《正说鲁迅》上：鲁迅一辈子用了140多个笔名

——· 关于本书 ·——

本书以大众化、当代化的视角看鲁迅，刻画出鲁迅生活世俗的一面，并结合现实，理解鲁迅在当代的意义。孔庆东的《正说鲁迅》认真深入地分析鲁迅的人生、思想和作品，引人入胜，启人兴趣，令人感悟，在今天的鲁迅研究中独树一帜。作者在北大开鲁迅选读课的那个学年，北大图书馆的《鲁迅全集》曾被一借而空。

——· 关于作者 ·——

本书的作者是孔庆东教授，当然在他写这本书的时候他还是副教授。孔庆东教授是孔子第73代传人，北京大学中文系博士，现任北京大学中文系教授，主攻中国现当代文学，兼及思想文化评论。尽管孔庆东醉心武侠，不过当提到鲁迅时，他从来不掩饰自己对鲁迅先生的“力挺”，正是在这种对鲁迅的深爱与多年钻研之下，孔庆东教授才根据他的演说，写下了这本《正说鲁迅》。

——· 本书金句 ·——

1. 有谁从小康人家而坠入困顿的么？我以为在这途路中，可以看见人生的真面目。

2. 鲁迅一辈子用了140多个笔名，换来换去，让黑暗势力很难抓住他的把柄，这就是自我保护的意识。

3. 譬如勇士，也战斗，也休息，也饮食，自然也性交。

4. 看过了黑暗，仍然能渴望光明。鲁迅就是这样一个人。

——· 核心内容 ·——

一、发生在辛亥之年的那些或大或小的起义

1.革命党人的力量

党人的力量包括三类：党人本身、会党和军队。革命党人与太平天国、白莲教、捻军不一样了，他们大多数人接受过现代教育，不仅懂得自然科学和军事知识，还对西方的政治与社会科学知识颇有研究。但是，这群能文能武的先行者，人数实在是太少了。

为此，他们必须取得会党的支持。会党文化在中国由来已久，这种民间组织类似于今天的黑社会，通常由乡情和江湖义气为纽带聚拢起来，形成共同体以自保。为了推翻政府，他们还必须有军事力量。到了辛亥年4月的黄花岗起义，那就有的看了，革命党筹了十七万块钱（当时足以武装一个师的军队），八百选锋队，装备的武器比清军还好，左冲右突，清廷魂飞魄散。但最大的起义，还是在武昌。

2.辛亥革命

做好准备以后，革命党在武昌发动起义。当时的武汉三镇，驻扎的是清朝的新军。这些人表面上扛着毛瑟枪，但心里早已经对清廷怨气冲天了。还有新军里头，会党和革命党势力四处遍布，本来就是人心思动，枪一响，大家都反了。

按理来说清廷还有一个杀招，那就是海军。可是，海军也没能发挥作用。当时在长江上的舰队提督萨镇冰，觉得还是没必要开火，就命令故意不要打准。相当于是海军给了革命军一个面子。后来这些军舰也参与了起义。

后来，清廷请袁世凯出山。袁世凯先是和革命军打了一仗，再把北洋六镇的筹码抛了出来，只不过他根本没押在朝廷那边。接着就是袁世凯逼宫，各省宣布独立，清帝国就在短短的一个多月里自行瓦解了。

二、面对革命党的起义，满人们却手无缚鸡之力，坐以待毙

1. 革命党的刺杀

清朝虽然腐败，虽然被外敌欺凌得体无完肤，虽然，但毕竟有这么大的家底，汉地十八省，蒙古，东三省，新疆，陆海军百万之众，革命党就那么几个人，财力和人手都很缺，想要搞垮清朝，并非易事。为此，革命党不得不在起义之外，采取暗杀手段，以对清廷造成心理压力。

清廷最反动的反革命头子良弼，就被革命党人彭家珍一颗炸弹炸上了西天，清廷反动组织“宗社党”顿作鸟兽散，可见炸弹威力之大。当然，革命党人冲锋陷阵的时候，一样会使用炸弹。

使用刺杀手段的原因，首先是革命党人比较信奉英雄史观，总认为靠一个人的努力，就能改变天下，当时从南洋来的独行侠温生才，去搞刺杀，就是被这种理念所驱使的。另外，清朝官员的出行方式也是有点找死的味道，乘坐轿子，目标很大。

2.畏革命党如虎的满人

一旦天下太平，八旗兵的战争能力很快就会退化，八旗就腐败堕落了。广州驻防八旗新军练了两年，将军费了很大力气，搞了一次实弹射击，结果能射中靶子的，数来数去没几个，白耗了几百万银子。

总之，大多数满族官员过着安逸的生活过惯了，纯属一帮酒囊饭袋，只想保住自己的一亩三分地，对于尽忠朝廷，简直不屑一顾。少数几个满人少壮派高官，要么就缺乏能力、志大才疏，要么就被革命党的炸弹干掉了。因此也翻不起什么大浪。当时的满族官员中，铁忠和良弼两个人比较吃得苦，但他们都被刺杀了。

三、革命之后，民主反倒成了新的烫手山芋

1. 民主制度无法正常运转

当时，上到中央议会，下到山野乡村，民主都成了最时髦的词汇。民国国会议员们第一次开会，这群人屁股还没坐稳，商议的第一个问题，不是立宪法，不是制定总路线，而居然是给自己定薪酬。

那时候开国会基本等于打架，桌子上的墨盒成了最好的打人工具，一言不合，这些有头有脸的议员就动手打人，争论的问题也是杂七杂八。官方尚且如此，民间就更不用说了。刚刚接触到民主政治这个新概念的百姓们，只能凭借自己的想象勾画民主的蓝图。

2．混乱思潮开始出现

更激烈一点的地方，还出现了绝对平均主义和地方自治的苗头。有的农民集聚起来，在乡绅的带领下，祭拜了龙王和妈祖，拿着刀刀叉叉就成立了地方政府，原因很简单，对革命政府不满意，并且不想交租税了。就这个意义而言，他们对民主的理解，仍然停留在半个世界前的太平天国的水平，要真正开启民智，一场革命是远远不够的，还有很长的路要走呢。