道德经问道心得（78）

道德经问道心得《道德经》
第七十八章：正言若反
作者：赵妙果 2023-01-01
主播：笑口常开好运来A
【原文】：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是为社稷主；受国之不祥，是谓天下王。正言若反。
【解释】：天下没有比水更柔弱的，而攻击坚强却没有谁能比它更胜任，没有什么能够代替它。弱可胜强，柔可胜刚，天下都知道，但却做不到。因此圣人说：能承担国家的耻辱，才称得上国家的君主；能承受国家的灾难，才称得上天下的君王。正面的话好像反面。
问道心得
一、柔弱就像一只无形的手，实施着巨大的威力，让世界万物秩序井然。柔性思维一旦成为家庭思维，这个家族一定是家和万事兴的。
二、不必太强调刚性的建构，柔性的颠覆与瓦解势必会有更大的生长力！水是最柔弱的，也是最坚强、最厉害的，柔能克刚！
三、如果我们只看到了刚强之有益而看不到柔弱之有利，认识上的失衡必将导致行动上的失衡，进而导致人人都因为自私自利而争斗不断，从而破坏人类整体的平衡，最终破坏大自然的平衡——在葬送他人的同时，也葬送了自己。
四、人的精神对于肉体来说是柔弱的，可如果忽视了精神的作用，什么都以肉体的满足为重，那么人必然会成为感官、欲望的奴隶！现在得病的人越来越多，其中很大一部分原因就在于过度的吃、喝、玩、乐。
五、天下人都知道,柔弱胜刚强,却做不到。真正读懂老子的“柔”,此生必是大自在。真正厉害的人,看起来柔弱,但柔字中有三大制胜法宝!第一懂得以弱守强。其内敛、低调、示弱、柔弱只是表象,目的是保住自己实力。第二以低为高。自身价值,不会因为他人的贬低、抬举,而真的发生改变。只要自己不放弃,时机到位,价值迟早会发挥出来。放低身段,海纳百川,有容乃大。第三以退为进。你能承受多大的压力,就能得到多大的反弹动力。没有人天生就是强大的,那些内心强大的人,看起来沉着稳定,其实是经历了风风雨雨的摸爬滚打,才练成自己的大成功。
六、一个人越谦恭、越低调、越直入本原、越明白事理，越是不可战胜。语言的最大限制与诡秘就是它具有两面性，解开这两面性，直入本原，才能真明白事理。一个人大张旗鼓地吹嘘什么，就说明他内心缺少什么。
七、一个内心真正强大的人，是对生活通透、谦逊低调、如水一样的人。低手怕别人不知道他的能力；高手不想让别人知道他的能力，默默撑起一片新天地才是硬道理。认识自己，做好自己，才能对接生命的本原，好运将不求而自来。
八、在人生旅途中发生的所有危机和挑战都是来磨炼我们心志的。人生由看不见的柔性之手所主宰：一是道，二是德。道德是宇宙本原中最伟大之物，向一切事物注入生命、平衡生命。人生的成功与失败并不重要，经历、觉察、担当，这才是重点！
九、正言若反，但不一定反言若正，正正反反，能悟、能解、能圆、能方，才是真修。有时候我们必须跳出窗外，然后在坠落的过程中长出翅膀。空等不行，要在行动中练就自己。
十、生命健康、成功富有能够长久地属于您，是因为您把吃亏吃苦、包容博爱的正言若反之道理，在自己的日常生活中付诸了实践。我们的思维以及基于思维的行为，就是种子，它必然结出相应的果实。遵循这个法则，磨炼心志，提高心性。性格不止决定我们的健康，还会决定命运。利人利己必事半功倍，心和气柔。
和谐社会，我的责任《道德经》第七十八章 忍耐与等待，是人生中最难练的功夫
读《道德经》，如果悟到善于处下的规律和刚柔并济的变化，并在实践中运用，慢慢就能悟到四两拨千斤的奥妙了。今天，我们一起进入第七十八章，来探秘其中隐藏的三条宇宙生命规律。
规律一：以弱守强，以柔克刚——变化的表象，蕴含着不变的真相。
【原文】：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”
《道德经》中有一个非常重要的理念，即“处柔处下”——水性近道，正是其中的典范！这个世上，若以坚攻坚，则两坚必损；但如果以弱制强，最后一定是强损而柔全。就像屋檐下的点滴雨水，经年累月之后，可以把地上的大石穿破。所以老子说“弱之胜强，柔之胜刚”，这种柔弱可不是软弱无力之意，其中恰恰蕴含着坚忍不拔的性格！你看，全天下再没有比水更柔弱的了，似乎什么都可以轻易就对水产生影响；但若仔细观察，却又发现没有什么真正影响了水的本性。所以老子说“无以易之”，这就是说：正是由于水在表象上的善于变化，反而保全了其内在品质的永恒不变！水的这些特性，大家都很清楚，但能把这种善于自居下位、谦虚柔和的品质融入自己生命中，就不是一般人能做到的了！
人要懂得忍耐与等待，这是人生中最难练的功夫！水性柔韧，阴性宁静，但水能灭火，阴能消阳，静能胜躁。天下万物，都是矛盾的对立统一体，强弱本是一体，就像太极的两个面，关键看如何运用——但执着于展现刚强，往往就会折损；只有懂得示弱，才能保全自身。这些规律的东西，看起来与常识相反，但仔细想一想，事实就是如此。
规律二：甘于处下、受国之垢、受国之不祥的人，才能成为王者。
【原文】：“是以圣人云：受国之垢是为社稷主；受国之不祥是谓天下王。”
老子称之为“圣人”的人，就是让大家向他们学习的好领导、好家长、好公民。这些圣人像江海不逆小流一样，遇事不推卸责任，而是引过自与；从容担当屈辱和灾祸，愿意为了人民的安康负重前行！所以天下才能托付于他！老子讲的话总是和我们惯常的认知不同。一般来说，统治者都是高高在上、不可企及的。可老子偏偏说，真正的天下王不是坐在高位上作威作福的人，而是心甘情愿为大家承受误解、压力、减损和灾祸的人——就像百谷王一样，甘居百川下流，以其柔弱的品性谦和地容纳一切，任谁都扰之而不浑、澄之而不清。老子的这一说法打破了一切常规，不能用一般的世俗概念去揣摩，然而这也正是大道的所在！
按照老子的标准，谁想坐稳天下王的位子，谁就要甘于处下，还要受国之垢、受国之不祥。就这几个标准，恐怕已经吓跑了99%向上爬的人了！因为世人为什么想要争高位、现刚强，都是误以为这些能给自己的人生带来更多的好处而已。
但实际上，天道永远平衡，这是谁也打不破的铁律！试想：一个人地位高贵却无功勋，俸禄丰厚却无业绩，那怎么可能坐得住这个位子呢？即使好不容易上位了，但祸事也早晚会降临到他们头上，所以俗语才有“富不过三代”之说，背后的道理就是“德不配位”。
规律三：以退为进——你能承受多大的压力，就能得到多大的动力。
【原文】：“正言若反。”
老子近三千年前说的“受国之垢是为社稷主，受国之不祥是谓天下王”，如果用现代语言来表述，就是“全心全意为人民服务”——这就是《道德经》里从头到尾强调的思想，也是古往今来的大道至理！生活中，越是大家不愿接受的事情，你若能接受、能忍耐、能做到，你的成就也将越大！因为人生中，要想有所收获，必须有所付出，两者平衡，才能实现交换。有时被人贬低、侮辱、欺压，看似无法容忍、自尊心受挫。其实，这只是一种感觉而已，并不是事实——因为你自身真实的价值，绝不会由于别人的贬低或抬高，而真的发生改变。只要自己不放弃，化压力为动力，潜心做事，完善自己，当时机到来，你的价值迟早会发挥出来！其实，得意处论地谈天，俱是水底捞月；拂意时吞冰啮雪，才为火内栽莲——从来没有人天生就是强大的！那些内心强大、沉着冷静的人，其实都是经历了风风雨雨的摸爬滚打，才修炼而成的。老子说“正言若反”，也就是“反者道之动”。意思是，我说的看着像反话，但却是反于物而合于道的，其实是大实话！因为老子是站在时间之外、空间之上去看待一切发生，他准确地发现了纷繁世事表象背后永远不变的真相。所以，他说的虽然都是真话，但世人却以为那是反话。而我们这一辈子，有机会实学、实证《道德经》中的宇宙生命规律，实在是非常有福报的一件大幸之事！
【原文】：这就是《道德经》第七十八章全文中所讲的：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是为社稷主；受国之不祥，是谓天下王。
【元旦月祝福】岁月如歌，感恩有您！
元旦快乐！走进2023，您好2023！
岁末已至，万象更新。我们送走了花开花落的2022，迎来了以天合天、以道合道、自然天成的2023！新年伊始之际，献上诚挚祝福：
愿2023，我们不断删除生命中恐惧、埋怨、贪婪的病毒程序；
愿2023，我们不断复制“总是微笑，总是感恩、总是敬畏、总是立德、总是清理”的命运筹码；
愿2023，我们不断粘贴“为学为道，无为而无不为”的恩典之德，以一德引万德，以厚德载万福；
愿2023，我们不断收藏“健康平安、快乐成功、喜悦丰盛”的天地祝福！
前方浩浩荡荡，万事尽可期待。岁月如歌，感恩有您！
现在，我们进入2023年的《新年祈祷文》。
让我看得到，听得到，感觉到，我知道：
我是一个手捧祝福、改掉习气、化去秉性、与道合一的践行者。我每天诵读《道德经》，每天做道德经养生拳操舞，每天敬献大爱给天地、给父母、给长辈、给同事、给客户、给大众、给国家、给世界……在声声祝福中，我们挥手告别昨天，用美好纯净的心来迎接快乐幸福的2023年！
我知道，宇宙中，不同频率的振动会创造不同的现象。人类是能量与信息的组合体，我们与宇宙联结的方式是思维，不同的思维联接着不同次元的能量——正面思维联接生长的能量，负面思维联接消减的能量。思维能让个体生命与天地大道、有限与无限、有形与无形紧密联结。所有伟大的心灵都注重调试自身的思维力量，以此来使人生归正。
我知道，骄傲、埋怨的结果就是在骄傲和埋怨里毁灭自己。自吹自擂、浮夸虚伪、敝帚自珍，到头来就只有事事落空。有时，使自己惨败的正是朋友，而使自己成功的却是对手。所以，我既要学会感恩，更要学会“感怨”。一时的成败利害不要管它，老想管它，它就纠缠着我，能化解才是大英雄、大豪杰、大智者！烦恼和快乐是两颗种子，播下谁，谁就生根发芽。
我知道，“为学”是明理，“为道”是做到，两者要紧密结合，缺一不可。因为，为学是校对方向，方向对，路就坦荡；为道是落地践行，做到了，人才踏实。坦荡踏实就是合乎规律，顺道而行人生必有收获。
我知道，“为道”只能建立在默修实证的基础上，这是跳出不断变化的有形世界，进入客观真实的无形境界。“为道”是做人的功夫，做人要脚踏实地、朴实无华、去繁从简；要珍惜自己服务的能力，感恩帮助别人的机会，敬畏每件经手的小事，清理贪功贪名的欲望，通过“为道日损”到达“无为而无不为”的境界。
我知道，“无不为”是心想事成的最高境界。“无为”的功夫每精进一层，就会有对应的“无不为”来给我受用；而“无为”的功夫每跌下去一层，就会失去那一层“无不为”的功德。所谓“无为”就是在心灵世界中重视“无”，而在现实世界中积极“为”。心灵中的“无”是放下概念、放下执著、放下得失；现实中的“为”是善始善终、尽职尽责、尽善尽美。这两者，一个是心态，一个是言行，心态与言行必须统一在大道中，才是生命最好的状态。
我知道，人是在关系中成长的。我与身体、家庭、企业、国家乃至宇宙的关系，就是我的“天下”。若想“取天下”，不能靠做梦、靠动武。没有谁的天下是打下来的，那都是众生心甘情愿送给他的。天下是属于苍生的，人不可能独活于任何一个空间。只有博爱、忠诚、谦卑的胸襟，加上利他、奉献、处下的做到，心诚于天下，才能取天下。
我知道，如果人的起心动念就是自私贪婪、残暴冷血，即使一时得势，也不可能江山永固。幸福的生活与子孙的荣华是金钱和权势换不来的。每个人只能拥有与自己德行相符的生活，超过一点，都会压垮生命。只有默默累积玄德，才能置换一颗吉祥如意树，福荫子孙、泽被苍生。
我知道，平安是最高的得到，无事是最大的幸福。“取天下常以无事”说的就是不妄为造作、无事生非。烦恼不是生命里自带的，如果不作zuō，人生原本就是幸福、就是自在。所有精力都是用来管理自己，而不是去干涉他人的。世间所有不平事都是我关注自己的镜子，是为了让我觉知自己：是否做到了“无为、好静、无事、无欲”？只有做好自己，才能好了周围的世界。只有德正才能无事，只有无事才能进入道的境界。
我知道，为学日益与为道日损都在强调一个“日”字，这是告诉我：人生最重要的是把握今天——沉迷昨天，等待明天，必然会虚度今天。而“今天”往往就是成功与蹉跎的转折点。只有把心思集中在“想干事”上，把精力投入到“干实事”上，把目标锁定在“干成事”上，最后才能成就自己。
我知道，智慧是神才具有的，神就是人的心灵。把握好自己的心，才能把握住当下。智慧与悟道需要自求自证，为道的力量借不到、抢不到、买不到，但悟得到、觉得到、修得到。我若不关门，宇宙流经我；我若不封闭，大道拥抱我；我若勇猛精进，自性圆满必将成就我。
现在，我准备好了，我向着“2023”完完全全地开放——我体验到内外合一、天人合一，我的生命是上天赋予我的最大恩典；我体验到超常的富足、喜悦和博爱。
我是自然中所有奇迹里最大的奇迹！我要展现自己无限的爱与创造力；我要让生命成为“和谐身心、和谐家庭、和谐企业、和谐社会”的一道美丽风景线；我值得接受来自祖先与父母的祝福；我值得接受上天对我健康、学习、事业、关系等方面的祝福；我值得享受人世间所有美好事物的平安富足！把爱传出去，谢谢！
道德经学用悟道心得
和谐身心，我的责任
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和谐企业，我的责任
和谐社会，我的责任
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