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舆论是如何被操纵和改变的?邹振东教授为你揭秘舆论世界的流量密码
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精华笔记
什么是舆论?本书作者认为舆论归根结底是一种关注。舆论是关注的表达和聚集。
第一部分:舆论世界与现实世界有什么不同呢?
李普曼“两个世界理论”。我们生活在两个世界中。一个是原本的现实世界,也就是每个人都能触摸到的真实世界;另一个是依靠传播构建的舆论世界。
舆论世界对现实世界的反映往往是无序的,甚至是和现实世界截然相反的。
舆论世界相比于现实世界究竟有哪些不同、甚至是相反之处呢?
1、舆论世界追求的是“争夺关注、弱肉强食”。现实世界是按照法律、权利、秩序等原则构建的,而舆论世界的最大原则却是争夺关注。
2、舆论世界的力量来自“争取认同,强肉弱食”。舆论的力量是靠聚集产生的,而不是现实生活中那样靠法律和命令自上而下的。、
3、舆论世界的胜利在于“争抢表层,面积取胜”。舆论的风暴靠的不是整体的力量,而是聚集在表面的力量。
为什么舆论世界和现实世界如此不同呢?
作者认为,归根结底是因为“人”。舆论是经过人为主观加工的,对现实世界的反应。所以舆论世界的规则是人性作用的结果。
第二部分:舆论世界的四大运行规律
1、弱者优势,也就是舆论的弱定理。
现实世界是一个强世界,它是一个金字塔结构,强者高居塔尖,居高临下;舆论世界是个弱世界,它是一个倒金字塔,弱者声音最大,强者屈居其下,这就是舆论的弱定律。
2、情感强势,这是舆论的情感律。
舆论世界是个情感胜过道理的世界。为什么会这样呢?因为在强者为王的现实世界中,强者普遍爱讲道理。现实世界的规则对强者有利,他们更愿意用讲道理的方式来维持强世界的秩序。但在舆论世界中,这里弱者为王,情感是弱者的工具,能最大程度引发共鸣,让弱者们彼此紧密联系形成巨大的舆论能量。
3、轻者为重,也就是舆论的轻规则。
舆论世界是避重就轻的传播世界。现实生活中重要的东西,舆论世界里未必重要,反之亦然。通俗地说就是轻量的东西最好传播。
4、次者为主,这是舆论的次理论。
舆论的次理论告诉我们,舆论世界是主次颠倒的传播世界。主流舆论是最不活跃的舆论,次主流舆论是最活跃的舆论。
为什么主流舆论最不活跃,最不容易传播呢?这要从根源说起。什么是主流舆论?主流舆论就是精英群体认可、权利组织支持、大多数人接受的舆论形态。这样的主流舆论往往是常识、共识,或者没什么争议性的“高大全”的形象。常识没有必要天天说,共识和“高大全”意味着没有突出的东西引发关注,没有关注就没有办法引起舆论发酵了。
反观为什么次主流舆论最活跃?因为次主流舆论是最接近主流舆论的形态。它与精英群体、权利组织比较亲近,与社会大众的共识区域也有重叠的地方。但是它又不像主流舆论那样已经是完成时了,反而有不少可以争辩的地方,因此次主流舆论要比主流舆论好传播得多。
第三部分,舆论是怎么被操纵的?深陷舆论战时有什么脱困秘籍?
作者指出,舆论都是有生命周期的,要想操纵或改变舆论,需要把握时机。
首先,舆论的第一战是争夺命名权。这是在舆论萌芽初期的”第一时间窗口“就要做的事。事件的命名之所以能够影响甚至决定事件的传播,是因为它划定了关注的范围和关注的重点。
除了第一时间的命名权争夺,舆论还有“第一反应时间”这个窗口期。舆论要不要第一时间反应?要。但是仅限于“反应”而不是“回应”。
如果以上两个方法都不奏效,舆论还是发酵了,那么该如何脱困呢?作者指出,舆论有两个天敌:一是时间,二是另一个舆论。基于此作者给出了4大脱困术:舆论转换法、舆论转移法、舆论稀释法和舆论降解法。
舆论的转换法就是把受众的目光吸引到新的舆论上去。但是这取决于新的舆论能有多大。要想压住上一个舆论的风头,往往需要更大的舆论。
第二条脱困方法是舆论的转移。转移和转换不同,转移指的是在同一个舆论话题里,通过转移矛盾的焦点来脱困。
第三条脱困法是舆论稀释法。通俗来说就是法不责众,共同背一口锅,分散注意力。
最后一条应对舆论的方法是舆论降解法——把有害的关注点分解为无害的关注点或者把伤害降解。舆论的危机往往根源于伤害,而伤害一定有受害方。舆论的降解首先可以做的就是降解伤害,尤其是降解最直接受害方的伤害。
书名:《弱传播:舆论世界的哲学》
作者:邹振东
撰稿人:Noor (传播学法学双学位研究员)
编辑:微晨
主播:路琨
制作:匀绮工作室
监制&运营:郑之艺
总编辑:左宓
2.42亿389.44万
纪实丨《边水往事》:金三角打工纪实 在血腥与犯罪的边缘游走一年
科普丨《新药的故事》:你真的了解药吗?了解药物研发背后的故事,你的健康自己做主!
历史丨《龙头蛇尾》:从明朝视角研究万历援朝之役,展现万历皇帝与丰臣秀吉的史诗对决
心理 |《躲在蚊子后面的大象》:没有人“作”得无缘无故,没有哪种情绪会突然爆发
经管丨《世界是平的》:国家、企业和个人如何在全球化的浪潮中立于不败之地
重磅丨《智人之上》5:人类会被信息超越吗?掌握和运用信息将是人类社会未来最大挑战
《道德经》的这两句话,并没有众生平等的意思,只是在想表达自然无为、无欲无求的思想
《超越时空》| 喜马讲书
喜马讲书-4元福袋
喜马讲书-2元福袋
《极简》|喜马讲书
《蝇王》|喜马讲书
喜马讲书-7元福袋
舆论是一个讲感情的场所,不是一个讲道理的地方。
万科那个。有钱人本来就是那种很理性的人,说难听点就是冷血无情,眼里只有利益衡量,你指望他们能和你共情那就是天方夜谭。不然也不会坐上那个位置。不管他是先天的还是后天的,只要坐上那个位置就会变成那样的人。天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。
蛋糕仔的小书柜 回复 @接风洗尘: 赚钱就应该用赚钱的思维,有什么冷血不冷血的呀
东车既驾 回复 @接风洗尘: 天地没有所谓的仁慈,任凭万物自生自灭,圣人也是没有仁爱的,任凭人们自作自息。 万科要是真按照老子的思想做事,就不该搞什么捐款,想捐就自己去捐,不捐算了。这样只怕会显得更加冷酷无情。
东车既驾 回复 @接风洗尘: 《道德经》的这两句话,并没有众生平等的意思,只是在想表达自然无为、无欲无求的思想
弱者优势?很怀疑这一点。
至少50本吧,主要是电子的,好的再买纸质版细读
公众舆论 李普曼,也不错
社科|《弱传播》:舆论是如何被操纵和改变的?邹振东教授为你揭秘舆论世界的流量密码
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什么是舆论?本书作者认为舆论归根结底是一种关注。舆论是关注的表达和聚集。
第一部分:舆论世界与现实世界有什么不同呢?
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舆论世界对现实世界的反映往往是无序的,甚至是和现实世界截然相反的。
舆论世界相比于现实世界究竟有哪些不同、甚至是相反之处呢?
1、舆论世界追求的是“争夺关注、弱肉强食”。现实世界是按照法律、权利、秩序等原则构建的,而舆论世界的最大原则却是争夺关注。
2、舆论世界的力量来自“争取认同,强肉弱食”。舆论的力量是靠聚集产生的,而不是现实生活中那样靠法律和命令自上而下的。、
3、舆论世界的胜利在于“争抢表层,面积取胜”。舆论的风暴靠的不是整体的力量,而是聚集在表面的力量。
为什么舆论世界和现实世界如此不同呢?
作者认为,归根结底是因为“人”。舆论是经过人为主观加工的,对现实世界的反应。所以舆论世界的规则是人性作用的结果。
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1、弱者优势,也就是舆论的弱定理。
现实世界是一个强世界,它是一个金字塔结构,强者高居塔尖,居高临下;舆论世界是个弱世界,它是一个倒金字塔,弱者声音最大,强者屈居其下,这就是舆论的弱定律。
2、情感强势,这是舆论的情感律。
舆论世界是个情感胜过道理的世界。为什么会这样呢?因为在强者为王的现实世界中,强者普遍爱讲道理。现实世界的规则对强者有利,他们更愿意用讲道理的方式来维持强世界的秩序。但在舆论世界中,这里弱者为王,情感是弱者的工具,能最大程度引发共鸣,让弱者们彼此紧密联系形成巨大的舆论能量。
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舆论世界是避重就轻的传播世界。现实生活中重要的东西,舆论世界里未必重要,反之亦然。通俗地说就是轻量的东西最好传播。
4、次者为主,这是舆论的次理论。
舆论的次理论告诉我们,舆论世界是主次颠倒的传播世界。主流舆论是最不活跃的舆论,次主流舆论是最活跃的舆论。
为什么主流舆论最不活跃,最不容易传播呢?这要从根源说起。什么是主流舆论?主流舆论就是精英群体认可、权利组织支持、大多数人接受的舆论形态。这样的主流舆论往往是常识、共识,或者没什么争议性的“高大全”的形象。常识没有必要天天说,共识和“高大全”意味着没有突出的东西引发关注,没有关注就没有办法引起舆论发酵了。
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