站在中国艺术的大背景前,才能真正理解古琴,因此书名为“弦外”,而理解了古琴,也就理解了中国艺术。作者常从自身经历说起,叙述真实的感悟、思考,不经意间,已经讲明了诸多美学命题,每每令人有豁然开朗之感。
本书笔调轻松,旁征博引,既从诗词、典籍、弹法研究古琴,又以生物学、心理学的视角重新审视,以书法、绘画、雕塑、家具等艺术门类来比照,充满真知灼见,可谓是入古出新。
本书上承隋唐以来的古琴传统,站在美学的高度,多有道前人所未道之处,是极具时代价值的难得佳作。
彩页16页,黑白240页,
唐健垣先生作序,陶艺先生点评。
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琴生安君葆岩习唐门琴韵十余年,于我师饶宗颐教授所说技、艺、 学、道四层次,已有认知。坊间论琴之高文大册,多为琴史琴谱之罗列考证,鲜有谈及奏琴之艺术性、哲理性风格,即仅论琴技、琴艺、琴学,少论及“琴道”。
葆岩操缦有成固为可喜,近岁又能降心归园田居,沉潜论艺, 渐导夫先路矣!书中论卷、舒、蓄、放,可说知琴之艺、懂琴之美;论文人、匠人、医家、艺术家,渐涉道之层次。葆岩秉生花之笔,行文如生公说法,料能令读者点头也。
辛丑秋南海琴人唐健垣序于深圳琴府
目录
唐健垣先生序
自序
第一章 感受——情境
第一节 如何算“听懂”?
第二节 第二节 抹去琴曲的标题
第三节 诗人们如何听琴?
第四节 人类天生会把声音解读为动态
第五节 技法,是用来造情境的
第六节 如何弹出情境?
第七节 学习描绘情境,胜于鼓动激情
第八节 情境是艺术相通的通道
第九节 《忆故人》《梅花三弄》的三万种解读
第十节 琴谱 —一个没办法的办法
第十一节 古琴要固定节奏吗?
第二章 游戏
第一节 弹琴是游戏,古琴是玩具
第二节 向自然学玩法
第三节 风格无贵贱,水准分高低
第四节 五种艺术游戏
第三章 线条、动态
第一节 孤云在太虚
第二节 经典古曲之得与一些新曲之失
第三节 走手音
第四节 吟、猱与伽利略的铁球、潘金莲的竹竿
第五节 中国艺术的线条与动态
第六节 《手势新图》—指法所营造的动态
第四章 谈古琴
第一节 琴人四种心态:文人、匠人、医生、艺术家
第二节 古琴四病:花、寡、激、二
第三节 衡量古琴艺术的两把尺子
后记
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