,这样子他就叫好,你看有一个这样的爱人,真是惊人啊,看了这句宝玉就喝起彩来,只说从何处想起,怎么想到这一句,碾冰为土,玉为盆。我们知道白海棠是种在土里的,是在盆子里的土,跟盆都不是特别高雅洁净的东西,可是碾冰为土,我的土是把冰压碎了做成的土,我的盆子是用玉做的盆,所以从哪里想起?这里面讲的就是黛玉真的跟别人不一样,黛玉如果是花,也不重在肮脏的土里,要重在碾冰为土,宁可重在冰雪的土里。好,所以这个是有他的个性在里面。碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白,这个白到什么程度?把梨花的花蕊里的白借来了,借的梅花一缕魂,吓人,这。
而且这句话绝对是黛玉的宝钗不会写一缕魂,可是黛玉真的剩下一缕魂了,就借的梅花一缕魂,这个花每到最后像梅花的那一点点魂,在魂魄在那里活着。所以为什么我们前面讲有没有发现你都读到 37 回了,你从来不知道黛玉长什么样子,作者从来没有写他长什么样,因为他是一个魂魄的感觉,所以他写这句诗完全就合他的身份,就是借得梅花一缕魂。你看众人看了不禁叫好,刚才是宝玉在拍马屁,现在是众人,大家觉得,唉,真是好,就是黛玉怎么写出这么好的句子啊,不禁叫好,说,果然比别人又是一样心肠,就是他跟别人写诗是不一样的,因为他哀伤,他的生命不是一种物质的存在,所以用魂这个字,一缕魂特别让你觉得他有一种精神上的升华的感觉,比别人又是一样心肠。
然后下面又说月酷仙人逢稿妹,稿这个字我们刚刚讲过,素白的捐,素白的思叫稿妹,是袖子,说月酷仙人越酷,是月宫,就是嫦娥了,嫦娥在那边缝,他的衣服是全白的,那个袖子全白的,只有黛玉会全白,这上面没有一点脏的渣载,没有一点点脏的痕迹。乐库仙人逢稿妹,秋归怨女士提痕,秋天在自己的房间里,孤独的哀伤的女孩子在那边拿来擦她的眼泪的泪痕,那个竖的手帕也是白的。可以记得宝玉送给他的手帕吗?好,所以黛玉是爱哭的,所以黛玉一想到那个白,就想到他自己擦眼泪的那个,因为他又有洁癖,他一定不会拿一个什么花花的东西擦眼泪,它是那个白色的素娟,所以秋归怨语视啼痕,好在擦他自己脸上的泪痕。
娇羞默默同谁宿,这种害羞,这种对生命的一种娇弱。可是不跟别人讲的黛玉永远不会跟别人讲的那种沉默到底这个世间有谁可以去诉苦,可以去讲,因为黛玉本身不屑于跟人沟通的,所以他是一个最孤独的人,所以娇羞默默同谁宿。卷一西风夜,已婚,就是靠在秋风阵阵吹来的窗边,夜晚已经越来越沉下去。你可以看到 8 个句子,全部是黛玉的个性,那种孤独,那种寂寞,那种哀伤忧凄的那个部分,所以现在我们看到四个人个性都出来,就是刚才我提到说这个作者可以用这么严格写诗的方法,每一个字你可以看到门盆魂痕全部压在那里,可是它还可以写出个性出来。我们再看一下黛玉的这一首半卷相连,不要忘记相连就是他哭的那个竹子做的莲子就是香妃竹。又拉到前面的典故,半卷相连半掩门,掩兵为土玉为盆。偷来李蕊三分白戒得梅花一缕魂月酷仙人逢稿妹秋归怨女士体痕娇羞默默同谁宿卷一西风夜,已婚。好,大家都写完了,众人看了都道视这首为殇,这是最好的一首,可是李纨不赞成,这里面下面都牵涉到我们评论艺术一定也有自己的个性在里面,任何人都会有的,所以其实这是很难评论。大家都说黛玉这首太好了,就是这么特别。那李纨就认为若论风流别致就是特别,因为黛玉不是一个普通人,不是一个平常人,所以用风流别致是推萧作,因为它是萧湘妃子,是黛玉写的最好。如果论含蓄浑厚,终让横稿,如果要用含蓄浑厚来评语的话,最好的其实是宝钗好。有没有发现是两难,是两样,因为黛玉的生命个性是比较哀伤的。
我用戏剧来讲,黛玉是陈艳秋派,宝钗是梅兰芳派,到现在大家都在吵架,说梅派好听还是成派好听,其实很不一样,因为陈艳秋所有的尾音都在底下委婉,让你觉得是哭泣的声音,梅兰芳所有的尾音都是放大,它是刚好在尾音的部分不一样,所以艺术上永远有这两种,一种就是阳刚的,一种是阴柔的,一种是华丽的,一种是 I7 的。
可是你很难讲到底哪一种是最美好,所以李纨是比较公正,因为李纨觉得浑厚含蓄也不容易,而且李纨本身比较鼓励浑厚含蓄就是儒家的道德,觉得不要太走偏锋了,就是宝钗处处中风,黛玉处处偏锋,偏锋是锐利的,所以在一般的世俗来讲,不鼓励人走偏锋,所以李纨会觉得他会觉得若论含蓄浑厚,终让横搞。
那探春说评的有理啊,就是说李纨是比较公正,潇湘妃子当居第二,所以探春还是很急了,就说宝钗是最好的,那黛玉就是第二了,可是事实上真的很难评好,那第一第二还有争论,所以李纨就先说最后一名吧,说怡红公子是鸭尾,你服不服?当然这里也很好,就是因为都是女孩子,那也知道宝玉不在意,宝玉就希望姐姐妹妹都比她好。所以李纨就说怡红公子你是鸭尾,你服不服?就是你是今天写的最差的这一个。那宝玉说我的那手员不好,这凭的太公道了,这就是宝玉。
宝玉就永远要让别人,他觉得别人都比他好,尤其是那些女孩子,跟男孩子他倒不见得让,可是跟女孩子他都让啊,就是很有趣的一个宝玉的个性,他说我那首缘不好,凭的最公,那又笑着说只是横萧二手,还要斟酌,他还不服气,因为他心目里只有黛玉是最好的,所以他说宝钗的那一首跟黛玉的那一首还要再斟酌,我不觉得一定是宝钗最好,黛玉第二,他还要斟酌。
那李纨说,我是评论,要依我评论,不与你相干,你再多说必伐?所以这个时候李纨就拿出那个执政的角色了,就说我说话算话,我是社长。最后评论是归我来说,宝玉听说只得罢了。那李纨说,从此后我定于每月初二十六这两天开设。好,所以以后我们也是初二十六开设,出题献韵都要依我,以后就是由我来定题目,由我来献韵。那这个当中你们有高兴,你们自己选日子来补闲,哪怕一个月每天都开设,我都不管,我也不管。只是到了初二十六这两天一定要到我那里去,到乡村。
那宝玉说到底要起个社名才好。不是有社了吗?我觉得最好玩是我们大概从中学开始,喜欢文学的同学常常聚在一起,学校弄什么社什么社,最后不了了之常,他那个名字没取好,后来我看到鲁迅他们那个以前他们弄了一个社,叫魏明社,我说啊,太好了,他们说不要取名字,就叫魏明,没有名字的舍,那个舍就可以留很久。后来那个文学上很重要,一个叫魏明社,所以我们看到他们,他也宝玉就说应该有个社民才好。那探春说这个社民不好,取俗了也不好啊,叫狮子社。弗伦社不是那么好听,那么太新了,有一点刁钻古怪,也不太好。那可巧,是海棠诗。我们今天不是做海棠诗吗?那一开始就做海棠,那我们就叫海棠社吧。那虽然这个海棠是俗了一点,可是因为真有此事,我们真的是因为看有海棠作诗也就不爱了。说必大家又商议了一回,然后用了一些酒,喝了一些酒,吃了一点水果,才方自各自散去。
好,所以我们可以看到这是第一次红楼梦 37 会里的起色气色,这个色其实有点像我们今天一个 club 这样的东西,就是大家有一个志同道合的兴趣,我们为这个共同的兴趣,我们就起一个社,然后可以玩一些东西,所以这些小孩子就开始玩起来。那下面有一大段讲菊花诗,讲螃蟹泳各种东西,然后秋天风吹起来,开始作诗,大概有好几回全部在讲他们写诗的问题,可是完全是游戏,所以很难想象今天我们大概甚至对中文系的学生来讲,一个诗的课要交作业,大家都苦不堪言,可是他们竟然把诗当成玩,当成一个游戏的东西。
你可以看到这几个人在玩这个诗,一点都不觉得它难,也不觉得它辛苦。那所以我会觉得我自己一直觉得诗这个东西在生活里面其实是一个不要让他太难的东西。所以我自己最赞成的说,父母在小时候,儿女那个小孩子自己记忆力最好的时候,其实带着他们玩一点诗,所以我自己现在常常有时候背一些诗,人家觉得你怎么背那么多诗?我觉得我从来没有费力过,因为家里小时候高兴了喝酒,爸爸也给你念首诗,葡萄美酒夜光杯什么就唱起来,然后你做坏事了处罚,跪在那边去叫你背一首诗,那么每天都是诗法,他也是诗,妈妈在那边切剁韭菜包饺子馅,他也给你念一首诗,那个诗变成很信口就学到,其实不难,而且小时候记真的记忆力好就忘不掉,那么现在就会觉得好玩。
就是有时候在生活里忽然那个诗句会出来,然后也觉得在生命里面对自己帮助很大。所以我们大概可以看到,从这些十几岁的小孩的身上可以看到诗跟生活之间这么密切的关系,其他民族很少有很少这么密切的这种关系。我们觉得在法国写诗还是一个很难的事情,或者很特别的一群人在做,那么可是在过去的时候,包括民间,我刚刚提到说的大龙洞的庙里面那些老灰,他们聚在一起,他唱诗,他也很自然。所以我一直觉得诗教其实蛮重要的一个东西,就是把诗就是有音乐性的文字变成口边的东西,就出口成章。
其实成语就是诗,我们现在常常忽然讲出来的四个字,大而无当,什么我们都不知道,其实是庄子的话。那天跟很多朋友去听我们讲长恨歌,我们看到白居易的一首诗里面都是成语,春宵苦短,天长地久,都是成语,也都不是最难的东西,反而让你觉得一步一步带出那个生活上的很多有趣的这个细节。
学习如果是是在大环境的影响下自然而然的进入一种状态,才有最佳效果。蒋老师除了作品以外还现身说法,让人感觉到古典文学,特别是红楼梦的无穷魅力。
绿荷白莲 回复 @绿荷白莲: 写得好,讲的也好
黛玉的诗总是给人洁净的感觉
宝玉的偏爱都给的是黛玉的,黛玉的真爱粉。
其二(薛宝钗) 珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。 胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。 淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕? 欲偿白帝宜清洁,不语婷婷日又昏。
什么时候,教育服务于“让人成为人,成为能获得自身幸福的人”,就差不多成为蒋勋老师口中的学习环境了
其三(贾宝玉) 秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆。 出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂。 晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。 独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。
如果是写回忆录,那他可能就是记录了每个人写的诗而已。
梨花蕊不是白的呀!有图为证