倪海厦-《针灸大成》第47集 足厥阴肝经上

## 十五、足厥阴肝经(7-00:00:12)
### 1、肝经走向(7-00:00:26)
　　半夜十一点到一点胆经气血流注时间。气血到第四个趾头的趾甲旁胆经的井穴后，时间正好是晚上一点。一点以后，这个气会从脚的下方过来，到肝经的第一个穴道。临床上看，很多人这里痛。我们就知道，胆经跟肝经都是经，经是大的，小的是络，从下面这一边过来转到肝经。从一点钟以后，就进入肝经了。半夜一点到三点是肝经，我们介绍针灸的时候，从开始手太阴肺经开始是早上三点到五点，五点到七点走大肠经，七点到九点胃经，一路回到肝经。我们是按照气血流注，一天二十四小时，一个周天做针灸的起始。
　　诸位可以看，按照时间发胆结石痛的时候，都是十一点半，十二点时发。像吸血鬼一样，每天半夜十二点来。
　　你不需要大蒜，你只要把他的胆结石拿掉，就不会再痛醒过来了。所以，一般胆有病的人，这二个小时最难过。
　　每次发病都是在这二个小时中间。当你发现时症的时候，而这个时症，他表现出来的不见得是胆结石，可能是气喘、头痛、肚子痛、胃痛，后项痛，恶心，诸如此类，可是病因都是胆结石，或胆的问题。因为它是在这个时间发生的，就去针胆经的俞穴，荣穴也可以。扎俞穴是《针灸甲乙经》说的，当进入一点钟以后，气血就回流肝经的穴道。
　　对中医的肝脏，我们先下定义，在《黄帝内经》会讲得更多。中医的观念认为肝是青色的，我们有五行对五色，木火土金水。对这五色来说，青赤黄白黑这五色，会用在很多地方，包括诊断，包括治疗，包括以后我们选取穴道及药物都有关系，从头到尾都在讲这五色。而肝是青色，因为木属性是青色，就像外面的树木一样。所有青色的营养都应该要停在肝里面。所有的脏，“脏”的定义是“藏”，脏就等于藏，藏起来的意思。
　　若现在肝的营养，青色的营养跑到脸上，就表示肝有问题。因为这个营养，没有办法待在肝里面，而往外跑，一跑就一定冲到脸上去，第一个就显示在脸了，脸就会发青。如果是发黄色，就是脾脏。这第一个。
　　第二个呢，中医认为，肝开窍在眼睛，眼睛的问题是由肝在管。在眼后有大筋，这个大筋你把它想成一个水管。这个管子就是肝经。然后有四条筋，这四条筋并在一起，分赤黄白黑。肝经是总统眼睛的，要这样子想。所以我们人的瞳孔，中间是黑的。我在美国临床看过各种不同颜色的眼睛，有绿色、有蓝色、棕色，但瞳孔都是黑的，因为肾的颜色是黑。黑就是肾，顾名思义，瞳孔就是检查肾的地方，诸如此类。
　　而中医认为，肝有问题的时候，人会受到惊吓，会很害怕，很惊恐。
　　同时酸味入肝。酸味有两种，一种是天然的酸，就是好的酸。比如说柠檬、菠萝，所有的水果，你从树上刚采下来的水果，都是酸味的。因为它是木，放第二天就变成火，第三天变土，变成土甜味就出来了。若你放第五天，酸味会出现，酸味出现就是坏了。如果有一个东西放半年都不会坏，那更根本不能吃的，这是基本常识嘛!怎么会不坏，好的东西一定会腐烂的，这是一种很自然的现象。不腐烂的东西是不能吃的。所以新鲜的酸可以吃，腐烂的酸会伤身。吃下腐烂的酸也是入肝，但会伤身。
　　全身的筋也是肝脏在管。若跳到游泳池里面，冷水一碰，脚就抽筋了，这是肝在管。病人发癫痫，全身绷起来，也是肝。你要直觉的反应就是肝的问题。
　　在五音宫商角征羽里面。我们发的声音是发嘘，嘘是肝音，肝的声音。人家在舞台上表演，你在那边嘘都没有用，这声音跟肝脏没有办法沟通。我要教你们如何呼肝脏的声音。
　　我们有些动作，可把肝毒排出来。我们在练武术之前，先要五脏排毒。肝脏毒怎么排。手摸肝脏，很自然的呼气，嘴巴发“嘘”是没有声音的，没有气的时候，嘘到没有气了，到没有气了的时候，还没有结束哦，这才刚开始。当没有气时，把谷道提起来，再最后发一声无声的嘘，因为没有气了嘛!用内劲发出来的嘘才有效，才会把肝毒逼出去。当你做对的时候，你发一次声，眼睛就亮一次，做二次、三次，你眼睛就会亮起来，你可以感觉得到。你不要嘘到后来，眼睛都眼冒金星，不要太过了。嘘个三、五嘘就好了，不要嘘太多。在情志上面呢?中医认为怒伤肝。所以同样反过来，当你肝有问题的时候，也容易生气。生气是伤到肝脏，正反两面都可以看。这是基本上我们对肝的观念。
### 2、肝病与睡眠(7-00:11:27)
　　由于气血流注的时间是半夜一点到三点。所以当你肝有问题时，准时半夜一点起床，三点以后才能入睡。那你说:“老师，我一点半起床。”这不是捣蛋吗?我不跟你讲话，说了一点到三点，结果你是一点半。肝是一点到三点，一点在这边，三点在这边。所以中间是二点，这一点半，这二点半，三点钟以后气血进入肺。肺是三点到五点。所以它是身体的一点半，你不管它，一点半、二点、二点半，下的穴道都是一样的。帮他下了针，针灸完了后，我们有肝的俞募治疗，等一下还会介绍肝经许多的穴道，有奇穴，像肝硬化、肝癌，还有一些肝止痛的穴道。
　　我们知道流注的时间，在你帮他治疗了以后，他本来是一点半起来，治成二点半起来，然后再治一段时间，后来都可以睡了，就代表治好了。那本来是一点半起来，结果你把它治成一点起来，病就是一直往前走。病在进，一直就越来越严重，所以你光听，大概就可以知道了。
　　我在临床上看时，很好玩，我看过非常多肝癌、肝硬化的病人。在诊断那一天，我就问他:“你有肝病，那睡得好不好?”回答:“失眠!”再问:“一点到三点好不好睡?”回:“你怎么知道，我都是那个时候醒来的!”，再问“醒来的时间有多久了”，“很久了，有二年多!”所以病在初起之时，我不知道看了多少，几乎无一例外。绝对不是在西医验血报告查出指数很高，说你有肝病那一天才开始晚上一点到三点不能睡。没有这种事的!早在两年前就有了。在病初，我们就下手，是不是很快。
　　很简单，是小洞时就马上补起来。可是一般人不知道，你光是有这一个气血流注的观念，要让你死在肝病就很难。所以大家要记得发扬出去。
　　你们这一班，不单单要知道，而且还要有能力把他治好。我们方法很多啊!开时症嘛，我们下针啊、药啊，有很多方法。要赶快把他治好，跟他说:“你少生气啊!多悲”，因悲胜怒。这种人本来很怒，很容易生气，你就提他过世的祖母、让他哭。这样就平衡过来了。所以，中医也可以做心理医师。但你的五行就要很熟哦!你不要搞错了哦!怒伤肝，恐伤肾，他已经很气了，你再让他恐，那恐又生怒，病会越来越坏。所以很多人，心里很恐惧，但嘴巴仍在发怒。就是想掩饰它心里很害怕，很害怕才会发怒，这是相生的。你要让他悲，让他悲就好了。你们会不会让他悲，就是挖他最伤心的事情。
　　看卷九第六十八页(第四行)，丑时气血流注在这，乙木之脏，这些我们在《黄帝内经》时会讲。在介绍《黄帝内经》时，都在这里面。中医的观念里，认为人睡觉的时间不要太多，人要少眠。西医不懂，认为睡觉的时间是八个小时。人睡多了，脑部会充血，脑筋就不是很清楚。所以中医的观念，认为睡觉睡的很短、很深的这种人很聪明。有人睡觉叫都叫不醒，闹钟叫，旁边的人叫也叫不醒，这是天生的愚笨。如果你是这样子，你就不要来找我学天纪，人纪还可以，天纪根本教不起来。
### 3、大敦穴(疟气、子宫下垂、性病、阴部痛)(7-00:16:55)
　　好，我们开始介绍肝经，第一个在脚大拇趾甲边。这是脚大拇趾的大趾甲，在大拇趾内侧1的隐白是脾经。肝经在同样一个趾头，靠内侧就是肝经。大拇趾的内侧是脾经的隐白，靠这两大拇趾中间叫大敦，这个穴名取的很好玩，为什么不叫大站，为什么叫大敦。就是有疝气，肠子坠下来的时候。你若有这经验你就会知道，你就是想蹲下去啊!必须要蹲下去，采蹲姿。那就是告诉你下大敦，如果是左睾丸掉下来，你就扎右边的大敦。扎对侧。大敦是井穴很小。你不要拿三寸针去扎。针一扎下去，因为是趾头边很痛，一痛，睾丸就缩回去了。而且这个痛的地方，身体的反应就刚好是那个部位。全身就只有这一条经络环绕阴器，就是肝经。任脉督脉先不要讲，就只是肝经。大敦是很有名的治疗疝气的穴道。这里是三毛，你灸灸三毛，人就睡去了。
　　如果用针灸治失眠，失眠会好转，而且情志会变得很开朗。你如果是吃安眠药，病人会很开心的自杀。你吃忧郁症的药，就会很开心的去自杀。那些跳楼的都是这样，中医就不会。你现在就了解了，人能眠，人能睡，是因为血会归肝。半夜一点到三点的时候。血回流到肝脏里面，所以人就能够睡眠。
　　中医认为肝藏魂。肝藏魂，心藏神。神是藏在心脏的中间。肺藏魄，那神魂魄这三个东西都能各得其位，能守住的话，人就一定可以睡觉。
　　当有一个不守，就不能睡觉。心藏神，整个晚上不能睡觉是心脏，三点到五点不能睡是肺，一点到三点不能睡是肝，马上就出来了。你有了经络学的观念以后，又有时辰观念，以后下处方时就很容易分，这个是入肺的问题，专治失眠在三点到五点。这个是入肝的，像酸枣仁汤等等，马上就把血归肝。如果是心脏，就让神回到心脏。
　　所以。中医光是治疗失眠就有很多种。而西医不管，通通一个药。所以，西医看起来好像仪器很精密，实际上动手的时候非常粗糙。中医看起来很粗糙，但中医有最完整、最详细的生理学、病理学的理论，所以速度很快，世界上人人都懂的话，大家都是自已的医生。所以以后看诊就很简单啊，人纪学完，电话一拿起来，一听，就已经结束了，病人都不用来，只要处方传真过去，人就救回来了。
　　以后我们退休了，留一个传真电话，这是救命的电话，对不对?要讲话讲的很清楚，不要只说“我失眠!”，失眠有什么用啊?要说“我是一点到三点不能睡!”所以，人体真的非常精准，我们中医不需要任何的仪器，因为我们知道生理学是这样子的。生理学很强时，还需要仪器吗?根本不用了。因为这病人会告诉你啊。所以，我最常跟病人讲，谁都不可以相信。包括我在内。但你一定要相信你自已，你的身体绝对不会骗你，所以要相信自已的身体。
　　大敦还有很多用途，因为它环阴器，所以妇人月经来的量太多，止不住时，可用以止血。还有女人的子宫下垂，子宫掉下来，脱血出来。还有男人疝气。像睾丸的问题，我遇到一个病人，他的睾丸一直会旋转，在里面旋转以后，里面很多的血管都挡住了，造成血不通，就烂掉啦。
　　他的睾丸一直在旋转，中医认为是阴和阳不相合，就下大敦嘛!比如说你人在台北，对方人在高雄，你叫病人下大敦，病人回答说“没听过，只听过伦敦”，那就麻烦了。所以，最好大家都学一下，马上可以救人。我们是直接下针，用针扎上去。阴部的问题，像得了性病，有阴头痛、阴茎痛、小便痛等等，通通可以下大敦，尤其疝气效果很好。
　　肝经是阴经。所以，它的井荣俞经合，就是木火土金水。阳经就是金水木火土。所以笫一个穴道大敦是井穴。因井是木，肝也是木，所以大敦是本穴，属性相同的我们就称本穴。你只要记得任何阴部的病，第一个就要想到大敦。本穴无所谓虚实，通通可治。
### 4、行间穴(7-00:25:10)
　　再来是行间。念行(hang)间也可以。行间穴正好是在第一趾掌骨，第一个脚掌骨和第二个脚掌骨交接的地方。
　　你摸脚趾头的时候，这两个高骨在这边，你不要扎在高骨的中间，要扎在高骨的后方。行间是荣穴，它属性是火，肝是木，荣穴是火穴，所以行间是肝经的子穴。子穴就是这样来的。针直接可以下进去，下针很浅，你拿一寸针就好了。
　　后面这两个大骨，下在这个地方。这个穴道叫太冲。所有肝经的实症在行间下针。比如说肝里面有积，你怎么知道肝有积?就是晚上一点到三点不能睡，第二个，胸肋痛、胸胁痛，第三个，人会发黄。所以像急性的猛爆性肝炎，急性的肝炎，发起来的时候，全身泛黄，行间都可以治疗，都可以下针。
### 5、太冲穴与三脉(7-00:27:27)
　　行间过来是太冲。太冲穴是肝经的俞穴。治疗时症时，按照时间发的，病人就是一点到三点不能睡，行间也可以，太冲也可以。我的恩师告诉我是行间。我看《针灸甲乙经》，时症出现的时候是俞穴。这两个都有效。你扎一个没效，再换一个，或两个一起扎，这都无所谓。太冲很重要，我们针灸很有名的叫“四关”。这四关是哪四关呢?就是太冲、合谷。你说:“老师这才二个穴道，怎么四关”。因为有左、右两边。我们同时针合谷跟太冲的时候，有个特别的名称叫“开四关”。中医观念里面，合谷主气，太冲主血。
　　人的左半边，我们的左侧，男女都一样，就是血。人的右侧就是气。所以说，太冲合谷同时下针，气血兼顾。
　　那用在什么时候?如果有个病人跑来，说他痛。问“你哪里痛?”回答:“我全身痛”。我们有十二经络，你竟然说全身痛，我怎么知道你是哪条经症?这是踢馆找麻烦的。这个时候，你下合谷太冲，下完以后，他会说:“我的痛转变了，全身不痛了，我的这边还有一点痛”。一看就知道那边是胆经。如果全身不痛，而是后脑勺痛就是膀胱经。若是环腰一圈痛就是带脉。对不对，就出来了!这是开四关，针对这种情形，还没有了解之前，先不要动怒，不见得是找麻烦的。他没有找麻烦，他真的是全身痛，因为他气血不和。它可能是一条经或两条经引起的气血不和，所以他也没有错。你合谷、太冲一下去以后，那个病变的经络会出来，像捉贼嘛，我们要学会如何捉老鼠。
　　有合谷就有太冲。合谷是气脉，我们太冲也有个脉。一般来说，太冲是管血的，所以，在左脚这边比较强，有时右脚按不到。我们脚上有三个血脉，第一个是太冲脉，现在就学到了。第二个是冲阳脉，在足阳明胃经，第三个是太溪脉，太溪脉在脚后，内踝裸后方。太溪脉是管肾脏。