听琴经19

第十九章

       听琴之法，松为其首。身心所松，气沉于内，静居其中，心力不丢，至松不衰。是以气沉则下实，下实则有根，松沉弥久，根愈深壮，下有沉实，上有虚灵，若乐如风，莫之不明。心松无溃失，身松无泻散，故血气疏畅，开怀解困，散闷脱苦，入得静定，蓄德养性。无有眄睨，无有頯然，无有怠惰，亦无抱臂架肩，自拘拙滞。身松宜养，心松宜慧。身心所松，宜有谦谦，谦谦以受，涵鉴利中。松则畅，畅则通，通则灵，灵则敏，声音之变，无师亦通。

【译文】

       在听琴方法中，名列首位的方法是“松”。想要身心达到松的状态，气要下沉，心静居中主宰，心力不丢失，达到最松时心力也不会衰减。气下沉可使人体下部充实有力，让人体有根基，松沉越长久，根基越牢固。当听琴者身体下部沉实，身体上部虚灵，琴乐好像风一样入耳入心，没有什么不清楚不明白的。心松而不散乱、不迷失 , 身松而形不懈怠，不松散。因此，气血流畅，经络疏通、内心畅快，困恼得以解除，烦闷得以排遣，痛苦得以解脱，能进入静定，不受任何念头干扰，畜养琴德，滋润天性。没有轻视傲慢，没有炫耀显摆，没有倦怠懒惰，也没有双手抱臂和高耸肩膀等自我束缚、不通达的行为举止。身松有益于养生，心松有益于增长智慧，身心达到松的状态就会有谦逊的心态和样貌，人谦逊了，听琴时就能包容，内心中正，如明镜一般映照出琴音琴乐。因此，“松”会使人疏畅，疏畅会使人通达，通达会使人灵巧，灵巧会使人对琴音琴乐感应机敏，因此，不需要老师传授，听琴者自己就能感知琴音琴乐的变化。