第29回01：什么才是“福”？

第29回01什么才是福

一、知识点

1.南柯一梦：

南柯一梦，是汉语中一则来源于文人作品的成语，出自唐代李公佐《南柯太守传》。

《南柯太守传》载：淳于棼在槐树下睡觉，梦到自己到了大槐安国，娶公主为妻，任南柯太守，享尽荣华富贵。后遭国王疑忌，被遣还乡。醒后发现大槐安国是槐树下的蚁穴。后人根据这个故事概括为成语“南柯一梦”，比喻人生如梦，富贵得失无常；也泛指一场梦。这则成语结构为偏正式，在句子中可作宾语、主语。

2.公爵：

公爵，一指古代五等爵的第一等，位在侯爵之上；二指英国贵族等级最高的爵位。

公爵是中国古代爵位名，一些邻近国家受中国影响也以此为爵位名。欧洲中世纪以后，在中文里也用“公爵”来翻译欧洲贵族爵位中相应等级的称号。

3.树倒猢狲散：

树倒猢狲散，解释树倒了，树上的猴子就散去。比喻有权势的人一垮台，依附他的人就跟着散伙了。词语词性为贬义词。

二、金句/精华笔记

1、你可以看到这一天所有的人去求福这件事情，是因为他们觉得福还不够，所以我觉得在这一回当中，大家等一下可以对比出很多东西。

2、这个时候你可以看到那里面有一种悲哀，就是说这个大家族出去的时候，其实作者非常非常聪明，在点出也许真正的福应该从这里去建立，就是对人的同情悲悯这个东西。

3、因为其实福是对比，不是对比，福没有对比的时候，那个福其实就会变成无底洞，永远填不满。

三、全文逐字稿

我们红楼梦今天会讲到 29 回，可是 29 回因为比较长，我不确定今天是不是能够完全讲完。可是 29 回他集中探讨两个主题，一个是福，一个是请。就是在他的回目里，大家可以看到他说想服人、服身还倒服。那想服人的意思是说贾母、元春、黛玉所有这些人，其实他们是贵族，他们是富贵人家。那如果讲福气来讲，我想对民间来讲，一定会觉得，哇，这些人真是有福气的人，就他们的一生富贵，有生命上觉得大家所羡慕的这个东西，这个叫做福。

我们会觉得说在东方的文化里，福这个字代是一个最重要的，一个相王。所以到过年的时候，我们常常会在红纸上写一个福，然后把它倒贴在门口符道，那其实我们如果很认真地去思考什么叫做福，其实并不见得讲得清楚。我每次到朋友家过年，拜年什么看到他门口贴一个新鞋的符，我就说你觉得符是什么？那当然从很通俗的角度来讲，觉的是富贵、权力、财富。可是其实很难讲，就是如果这个福是所谓的幸福，也就是说你生活得快乐，你的满足的话，这个福其实非常难定义。所以有时候我常觉得我们对一个最常常有的一个愿望，那个愿望的内容跟含义反而是最模糊的啊，最模糊，所以我想在座的朋友也可以试试看。

下次如果你碰到朋友所谓福气得福，这个时候你就问他说，你觉得什么叫做福，你会发现每个人的定义都不见得一样，都不见得一样。那么其实读红楼梦，我不知道大家会不会觉得慢慢你会觉得每一个人有他生命要担负的责任，痛苦，或者是有时候你会觉得以红楼梦来讲，是觉得上一世自己所背负的某些业，这一世要还的东西，可是在社会的习惯当中，当然大家会觉得好羡慕这些人，因为他们生活很好，所以就用福。

那这里讲到说享福人，他们都是享福的人，可是福深，他们的福气已经这么多了，这么深可是还要倒福，还要祈祷有更多的福气，享福人福身环岛福。那么因为这一章当中会讲到元春在皇宫里做娘娘贵妃的这个元春他希望能够到庙里还愿，也祈福，我想这个我们今天也都会做，有时候我们会过年或者初一十五到庙里去拜拜，然后去求神来保佑，就是祈福。那过去这种家族一旦要去求福的话，那个动员起来是不得了的。我们大概知道去拜神祈福多半都是女眷的事情，男性比较不太去的，不太去，所以我们看到这一天是我们少有地看到的一次。就是以贾母为动员号召。贾母说，唉，他兴致很高。贾母说，噢，你们要到龙山寺去拜拜，那我也要去。好，贾母一要去就不得了。你可以看到他身边的老妈子、丫头、车夫叫一大群的人，所有的所谓随护就一大堆。要动员好佳木如果要去，王熙凤这些孙媳妇都要去，理完这个儿媳妇也要去，又要有身边的人伺候。那贾母说要去就说，唉，宝钗你也去，那宝钗又不敢说不去，让接着宝钗的妈妈薛姨妈也要去，然后黛玉还有这个宝玉，所有这些人去。

那么更重要的是说所有的丫头，红楼梦里的丫头是最没有机会上大街的，所以他们唯一的上大街的机会就是去庙里求福的时候，他们可以上大街，因为他们要跟着走，而他们很好，就是丫头最爱去庙里还愿纳囚服，因为可以上大街，因为小姐跟太太都要坐在车子里，有帘子盖起来，不准你看的那丫头是在底下走路的。

其实我想大家知道，以前这种家庙根本离他们家住的地方不远，所以其实就是经过街道里最繁华的地方，所以那个丫头就兴奋得不得了，觉得哇，可以逛百货公司了，可以去玩了，所以通常那个小姐不愿意去，丫头就会拼命说，去啊，天气这么好，你在家睡觉干吗？因为丫头希望有一个机会可以去玩，所以我们就可以看到这一天就发生了一个事情，就是等于是贾府女眷的打交友。

我觉得那个作者写得非常好玩，我常常在想说，唉，如果我们这一班有一天要一起去什么地方旅行，大概也是这样的场面，就是你会发现最后是管家出面了，管家说因为吵成一团，因为大家太兴奋了，然后就跟他们说，小姐，太太们，你们在大街上不要让人家笑话，然后大家才安静下来，就你会觉得很好玩。

其实有时候你会觉得说，因为这个家族的女眷其实很少有机会出来，那当然像黛玉这些人，他们都在车子里，所以也看不见，可是周边的所有这些丫头，这些奶妈什么，他们就叽叽呱呱，然后吵吵闹闹。所以那个是作者写得非常好的一段，可能我觉得作者当然他的用意不只在写说这个家族的女眷他们这么有福气了，最后还要去求福，那我们就会发现想福人福身还倒福。这里连用 7 个字里面连用 3 个福气的福，意思是说人怎么活都觉得福气是不够的，就是他会希望更多，希望那个福气是更多。所以大家有没有发现作者可能是一个警示，这个警示说其实满足可能是夫妻，当你对福气本身，你所拥有的所有的东西，没有感觉到他的喜悦跟珍惜的时候，你会觉得福还不够，所以你可以看到这一天所有的人去求福这件事情，是因为他们觉得福还不够，所以我觉得在这一回当中，大家等一下可以对比出很多东西。

我觉得作者写得最好，最好的一点就是王熙凤负责管理，所以王熙凤的先锋部队就到了这个道观，然后要求这个道士有一个叫张法官，那个时候法官不是我们今天司法院的法官，就是所有道士里面地位非常高的这些人，因为他是执法者，他等于是玉皇大帝在人间的执法者，所以一般人尊称他们都叫做法官，称为张法官。

那么张法官就下令所有的道士要清场，因为重要的人来了，所以要把所有的这个打扫干净以后，所有闲杂人等都不可以再倒灌，所以在道观里面就捶了帘子，让这些太太小姐坐在那边可以看戏的。要注意这个戏不是演给人看，是演给神看，因为他们来还愿谢神，所以是演给神看。所以平常他们在家里看戏的时候，大家有没有发现拿一个戏本子决定说今天看哪一出，就是点戏，有点像我们卡拉 OK 点歌，可是在这一天那个戏是怎么样决定演什么戏，就是在神前面吧？不会就是决定好像说是不是这一出呢？然后就保不谓，然后神说可以才可以，就是演的戏是演给，因为演给神看的，所以我们就可以看到这里面整个在谈论古代的富贵人家，他们在庙里进香这件事是一个大事，一动员上百人浩浩荡荡，然后住在那个道观里面，而且可能有时候是好几天，然后在里面还愿呐之类。然后他就描写到一件事情，就是这样子，肃清人口，把闲杂人等都肃清。

可是结果到现场时候，因为有个小道士，他是负责剪那个灯花的，就有那个油灯跟蜡烛的灯芯，当它没有剪的时候，它就光就越来越不亮了，所以要剪了灯花以后才能够更亮。

所以古代有一种道具叫做剪筒，一个圆筒就是你把那个灯花剪了以后，就把那个灯花放在筒子里，然后拿着一把剪刀，拿着一个剪筒去剪那个灯花，结果这个小道士大概十二三岁，他就来不及出去，可是王熙凤他们已经到了，所以小道士吓得半死，因为他知道说这不得了，这是大祸事，就是人家贵族这些，尤其女眷到场，你竟然闲杂人等还没有退，所以他就乱钻，结果一钻出来刚好碰到王熙凤身上，王熙凤啪一个耳光打过去，然后就骂粗话，说什么小杂种这样子，然后打儿子，打打打，就打这个小孩子，好，这里面反映了一个非常有趣的东西，就是大家忽然发现什么叫做福，你忽然觉得很不忍，然后这里面讲话，最后讲话是贾母，贾母说发生什么事，他们说有个小道士要躲开，没有躲开就乱窜，就撞到了王熙凤，然后大而现在所有人就在打他，那贾母说不要吓了小孩子，叫他过来，那小孩就跪在地上，倒是全身上抖得一塌糊涂，贾母就说你几岁啊？你不要怕小孩讲不出话来，完全讲不出话来。所以贾母就吩咐说把他带下去好好的，千万不可以为难他，说小家小户的，可是也是爹娘的孩子好。

这个时候你可以看到那里面有一种悲哀，就是说这个大家族出去的时候，其实作者非常非常聪明，在点出也许真正的福应该从这里去建立，就是对人的同情悲悯这个东西。所以我们不红楼梦，有时候不细读不出来，就说你会觉得这一天到竞相还月，那种浩浩荡荡富贵华丽的感觉。

可是真正他要讲的是这个东西，就是这个家族在外面的气派，是可以把一个小孩子吓得话都讲不出来的，就是整个人就这样跪在地上发抖，贾母问他什么话，他都答不出来，因为脸色苍白，他已经昏了，所以那个有一个东西，我们叫做阵仗。当然我们现在社会的阶级的差距比较没有那么大，可是过去的确这个差距这么大的时候，是可以把一个民间的小孩子吓死掉的。那贾母在这里他有一个心疼，有一种包容。所以这一回当中我特别希望大家注意贾母这个角色，就是你会觉得红楼梦里面年轻漂亮，这些林黛玉、宝钗讲来讲去好像他们都是主角。可是后来我慢慢觉得红楼梦里面的主角其实是贾母。

就贾母这个其实大概 50，60 左右的一个女性，她在这个家族里聪明，决定她是真正稳住这个家族的人，然后这一天因为他要进乡还愿，所以所有人跟着他来，所以他变成一个最有福气的一个人。可是贾母的聪明在于他感觉到这个家道好像有点中落的感觉，因为后来在瓦波的时候就要看戏，就问神说要演什么戏，就第一出扒出来的是白蛇记的故事，是汉高祖刘邦要开国的时候，走在山路上碰条，碰到一条白蛇挡道，所以就杀了白蛇以后起义。所以白蛇是什么？白蛇气是在讲创业好，然后就把不会把第二出戏，第二出戏是满床物，满床物是唐朝的故事，物就是做大官手上拿的那个板子叫物竹子头一个雾这个字，那这个故事是讲唐朝有一个大将叫郭子仪，大家一定听过，他是安史之乱的平定的大功臣，那郭子仪后来七子八婿，七个儿子，八个女婿，全部在朝为官，所以有一天郭子仪过生日，就那个满床放的都是那个做官的那个木板啊，这个就是说家事到了巅峰了，就是一家，你看十几个人都在做官，那种气派好。

那贾母听了说是满堂雾，第二出席就瓦，第三出是南柯梦，南柯梦是明朝汤显祖的故事，就是有一个人做了一个梦，到了一个大淮安国，其实它是一个蚂蚁，他到了一个槐树里面去，在一棵树的洞里面，他梦到他自己做了太守，又做了大官，经历一切事情，醒过来发现只是一个梦而已。

那贾母就没有讲话了，因为贾母觉得这三出戏好像在讲他们家事，就是创业，然后富贵，然后接着一切都成功，就是一个梦而已。所以其实红楼梦在 29 回里面，真正透过贾母在讲他看到第四代的家族发生的问题，所以红楼梦仔细看的时候，里面有很委婉的一种警惕，也有很委婉的一种悲悯啊，就是感觉到什么叫做享福人福身还倒福，就是你已经这么富贵了，你还要去求福，而你可能看不到，像这里面最明显就是王熙凤看不到身边这个小道士的悲哀，更可怜就是比起这个小道士来，已经是多么有福气的人，可当他一巴掌打过去骂这个小道士的时候，可能就种下了这个自己富贵的不保，就是因为少掉了对人的悲悯的东西，所以贾母其实是看到了，所以贾母才赶快出面说不要为难这个小孩，而他讲的话是非常动人，他说小家小户，可是他也是爹娘养的孩子，所以那里面有一个东西非常非常重要，就是说他感觉到这个家族的富贵慢慢已经到了到第三代，他不太知道出生贫贱，也有出生贫贱，应该要被包容或者担待的这个东西好，所以这次红楼梦很隐晦的，非常婉转的在有一点告诫，那当然是作者自己家道中落以后他的反省，他想象到他们当年这个家族出动的时候，那还得了那种气派，整个街上挤满了人来看，因为他们从来没有看到人穿衣服，这样穿头上戴着这么多的首饰，这样就是那个差距太大，所以这里面我们看到想服人、服身、环岛服，重点再讲一个字就是福。

所以我刚才提到说，也许大家读完这一回上半段可以去思考一下，就是对我们个人，每一个人，我们有时候都会问说，所谓服这个字的意义到底是什么？它跟英文，英文里面有时候讲 lucky 这个字，我觉得也不太一样，我们常常觉得那个是一个幸运，可是在中汉字里面讲福这个字其实意义非常广，就是你自己的满足感其实是一个福。那有时候有的人觉得长寿是福，可是我们当然知道长寿，然后身体老是有病，也不见得是福啊。

可是这里面就是福，其实是一个平衡的问题，所以你自己对那个拥有的东西的满足感，那可是这个满足感你很难拿捏分寸在哪里，到什么样的状况他才够了，就是这里面提到说这些家族他们这么有福了，可他还要到庙里去祈福的时候，那他祈的福是什么？他还要求什么富？因为其实什么都有了。

好，所以在这里我们看到其实作者很小心的在讲一些对比，就是我觉得福是说对自己没有的东西的向往，就是有的东西其实已经都不叫福了，是那个没有的那个部分，你还希望能够弥补的那个部分，可是那个部分你就很难在智慧上拿捏到说福到底是什么。所以贾母最后说不要为难这个孩子了，说你们带出去给他一些钱，不要让他怕到了。我觉得那是贾母的福，对，贾母是真正有福的人。

所以有没有发现红楼梦里其实想起来最有福气是贾母，为什么？因为在抄家之前走了，他没有碰到抄家，所以我们会发现说这里面其实这个是福气，就他没有看到所谓的树倒猢狲散，其实贾母是那棵大树，它真的是那一棵大树，可是到抄家以后的猢狲散他没有看到，所以围绕着他在的时候，这个家族真的是热闹的，然后他也懂得怎么去平衡。

所以我就觉得大家慢慢可以看到这个其实以今天来讲，一个中年的女性，她在这个家族里扮演的重要角色，重要的角色，然后那个张法官，那个道士，这个道士身份很特别，等一下大家会看到说怎么一个道士会跟贾母谈的这么来讲话这么亲切，因为他不是普通人，因为古代有一个习惯，就是一个做官的人，或者一个在战场上的将军，觉得自己没有机会到庙里舍身去修行，所以他们会花钱请和尚或道士做他的替身，在庙里修行。

我知道泰国航道现在还有这个习惯，就是我应该怎么解释？就是我今天太忙了，我在外面有事业，然后在总统府做官太忙，所以我在龙山寺或者道观或者庙里，我花钱请一个人做我的替身，等于他替我修行。所以当年的荣国公就是这个贾府开创基业的这个第一代荣国公，他是一个公爵，当然忙得不得了，每天在政府里忙来忙去，他就找了这个当道士做他的替身，所以这个张道士的身份就很特别，替身的意思等于说他代替了荣国公的角色，在庙里在修行，所以荣国公是谁？荣国公是贾母的丈夫，他虽然很早去世了，可是这个替身还一直在，就是这个张道士，所以贾母跟他谈话的时候就非常亲切。

那这个是我们现在不太知道的一种一种古代的习惯，或者一种风俗礼仪。所以贾母就跟他谈话，然后这个当道士就讲看到宝玉，然后就掉泪了，说怎么这个男孩子在 13 岁长得跟他爷爷一模一样，那贾母就哭了。贾母说，唉，只有你知道，他说连他爸爸都不知道当年他爷爷是长得什么样子。

所以这个时候我们知道贾母为什么疼宝玉，因为宝玉完全像她丈夫，就是长得是像她丈夫的，所以她就有一个回忆，就是她当年他们开创基业，这个家族刚刚起来的时候，那种那个那种精神，他在宝玉身上看到，可是宝玉好像也不能担当荣国公的那个创业的那样的一个身份。

所以这里面其实我觉得 29 回很多东西在讲贾母，那我也很希望大家注意到贾母这个角色很容易被忽略，非常容易被忽略。我们看到在电影电视剧里面，其实贾母也是一个很容易被误解的角色，跟王熙凤一样，就是王熙凤常常从 17 岁变成 40 岁，贾母就从 50 岁就变成了 70 岁，所以你老是看到一个躯乏如银的老妇人，可是贾母她就是五十几岁而已，她并没有那么大，因为过去人的年龄，她他结婚也结的早，所以他其实年龄并不那么大，所以今天来讲，他刚刚好成熟有智慧，然后经历过这个家族的从草创到富贵的过程，可是他又有很大的担心，对这个家族此后何去何从的担心，所以他扮演了最重要的角色，贾母。

好，所以慢慢你会看到从 29 回之后，贾母几乎一直变成众人的中心，好像众星拱月一样维护着他。所以这是我觉得很多改编的连续剧电影没有看到的部分，就是贾母常常是配角，可是在这里你看到贾母其实是一个主角，是家庭里面的一个真正最稳定的力量，而且以红楼梦的发展过程来看，贾母是讲话最有分量的。有没有感觉那个贾政凶的要死，可是一到贾母面前他就立刻听话，所以其实这个家里面做主的人也不是贾政，也不是假设这些男性，而是贾母，真正到最后下大决定的都是贾母在做。所以我很希望大家看到这个享福人伏身还倒伏，作者连用了三个这个伏这个字意义很深，就是什么叫伏。我后来看到这一章，我其实常常在问自己说，还有什么东西想要福？到底是什么？那怎么样会求福？而最后不会变成相反的，变成因为太过分的极端，想要服气，最后可能变成欲望，那这个时候其实是很难拿捏的，那个分寸就是符，这个字是最通俗的语言，可是也是最难理解的语言，那有时候我会跟朋友说，唉，坐在一起大家就谈说每个人对福这个字的不同的看法，你最后就发现，唉，真的每个人不一样。

那有一个朋友说他真是希望现在可以悠闲一点，事业那么大，然后压力好大好大，他就觉得能够去泡泡温泉多好这样之类的。那我觉得这很容易，可是当时你说的容易，那个时候你就知道福这个字是因人而异的，每一个人有他不同的对福的那个向往，就是有些人可能认为他希望能够更多的财富，有的人可能希望更多的权利，可是有的人是反而刚好相反，觉得可以把财富跟权利放掉一点，去换取生命里面的自在。所以这个符的意义就在这一章当中点出来。

那同样对比下面一壶这个下半部讲说痴情女，情重欲真情，让大家知道这个痴情女当然一定是在讲林黛玉，林黛玉是一个最情深的人，他情这么深，他觉得一生一世从天上到了人间，就是为了还眼泪的，这个当然够情深了，我们说还什么东西都没有，还累，情更深就是你，你来这一世一招就是为了宝玉去要，还把眼泪还给他，那个情是最深，所以叫痴情女。

可是因为情重，因为情重，所以他越来越要去试探这个情到底有多重，所以结果反而去不断的去斟酌这个情到底有多深。所以可以看到下半回用了三个情这个字，痴情女，情重更欲真情更真情。那么这一段是在讲说林黛玉为什么每一天在试探宝玉，你读的都烦了，对，我想这今天狮子座没有来，是说大概都已经很烦说，唉呦天哪，谈恋爱谈的这个样子，可是你可以看到这个就是所谓痴情，就是他就是每一分每一秒就在试探，每分每一秒在试探宝玉，他明明知道宝玉真的是跟他最感情最深，情感最深，而且是前世宿命，可是他还是觉得不够，他还是要去去再试探。

所以这里面讲了两个人生最重要的字，一个福，一个情，这两个东西带就是我们人生的纠缠，就是由一天懂得福是什么，懂得情是什么，大概也就平静，可是很难很难，我觉得甚至你觉得福还容易，砍开情更难，最后纠缠的等于常常就是请这个字。所以我下半回里面我们看到黛玉跟宝玉的那种纠缠不断的东西就在请这个字，其实延续 28 回结尾，大家记不记得 28 回的时候，嫁到皇宫里的娘娘贾元春就送了很多礼物到贾府，每个人都有一个东西，那宝玉就得到了一份，得到了一份以后就赶快问说那林妹妹得到了什么？就大家说，噢，林妹妹得到什么跟宝玉不一样。

那结果他们说薛宝钗得到的跟你一样，那宝玉就觉得很不舒服，那个不舒服就觉得说，怎么会把我跟宝钗放在一起？因为他们两个得到的东西是一样，可是黛玉是不一样的，那他就知道林黛玉一定会伤心，会难过。可是到了现场以后，看到黛玉跟宝钗刚好在一起，让他知道宝钗比黛玉多了一个什么东西，是那种麝香的手串，红颜色的手串，那宝钗就戴在手上，所以宝玉就说，宝姐姐，我可不可看一看那个手串，因为他自己也有一串，可是他就想看，可是宝钗挺好，我们注意一下红楼梦很有趣，就是有没有发现是跟着季节在走，从天气冷，然后慢慢，现在其实有一点春夏交接，不是盲种节过了吗？已经进入夏天，有点热，那热的时候宝钗是比较胖的，比较丰满的体型跟黛玉不一样，然后就有一点汗，皮肤上很滑腻，有汗。

然后那个手串因为在胖的手背上有一点脱不下来，所以宝玉就看呆了，宝玉就看这里面很有趣，就是宝玉是看到了一个女性的身体，但平常过去的女孩子可能袖子都盖得好好的，所以他看到他的手腕，那个脱不下来，那个感觉他看待林黛玉刚好在旁边，林黛玉就想说什么意思？你在我面前看一个人看呆了，所以那个黛玉就拿了手帕啪一下就打他的眼睛，就让他将惊醒过来，那这个宝玉就吓了一跳说，唉，什么事情发生了？这个林黛玉说没有，没有，就是我跟宝姐姐说有一个呆燕啊，一个发呆的燕子，所以我比给他看出呆燕在哪里这样子。

那宝玉党知道是小唐，这里面都在说明就这两个人这么有默契，情感这么深，可是还是觉得情感不够，所以你就可以了解到说情感这东西跟福一样，就你永远觉得不够，你得到的越多，你还是觉得不够，你一直要去证明。所以这一回我觉得 29 回有趣的就在讲人生的两个最大的向往，一个是福，一个是情。你在生日的时候，人家帮你弄蛋糕，然后要你许愿，然后你自己都会问自己说，你每一年许的愿是什么啊？从你十几岁有记忆开始到现在，大概每次吹那个蜡烛时候许的愿都不太一样，可是大概离不开福跟寝这两个东西，大概离不开这两个东西。

所以这一回当中就很有趣，就是有一点在点醒，我们说为什么想服人服这么深了，还要去祈祷服，为什么痴情女情这么重了还要不断去试探情，因为这两个东西是无底洞。那当然老庄佛学都在点醒，说这两个东西是到最后要最能够看开的，这是何其容易，因为我也跟很多朋友讲说，其实带着对福的向往，对情的一种更大的渴望，其实也是一个修行。我自己的感觉是这样，所以有时候我觉得亲近佛家、亲近老庄，到不见得愿意这么早就这个东西认为它就丢掉了。因为我觉得带着他去修行的意义是说你有更多对福的珍惜跟情的珍惜。所以这里面其实有一点像贾母啊，有点像贾母，就是贾母。

到最后他会把那个小道士特别叫来，然后讲几句话，我觉得那个时候他知道什么叫福，因为他很借着道士，他珍惜了他自己有的福气，因为其实福是对比，不是对比，福没有对比的时候，那个福其实就会变成无底洞，永远填不满。可是有对比的时候，它的满足感会出来，所以我等一下，也许大家慢慢看一下，就是贾母在这里扮演的这个角色。